“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”----這句曾經掛在很多人嘴邊的格言已經很難聽到有人說了，似乎連最斯文的夫子們也會為了不讓別人罵他裝B，儘量不在人前抖露自己仍然是條書蟲，搞得好像現在還在讀書的人都是古董，都是跟不上時代的人！這應該算是人適應環境的最佳例項了吧！

我打小就喜歡看書，先是連環畫，大一點就是武俠書，再大一點就開始接觸散文，長篇小說和各種名人的傳記，幾乎見書就讀！而書通常都是找人借的，有時為了借書跟小夥伴們軟磨硬泡，極盡奉承之能事，總是擺出一幅不達目的決不罷休的駕式，一旦借到手便想通宵達旦一口氣讀完才好，好像一停下就會被收回去似的，我想這正是因為書來的不易所以特別珍惜機會的緣固吧！

有時候我真的很感激那些賣盜版書的攤子，讓我有機會花很少的錢買很多很好的書，可是慢慢的我便發現，等到了自己想看就可以買下的時侯，當我自己有了很多書的時候，我已經變得懶得去讀了，甚至連翻一翻的意願都沒有，這是怎麼回事呢？我想應該是缺少那種緊迫感了吧：書是我的，啥時候看都行，今天就不看了吧！(人是有惰性的)

在我給自己下了個再沒有閒心逸緻讀書了的結論之後，我又驚奇的發現我還是能靜下心來看書的。那是我一個休息日去幫兒子買輔導資料的時候，發現很多的人在書店裡看書，有蹲著的，有站著的，甚至有不顧斯文就坐在地板上的……因為時候尚早，我也順手拿了一本坐在地上就讀了起來(這書我家裡就有)，沒想到一讀就是一整天，你說怪不怪！這是不是因為我像一個枳回到了“淮南”又變回了橘的緣故呢！看來，有一個適宜人們讀書的環境是一個很重要的因素吧！

不可否認，焦慮的社會，快節奏的生活，電腦和手機等等等都是影響我們讀書變少的重要因素，但根本原因還是我們本人變得心浮氣躁了，只要我們能讓自己變得氣定神閒，我們還是可以靜下心來讀書的……

謝邀！司馬遷在《史記-貨殖列傳》中引古諺曰:眾人熙熙，皆為利來；眾人攘攘，皆為利往。中華民族的傳統美德也有一條就是:禮上往來。人們為了生存，南來北往，勞碌奔波，無可厚非。在這個甚囂塵上的紅塵世界，又有幾個人能夠讓自己的靈魂塵埃落定，得到片刻的休息呢？陶淵明《五柳先生傳》有云:好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。心中若有桃花源，何處不是雲水間。一本好書，就是一座桃花源，走進去，就能忘記塵世間的煩煩惱惱，是是非非，讓自己的靈魂得到洗滌或重塑，澡雪精神就是這個道理。一本好書，就是一間芝蘭之室，走進去，久而不聞其香，與之俱化矣，胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華，誠不我欺也！讀一本好書，如對良師，如沐春風，其喜洋洋者矣！讀一本好書，如對益友，如切如磋，如琢如磨，有朋自遠方來，不亦樂乎！人類的最後一方淨土，或許只有在書本中才能得到。你的靈魂累嗎？請到書中去休息休息吧！

不可否認，我們生活在一個物慾橫流的社會，一個經濟基礎決定上層建築的社會，在這個快節奏的生活中，在這個電子智慧化，信心大爆炸的社會里，看書的人的確有所減少，然而我認為，即便如此，紙質書也不會徹底淡出人們的視野。

紙質書終究是有它的獨特魅力的，我喜歡看紙質書，喜歡聞書香韻味，尤其是夜深人靜時，全世界瞬間都安靜了，暫時忘卻工作中的一切煩惱，那密密麻麻的文字在微弱的燈光下若隱若現，儘管知道這樣子對視力不好，但我很喜歡夜深人靜看書的這種感覺，靈魂得到了完全的釋放。

高中時候喜歡看郭敬明的小說，喜歡他那憂傷的文字，喜歡看《讀者》《青年文摘》，一個個哲理性的故事都深深鐫刻在我的心裡，大學時迷戀辛夷塢的小說，依舊嚮往和憧憬純真的愛情，工作後告別了青春故事，喜歡看文學名著或者史學名著，隨著閱歷的增長，理解能力漸漸增強，很多以前看不懂的書，現在可以看懂了，比如錢鍾書的《圍城》等。

總體而言，當人們的物質生活達到一定程度，當電子化鋪天蓋地，完全不罕見時，人們就又會迴歸傳統，追求精神層次的滿足，迴歸到紙質書中。

“閉門即是深山，讀書隨處淨土”——《小窗幽記》

這個世界日新月異，社會讓人眼花繚亂，生活令人應接不暇，似乎連喘息的機會都沒有！但人畢竟不是機器，血肉之軀需要給養，精神需要滋潤。所以，閒暇時我喜歡關上門，把所有的喧囂隔在門外，給自己留一點清淨；疲憊時給自己泡一杯茶，信手翻一翻書，給自己慢工夫，讓靈魂趕上腳步！

1，靜不下心來只能說明你不喜歡讀書，或者你手裡的書不能吸引你。

3，現在娛樂的方法也很多，對很多人而言電影，音樂，電視都是比文字更為吸引人的娛樂方式。

4，把讀書當成一種興趣和消遣，不要太功利的讀書，這樣你會少一些糾結。

5，這裡的很多回答隨隨便便把責任推給社會，這不是好習慣。

【刀神李流水 一刀斷流水 劍聖陸青山 一劍斬青山】

首先，我想知道你所說的野獸社會是什麼樣子？

我認為更準確的你想說的是浮躁的社會，快節奏的社會。

這個問句分為兩部分來看。

至少我沒有聽過這個定義。

我也沒有查到相關的資料。

可能是我能力有限，但我絕對不認同你所說的野獸社會。

我認為我們現在更多是文明社會，不是野獸社會也不是野蠻社會。

接著我能拿起紙質書靜讀。

可能做不到每天都在閱讀。

但是最起碼能夠在一個沒有什麼事的下午抽出來時間在書桌前，認真閱讀。

為什麼不能？我習慣看紙質書，翻開書頁，看那些文字，心裡就很舒服。

社會浮躁，但人自己不能浮躁。捧卷而讀，樂在其中。書更像一道圍牆，把自己與不喜歡的外界隔開。多好。

我依然在讀紙質書籍，並且還在不斷地購買紙質書籍，我認為紙質書不會消失，至少在一二百年內不會消失。

以電視和廣播為例來說吧，電視出現了，它雖然搶了廣播的很多風頭，但它並沒有讓廣播迅速消失。顯而易見，電視幾乎可以完勝廣播，廣播只有聲音，電視有影象又有聲音，廣播拿什麼跟廣播抗衡呢？然而，幾十年過去了，廣播不是依然還活著。

就目前技術而言，電子書對紙質書並沒有取得完勝的優勢，紙質書依然具有其獨特優勢。

我讀紙質書，一方面是源於習慣，另一方面是固執地以為電子書傷眼睛，即便是水墨屏的電子閱讀器，我也不大相信它真的不傷眼睛。

另一方面，我還需給孩子買書，我也不想讓孩子看電子書。

總看到，有人問：現在還有愛讀紙質圖書的人嗎？這問題，也讓人醉了。你不看，別人就也都不看了嗎？偏見得夠厲害的。若是如你以為的那樣，街上的書店都該關門了，圖書館也該關門了。或是，書店圖書館，只提供些電子書籍，也就夠了。事實上呢？您進書店、圖書館看看，大家都在買的是什麼書籍，看的又是什麼材質的書籍？

還是，蘿蔔白菜各有所愛吧，各取所需好了。

現代社會的確喧囂，人心浮躁，但是，讀不讀書，並不取決於別人，也不取決於周圍環境，完全可以是個人的自主選擇。

林語堂說：“在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午，你這就叫懂得了如何生活。”

經歷了些許世事，我逐漸能夠理解林語堂所說的閒適生活。

我也希望有更多的人能重拾生活的優雅與詩意。

當然，閒適的生活，也需要條件，需考慮人生的階段。例如，孩子上學需要大筆的錢，父母生病需要治療，這時，哪有心情和時間去閒適，需先努力奮鬥解決之。

假如條件允許，我願沏一壺茶，捧一卷書，慵懶一天。

我想讀的書很多，不能限定於一兩本，比如想把古今中外的名著都讀上一遍，特別是喜歡歷史方面的書籍。

對於好書，我會精讀的。讀完一遍，過段時間，再讀一遍。因為沉澱一段時間再讀，會有不同的感悟與收穫。

曾經試過很多次，買書的時候熱情四射，激情盪漾，買回來後最初都能堅持並有記錄的閱讀，後面慢慢的就開始懶散，雖然書就近在咫尺，仍然只是偶爾的翻翻，一年下來紙質版的書能完成三四本已經很好了！有聲的電子版的書倒是容易上手並能長期堅持！