有人說：“婆媳是天敵，不管怎麼做都換不來真心，化解不了矛盾，是這個世界上最難處理的關係之一”。由此看來，婆媳關係是世界性難題。
有人說，經濟基礎決定上層建築，利益是一切社會關係的綜合，社會如此，家庭如此，婆媳關係更是如此，甚至有人開玩笑似得說：“張三叫李四媽，媽的含金量有多大，距離就有多遠。”我不否認利益關係能處理一部分婆媳之間的矛盾，但絕不可能處理所有矛盾。生活就像一團亂麻，而婆媳是這團亂麻的主導者之一。
龍生九子各不相同，性相近，習相遠。張三在老張家生活二十多年，生活習慣、個人性格，行為方式都已經固化，來到李四家不可能三觀相同，時間一長矛盾自然而然就會發生，由此我認為應該有以下幾點解決方式。
一，作為一個男人，要學會正確處理老婆與老媽之間的關係，俗話說：“聰明的男人兩頭瞞，愚蠢的男人兩頭傳”。水至清則無魚，要學會難得糊塗。家庭不是一個講道理，評是非、論短長的陣地。婆媳之間的關係是否和諧，中間的男人至關重要，要做到不偏不倚，過度照顧老婆或者老媽都會引起另一方的不快，一旦矛盾產生就很難化解。
但是也不能一味地和稀泥，小事要糊塗，大事一定要堅持原則，老媽或者老婆錯了就錯了，否則，她會養成一種習慣。
二，距離產生美。有條件的情況下，最好不要生活在一起，因為生活習慣不同，難免會因為雞毛蒜皮的事發生矛盾。就是和親爹親孃住在一起還會發生矛盾，何況婆媳呢？但也不能離得太遠，否則，婆媳之間的感情會越來越遠。最好是一碗飯的距離，這樣也能有個相互照應，況且接送孩子也方便。
三，婆媳之間要相互理解，不能吹毛求疵，更不能揭老底、翻舊賬，要向前看、要面對現實，更不要對第三方評價婆或婆媳之間的缺點，一旦傳出去會引起對方不必要的誤會。
四，要一碗水端平。要儘量平衡孃家、婆家、兄弟姐妹等等之間的關係與利益，不能厚此薄彼。特別是在經濟利益方面，更要慎之又慎，因為很多社會矛盾、家庭矛盾、婆媳矛盾都是經濟利益引起的。要充分理解“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的道理。
“夫妻是緣、有善緣有惡緣冤緣相報，兒女是債，有討債有還債無債不來。”夫妻之間、母子之間、婆媳之間都是你上輩子結下的緣分，要珍惜眼前人，人的一生就是三萬多天，婆媳相處又能多少天？家和萬事興，福報自然來，只要能彼此真心對待，以心換心，婆媳一定能和諧相處。
有人說：“婆媳是天敵，不管怎麼做都換不來真心，化解不了矛盾，是這個世界上最難處理的關係之一”。由此看來，婆媳關係是世界性難題。
有人說，經濟基礎決定上層建築，利益是一切社會關係的綜合，社會如此，家庭如此，婆媳關係更是如此，甚至有人開玩笑似得說：“張三叫李四媽，媽的含金量有多大，距離就有多遠。”我不否認利益關係能處理一部分婆媳之間的矛盾，但絕不可能處理所有矛盾。生活就像一團亂麻，而婆媳是這團亂麻的主導者之一。
龍生九子各不相同，性相近，習相遠。張三在老張家生活二十多年，生活習慣、個人性格，行為方式都已經固化，來到李四家不可能三觀相同，時間一長矛盾自然而然就會發生，由此我認為應該有以下幾點解決方式。
一，作為一個男人，要學會正確處理老婆與老媽之間的關係，俗話說：“聰明的男人兩頭瞞，愚蠢的男人兩頭傳”。水至清則無魚，要學會難得糊塗。家庭不是一個講道理，評是非、論短長的陣地。婆媳之間的關係是否和諧，中間的男人至關重要，要做到不偏不倚，過度照顧老婆或者老媽都會引起另一方的不快，一旦矛盾產生就很難化解。
但是也不能一味地和稀泥，小事要糊塗，大事一定要堅持原則，老媽或者老婆錯了就錯了，否則，她會養成一種習慣。
二，距離產生美。有條件的情況下，最好不要生活在一起，因為生活習慣不同，難免會因為雞毛蒜皮的事發生矛盾。就是和親爹親孃住在一起還會發生矛盾，何況婆媳呢？但也不能離得太遠，否則，婆媳之間的感情會越來越遠。最好是一碗飯的距離，這樣也能有個相互照應，況且接送孩子也方便。
三，婆媳之間要相互理解，不能吹毛求疵，更不能揭老底、翻舊賬，要向前看、要面對現實，更不要對第三方評價婆或婆媳之間的缺點，一旦傳出去會引起對方不必要的誤會。
四，要一碗水端平。要儘量平衡孃家、婆家、兄弟姐妹等等之間的關係與利益，不能厚此薄彼。特別是在經濟利益方面，更要慎之又慎，因為很多社會矛盾、家庭矛盾、婆媳矛盾都是經濟利益引起的。要充分理解“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的道理。
“夫妻是緣、有善緣有惡緣冤緣相報，兒女是債，有討債有還債無債不來。”夫妻之間、母子之間、婆媳之間都是你上輩子結下的緣分，要珍惜眼前人，人的一生就是三萬多天，婆媳相處又能多少天？家和萬事興，福報自然來，只要能彼此真心對待，以心換心，婆媳一定能和諧相處。