這一類人，通常知識積累比較豐富，口吃伶俐，有點傲，有種莫名其妙的優越感，具有一定的三觀構架，像一把出鞘的劍。喜歡給其他人或事物貼標籤，下定義，他們活在比較自我的世界，又喜歡向世界展示分享自己。這類人無處不在，只要你不知道，他就可以開始表現。
但要認識到，這類人以及這個問題，其實是人的一種社交障礙，他們一般都缺乏一種，共情性，就是不能感知別人的情緒，感受。就算感受得到，在他們心中也覺得那不重要。
這類人細分為兩類，他們講知識的時候，是否帶有主觀/惡意，這兩點是界定的關鍵，即他們是為了裝而言，還是善意但缺乏技巧的表達。
你問題裡的人，明顯帶有主觀惡意的，這類人心理學分三種處理法，熱處理，就是懟他，你說東我偏偏往西；冷處理，隔離遠離不搭理；脫敏處理，反覆刺激這個好為人師的問題。
其次，如果說你主動問，人家答，這就不叫好為人師了；你沒問他，他跑來出風頭當然不對，這類人一般就是邊緣化，冷處理，你不喜歡，其他人其實也不喜歡，當大家形成共識，他就涼了，被邊緣化了。
再而，你如果主動想打擊這類人會很難，這類死腦筋的人，鑽牛角尖的人，沒人能動搖，但你要相信一件事，現實會給每個人打分，如果他真的那麼對，現實裡的物質生活會過的比較好，這一類，你就要考慮是否是自己的偏見，反之，他不對，現實裡自然也不會過得順心，這樣悲慘的人，也沒必要再去為難了。
其實我最近也被好為人師這個問題困擾，但我花了三天時間好好想了，通了。
我是那種學識比常人多一點點的，他們偶爾提出的問題，我都剛好知道，但是我是主觀善意的，我希望家裡的姊妹兄弟也能透過我分享這些知識變成博學的人，但事與願違，他們並沒有改變，反而說我好為人師。我個人在外工作，和其他人我是不好為人師，因為是自己的親友，才對他們多說幾句。。有人說說話方法不對，我覺得不是這個問題，我們平時說話也不可能像知心姐姐，我現在隱藏的才能，不使外露，一般人不主動向我本人提問，通通不知道，知道的就說剛好看了一本書說的。我的日子清淨了許多，但我的親朋認知依舊原地踏步。當然也不是說他們就過得不幸福，而是活著本身不需要你明白太多，知道太多。所以我是犯了主觀的，過於主動的錯誤。
這一類人，通常知識積累比較豐富，口吃伶俐，有點傲，有種莫名其妙的優越感，具有一定的三觀構架，像一把出鞘的劍。喜歡給其他人或事物貼標籤，下定義，他們活在比較自我的世界，又喜歡向世界展示分享自己。這類人無處不在，只要你不知道，他就可以開始表現。
但要認識到，這類人以及這個問題，其實是人的一種社交障礙，他們一般都缺乏一種，共情性，就是不能感知別人的情緒，感受。就算感受得到，在他們心中也覺得那不重要。
這類人細分為兩類，他們講知識的時候，是否帶有主觀/惡意，這兩點是界定的關鍵，即他們是為了裝而言，還是善意但缺乏技巧的表達。
你問題裡的人，明顯帶有主觀惡意的，這類人心理學分三種處理法，熱處理，就是懟他，你說東我偏偏往西；冷處理，隔離遠離不搭理；脫敏處理，反覆刺激這個好為人師的問題。
其次，如果說你主動問，人家答，這就不叫好為人師了；你沒問他，他跑來出風頭當然不對，這類人一般就是邊緣化，冷處理，你不喜歡，其他人其實也不喜歡，當大家形成共識，他就涼了，被邊緣化了。
再而，你如果主動想打擊這類人會很難，這類死腦筋的人，鑽牛角尖的人，沒人能動搖，但你要相信一件事，現實會給每個人打分，如果他真的那麼對，現實裡的物質生活會過的比較好，這一類，你就要考慮是否是自己的偏見，反之，他不對，現實裡自然也不會過得順心，這樣悲慘的人，也沒必要再去為難了。
其實我最近也被好為人師這個問題困擾，但我花了三天時間好好想了，通了。
我是那種學識比常人多一點點的，他們偶爾提出的問題，我都剛好知道，但是我是主觀善意的，我希望家裡的姊妹兄弟也能透過我分享這些知識變成博學的人，但事與願違，他們並沒有改變，反而說我好為人師。我個人在外工作，和其他人我是不好為人師，因為是自己的親友，才對他們多說幾句。。有人說說話方法不對，我覺得不是這個問題，我們平時說話也不可能像知心姐姐，我現在隱藏的才能，不使外露，一般人不主動向我本人提問，通通不知道，知道的就說剛好看了一本書說的。我的日子清淨了許多，但我的親朋認知依舊原地踏步。當然也不是說他們就過得不幸福，而是活著本身不需要你明白太多，知道太多。所以我是犯了主觀的，過於主動的錯誤。