《如懿傳》中乾隆皇帝剛登基的時候，如懿去看郎世寧作畫，郎世寧對如懿說，在西方一個男子只能有一個妻子並沒有妾，如果夫妻之間沒愛了，男子可以離開不愛的妻子，女子也可以離開不愛的丈夫。

如懿輕笑道，“這叫和離，民間可以，公主可以，而嬪妃不可以。”這裡埋下了伏筆，一埋就是八十多集。

郎世寧的話，那個朝代的人自然沒有人相信，主要原因是封建禮教太深入人心，女子自小接受的教育就是三從四德、出家從夫、皇權至上，成婚的女子和男子彼此分開後再重新嫁娶對他們來說彷彿是天方夜譚。

後宮女子都是皇上的附屬品，一切以皇上為主，她們沒有與皇帝和離的權利，要麼受寵愛，要麼沒冷落，要麼就是被廢棄，就連自己的性命都不在自己手裡，嬪妃、宮女自戕是大罪，是要連累家人的。

如懿還叫青櫻的時候就和弘曆兩心相許、心意相知，到最後卻是兩兩相望，唯餘失望。

她還是那個青櫻，深愛弘曆的青櫻，比起尊貴的皇后身份，她更願意做弘曆的妻子，所以她最後才會毫不猶豫的斬斷青絲。

但是弘曆心裡太滿了，他是大清朝的君主，留給如懿的只有狹小的一塊地，他是至高無上的，沒有人可以侵犯他的權威，哪怕如懿也不行。

臣妾如今斷髮為祭，祭死去的青櫻和弘曆。

如懿斷髮是為了表明自己的心意，青絲落地，代表她已經將弘曆休棄，這更像是一種儀式感，既然“兩兩相望，唯餘失望”，那為什麼還要相看兩生厭呢？

如懿是一個重感情的人，同時也是一個乾脆利落的人，既然眼前人已非彼時人，那麼她也就不留戀了。