從歷史傳承來講，犬戎，匈奴，柔然，鮮卑，契丹，女真，蒙古先後統治過大草原。雖然他們中大部分都曾是主僕關係，比如說我們比較熟悉的，女真曾是契丹的奴隸，蒙古曾是女真的奴隸，但最終都成功逆襲。逆襲雖然避不了屠殺，但沒有記載他們之中誰曾被滅族。所以最可能的結果就是，投降的族人被融入新的統治者之中，並結合為一個民族。

拿蒙古來舉個例子，蒙古原先只是一個部落，然後鐵木真兼併了草原各部，被尊稱為"成吉思汗"。從此"蒙古"成了這些部落共同的名稱。

所以，即使室韋與鮮卑沒有直接的關係，但他們肯定有部分相同的血，也可以算得上後裔了。

室韋是公元六到十二世紀時活躍於中國東北地區的古代民族之一，最早出現於《魏書》，稱為失韋。漢初東胡解體，其一支族群——鮮卑北上定居於額爾古納河流域，後發展成室韋，所以室韋起源於鮮卑。但也有學者認為室韋是自成一系，地域分佈，文化習俗，語言等自有特色。但不可否認，室韋和蒙古以及其祖先族源有著密不可分的關係。

隋唐時期，室韋人群分佈最為廣泛，範圍覆蓋了現今的額爾古納河，黑龍江和嫩江之間的遼闊草原地區，東至黑水靺鞨，西抵突厥，南方毗鄰契丹。此時的室韋人部落林立，隋唐時分為五部，不相總一，即南室韋、北室韋、缽室韋、什末怛室韋、大室韋。

在公元九世紀末，契丹人開始大規模擴張，室韋不敵戰敗，少數族人開始西遷，並且於公元十世紀定居於呼倫湖東岸。這些室韋人在此休養生息較長時間後，又繼續西遷，並最終翻越大肯特山，進入如今的蒙古國境內，和當地人群融合後，在13世紀以蒙古為世人所認知。一般認為室韋人群的一部——蒙兀室韋，在此次遷徙過程中作用突出，“蒙兀”即為“蒙古”，所以蒙兀室韋被認為是蒙古，甚至是成吉思汗的直接祖先。

室韋人群文化上帶有較強烈的遊牧文化特色，同是也蓄養動物（無羊，少馬，多豬牛），逐水草而居，著魚皮衣，男性擅長弓射，女子則喜佩戴五色雜珠，尤其是紅色。他們的很多特點都被後來的蒙古人群繼承發展。目前，我們古DNA實驗室利用古DNA技術，研究發現一個墓地的室韋人群男性個體Y染色體單倍群都是C3*-C2b1a，和認為的成吉思汗Y染色體單倍型相同。

那麼利用古DNA技術，能否確定室韋是否起源於鮮卑呢？我們實驗室分別研究了古代鮮卑和室韋屍骨的線粒體序列和部分屍骨的Y染色體序列。結果發現古代鮮卑和室韋屍骨的線粒體序列由於樣本數量限制，難以確定是否有直系繼承關係，但差別不是很大。而古代鮮卑屍骨的Y染色體序列種類比室韋屍骨的Y染色體序列種類多，似乎有著繼承關係，這有待進一步加大樣本量繼續研究。

首先說蒙古並不出於室韋，室韋與蒙古是兩個不同的部落，成吉思汗的祖先也不出於室韋，室韋在東北，蒙古在西南，方位就不對，室韋是鮮卑別部，蒙古是匈奴與鮮卑混血，且由匈奴汗後裔控制並臣服於鮮卑，成吉思汗的祖先是匈奴汗王死了，他的老婆阿蘭豁阿和一名鮮卑王子所生三個兒子中最小的第五子的第十代子孫，成吉思汗家族是生在匈奴部裡的鮮卑人的後代，不過匈奴鮮卑皆黃帝子孫，人家在民族認同上如今都稱蒙古人了。至於阿蘭豁阿找的那個為他撐腰的鮮卑王子屬於那個部落，不客氣的說應該出於塔塔爾，絕不會是出於室韋，因為室韋的文明開化程度遠低於與蒙古部落更為親近的塔塔爾部。

鮮卑人在匈奴統治草原的時候，他們躲進大興安嶺的密林深處，以打獵、養馴鹿過活。匈奴在漢武帝的打擊下，失敗最終西遷，草原出現了真空。據說他們在大興安嶺深處的嘎仙洞聚會，探討是否走出森林進入草原。他們沿著根河、額爾古納河走進了呼倫貝爾草原，也就是室韋地區。仍然留下的部分就是現在的鄂溫克人，繼續養鹿。他們不是騎馬長大的，就要學會騎馬，在掙扎之中發明馬鐙。在遼西鮮卑人墓地出土至今最早的馬鐙。馬鐙發明是革命性，巨大的。它讓人和馬成為一體，透過馬鐙使用人腿的力量最有效地使用夾住馬，解放了手。手可以揮刀、射箭、使用套馬杆。套馬杆讓人能夠逮住最強壯的馬匹，馴服後使用它們。北魏鮮卑人能夠逐鹿中原，也正是他們擁有這樣的技術。在他們之後出現了遼金，最後蒙古又從室韋發跡。蒙古把使用馬鐙的騎兵發展到了極致，征服了歐亞大陸，這是冷兵器時代最輝煌的成就。

確切來說：蒙古與鮮卑都是古代東胡的後裔。這是目前民族史學界的共識。

何為東胡？

就是指居住在內蒙古東部從昭烏達松漠到額爾古納河流域的部族。東胡的後裔有許多分支，包括鮮卑、契丹和室韋-達怛人在內，都是東胡集團的後裔。

簡而言之，最初的東胡人是鮮卑、烏桓，隨後發展成鮮卑（包括東部鮮卑、拓跋鮮卑）。隨著鮮卑的西遷和內徙，北魏開始居住在東胡故地的部族變為契丹、室韋。

這裡所提到的室韋，據《隋書》載，“契丹之類也，其南者為契丹，在北號室韋”。可見契丹、室韋的親緣關係。

大約在公元7世紀，成吉思汗的祖先孛兒帖·赤那率領蒙兀室韋部，離開額爾古納河的茂密森林，渡過騰汲思海來到鄂嫩河上游的不兒罕山。這正是蒙古的先世。

由此可見，蒙古和鮮卑之先祖同為東胡，這是兩者的關係。

呃，題主這個思維是比較奇怪的。

鮮卑族與室韋族同源分支，並非血裔

鮮卑和室韋都是起源於東胡族部的遊牧民族。同為興起於大興安嶺一代的民族。

鮮卑最早的記錄是在漢朝；室韋族的記載也是最早出現在漢朝。從這一點可以看出兩個部族是同時出現的，所以不可能一個是另一個的後裔。

蒙古族和室韋族有襲承關係，但室韋不能算蒙古的祖先

蒙古最初只是蒙古諸部落中的一個以東胡為族源的部落所使用的名稱，後來逐漸吸收和融合了聚居於漠北地區的森林狩獵和草原遊牧部落，發展成為這些部落的共同名稱。注意，這裡的蒙古是一個多民族聚合體，而非單一民族體。既然是多民族聚合體，那就不能說某個民族是蒙古族的祖先，正如我們不能說漢族是中華民族的祖先一樣！

而室韋與原蒙古族的關係在於：室韋被契丹滅族後餘部之一蒙兀部西遷後發展形成。

鮮卑族的血緣溯源學界無定論

對於鮮卑的民族起源，史學界還沒有定論，但基本認為鮮卑為中國古代北方民族轉化而來。主要有四種說法：

東胡說

鮮卑源於東胡是最廣泛的說法。《後漢書》、《三國志》、《晉書》和《十六國春秋》均說鮮卑就是東胡的餘部。

東夷說

東夷文化是指東夷人所創造的文化，主要發源地在魯中泰沂山區，是華夏文明重要源頭之一。

逃亡漢人說

秦築長城，徒役之士亡出塞外，依鮮卑山，引以為號。

山戎說

春秋時期的少數民族之一。

希望對題主有幫助!