通行本《道德經》、《帛書·老子》、《郭店楚簡·老子》，其實是三本完全不同的書。

其中，我們可以認定最正宗的是《郭店楚簡·老子》、《帛書·老子》。

但是，《郭店楚簡·老子》與《帛書·老子》並不是同一本書。其中，《郭店楚簡·老子》最為古老，是用“黃帝密文”（又稱為“源頭甲骨文”）所寫的。而《帛書·老子》則相對成書晚一些，使用比較晚期的“周天子密文”寫的。

這兩本書所寫的，都是關於人處在“重疊結構世界”中，如何進行“心智系統轉換”的內容。

所以，這兩本書都可以認為是正本原文，而且不是同一位作者寫成。

下圖，是用“周天子密文”字義解讀得到的《帛書·老子》第一章的內涵結構圖——老子用“密文”詳細圖解出一個人如何進行“心智系統轉換”的全過程：

而通行本《道德經》，也就是我們現在所看到的《道德經》，這是在看不懂“密文”內涵的情況下，用常規漢字字義，對《帛書·老子》進行的重新註解，內容已經完全不同了。

所以，通行本《道德經》與《郭店楚簡·老子》以及《帛書·老子》之間沒有任何關係。可以看作是後世學者所積累的智慧結晶。