首先當時的政治環境，其次是朝堂對對手的重視程度！政治環境因為抑武揚文，所以軍隊不能掌握在文官集體就會遭到朝堂大老爺們的猜忌，甚至狄青以武將的身份做到了丞相級別的高官，當然也不可能讓文官團體大肆去宣揚！最後當時狄青對抗的西夏頂多做到錦上添花並非雪中送炭，所以也就沒人會記住！

狄青是宋朝"治世”的名將，既沒有驚世駭俗的逆天戰績拿來大吵特吵，也無《狄家將》和評書等文藝作品渲染，當然知名度比起"亂世"的岳飛、楊家將就遠遠不如了。他主要是在西北邊防與西夏國的襲擾戰，平叛廣西的昆倉關算是其代表作，有些傳奇的是其經歷，從窮小子到國防部長，岳飛那麼牛B也才是副防長。宋朝的防長一般是由文官當任，象美歐體制，明君宋仁宗竟打破慣例，委武將狄青任防長，已算職業軍人的最高待遇了。

岳飛、楊家將，都是忠心為國，抗擊外族入侵的民族英雄。忠孝兩全，符合中國老百姓的傳統觀念；自然受到廣泛的傳頌，成為中國民間家喻戶曉、婦孺皆知的人物。說岳飛，背上有母親刺字“精忠報國”，他率領的“岳家軍”所向披靡，百戰百勝；令敵人聞風喪膽。在中國軍事史上也是威名赫赫。令人嘆惋的是岳飛的“精忠”，最終落得個“莫須有”的罪名被處死。說楊家將，一門忠烈，誓死捍衛國家。尤其是楊門女將，“巾幗不讓鬚眉”的感人故事，千百年來一直被代代傳誦。

《宋史》：“狄青，字漢臣，汾州西河人（山西）。善騎射，臨敵披髮，戴銅面具，出入賊中；皆披靡莫敢當。”宋仁宗時，武將中最有名的莫過於狄青，在宋、夏戰爭中，他每戰都戴著一個猙獰的銅面具，並披頭散髮；以震懾敵人。被稱之為“面涅將軍”。狄青戴著面具上陣，不是他長的清俊，沒有殺氣（傳說狄青是武曲星下凡，但白面書生像；包拯是文曲星下凡，而黑麵凶神惡煞像；說“兩仙”下凡時錯戴了面具。），而是因為他的臉上有刺字，是他16歲時，因自己的親哥鬥毆，打傷人後跑了，狄青代兄受過，被刺字充軍（在宋代，臉上有刺字，大多是罪犯）。狄青出身貧寒，為人縝密、寡言少語，從士兵做起，以功升到樞密副使（相當現在的軍委副主席）。他精通兵法，勇而善謀，謀事必先仔細考慮成熟，要有十分的把握，才會行事。他的故事具有傳奇性，例如：“巧計激士”的典故，說狄青到廣西去征討儂智高，由於前幾次其他將領的征討都以失敗而告終，因此軍中計程車氣很低落。狄青到任後，看到南方有崇拜鬼神的風俗，為了振奮士氣，便心生一計，在出徵那一天，他面對全軍眾將士，拿出一百個銅錢，口中唸唸有詞：“此次用兵勝負，請神靈告之，若使錢面全部朝上，吾當勝者。”在全軍眾目睽睽之下，他一拋銅錢……大家過來一看，一百個銅錢全部面上。官兵見有神靈保佐，頓時振奮歡呼。狄青見士氣大振，於是高聲又說：“這一百個銅錢，現在誰也不能撿，等我們勝利歸來時，誰撿到歸誰。”原來這一百個銅錢是狄青特製的，兩面一樣。

狄青的故事流傳很多很多，狄青“五虎將”，就和楊家將、岳家將的故事一樣，長久傳誦不衰。對狄青的宣傳，評書、戲劇、電影、電視劇都有，可能是因為岳飛、楊家將的盛名在狄青之上的緣故吧，使你誤認為“很少提及”。個人認為，韓世忠的名氣和狄青差不多，在民間，二人都比岳飛、楊家將要略遜一籌。