一般來說，寫文章就是說事。事情說清了，文章也就寫完了。但是，寫文章又和說事不同，因為文學是形象思維的，寫出來的東西是要人看的，為了讓人愛看，看了後感同身受，要達到說的事動人、被說的人感人，需要有高超的語言手段，高妙的語言技巧，這就需要講求語法修辭，語言能力。寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說的什麼樣的人，什麼樣的事，就要突出中心。在寫的時候，要考慮佈局合理，還要講求藝術手法等等。為了把寫作過程說明白，下邊，我分幾個方面加以敘述：

一、選材

選材很重要。我們生活在大千世界裡，大千世界的生活異彩紛呈，萬花盛開，我們周圍的各個方面都有許多動人的事蹟，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和讚揚。對於作者來說，他的興趣、愛好、感受、、熟悉程度和探討願望又不同，面對的物件也不同，這就有個選材的問題。首先，你要確定這篇文章為誰寫，為什麼寫，給什麼人看，這是一個前提。是批評還是歌頌，批評的要切中時弊，歌頌的要恰到好處，要批評或歌頌，觀點要對，論據要充分，就是手裡要有好多雄辯的論據，能說明問題，就是說理要有說服力；要歌頌，要說出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什麼歌頌，佩服在哪裡，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。這就要先做到心中有數。

選材就是要先在頭腦中思慮一下，什麼事在我的心中最想寫，我的頭腦裡已經有了那些思考好了的東西，必須把它遣於筆端。有時，想寫，但又不知寫什麼好，那就先不要動筆，硬寫是不行的。南北朝時，南朝有個才子叫江淹，很有文采，詩賦名聲遠播。有句詩是“江淹得筆聰”，說他做夢想要寫出最好的詩賦，結果，有人贈他一隻好筆，從此，他詩興大發，寫出了好多的好文章，好詩賦。後來他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來，人們說是“江郎才盡”了。這是說要有靈感，很多時候，你的靈感上來了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經到了不寫不行了的程度，那就好辦了。如果沒有想好，那就翻翻書，或看看報，啟發啟發自己的思維。必須有自己的想法。有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。然後，像蓋房子似的，看看都需要寫什麼料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動工了。

二、列提綱

列提綱很重要，列提綱的過程也是打腹稿的過程。要列出先寫什麼，後寫什麼，再寫什麼，怎麼開頭，怎麼結尾，在什麼地方議論，怎麼議論，議論幾個觀點；在什麼地方抒情，抒發哪幾個方面的感情，怎麼抒情。這裡要強調，文章的開頭結尾也是十分重要的。我們常說要“虎頭蛇尾”，就是開頭要有力，像老虎的頭似的，結尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。這當然要看寫什麼樣的文章而定。對於記敘、抒情一類的文章，有的以開頭總領全篇，有的以最充沛的感情抒情開篇，有的開宗明義，交代出事情的來龍去脈，這都不能一概而論。要看怎麼佈局。像有的作者用“題記”，也是一種方式。但是，要強調的是，一定要新穎，不落俗套。列提綱最好細一點，甚至最典型的句子也要列進去。提綱要把你想說的都囊括進去，列完之後，縷一縷，看看該說的落沒落，有沒有囉嗦的地方，囉嗦的、不該說的堅決砍下去。所謂該砍的，就是那些與主題聯絡不大的內容，或者與主題聯絡不是很緊密的部分。這樣，你要寫什麼心理基本有數了，怎麼寫、寫什麼，文章的脈絡都基本清楚了，心裡也有底了，就可以動筆寫了。

三、起稿

起稿的過程是文章好壞的關鍵。因為在起稿中，除了按著提綱所列的順序寫之外，還要考慮語法修辭的運用，什麼地方運用比喻、誇張、借喻的手法，什麼地方運用擬人、誇張的手法，排比句手法在什麼地方用，敘述、議論、抒情的運用怎麼擺佈，詞語怎麼搭配用，語言怎麼取捨等等。寫的時候不要拘泥，要放開筆，放開思維，大膽寫。北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行雲流水，當行於不可以不行，當止於不可不止”，就是說，該說的一定要說到，該停下來時一定要停。敘事要簡潔明瞭，言簡意賅，不能拖沓，這裡有一個故事，不妨借鑑一下：

北宋的詩人秦觀（字少遊），與黃庭堅、晁無咎、張耒齊名，由於他們共同尊奉蘇軾（蘇東坡）為師，時人稱之為蘇門四學土。據《花菴詞選注》說，蘇東坡在四學士中最喜歡秦觀，對他的詩文常常讚譽不已。有一次，秦觀從會稽遠路回京後，前去拜望蘇軾，正巧晁無咎也在座。大家談起了創作，東坡問少遊近日作了哪些詩詞，少遊說出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。東坡聽了微笑著說道：“十三字只說得一人騎馬樓前過。”缺點是“字多意少”。秦觀也問東坡近日作品，蘇軾唸了一首：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”晁無咎聽了高興地說道：“三句話說盡了張建封燕子樓的一段故事。”兩人十分歎服。像這樣在文學史上都很有名氣的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我們這些人在寫文章選用詞句時，就更不可不多費點斟酌。要儘量做到運用極其精練的文字，表現豐富的思想內容，去掉“字多意少”冗長拖沓的毛病。

我們在寫文章敘事時，免不了要用到一些典故，這些典故一定要有出處，讓人們一看就能明白，理解為什麼要用。但是，也大可不必拘泥。據說，蘇軾在一次應考中，作了篇春秋大義之文，叫《刑賞忠厚之至論》。其中有一段是這樣說的：

當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四嶽之用鯀也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。考官梅堯臣對蘇軾的文章驚為天人，但對取典拿捏不準。在蘇軾拜見他時，梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答：“想當然耳。”實際上，上面典故出自《禮記》，發生在周公身上，蘇軾考試時候記到堯的身上了，但居然蒙過了老師梅堯臣，可見功力非凡。

這就是說，為了達到文章效果，也不一定都那麼死板，也可以適當發揮自己的創造性，以達到文章的更好效果。

這裡要強調，寫不同的文章，手法是不同的。說明文是以說明問題為主，基本是論述、說明問題，說明某種事物，一般不用抒情，少有議論；敘述文以敘述為主，講清事情的起止始末，適當議論，而少有抒情的文字；抒情散文是以抒情為主，加以適當的敘述和議論。但做為我們平時寫文章，似乎可以不必那麼刻板。當然，說明文和敘述文都屬於散文範疇，但抒情散文有它的獨特的地方，我們不妨重點說一下：

抒情散文在某種程度上說就是詩，所以抒情散文也叫做散文詩，但它不講韻律、不求押韻。可是，它有詩的意境，詩的韻味，詩的句式，就是它具備了詩家三味，簡言之就是它意濃、語淺、情真。而那些最普通的語言，往往最能表達出深刻的思想內涵。散文雖稱散，是形散而意不散，按著《文心雕龍》的思想，散文是有心的。散文的心，是文章的中心思想，一切的展開都是圍繞著中心思想展開，文心是支配通篇文章的總司令，所以在寫散文的的時候，敘述也往往多比喻、誇張、排比之之類的句子，抒情熱烈奔放，愛恨寓於字裡行間，議論也往往含有很濃的激情。但這些都必須匯聚於一心，不離主題，像一個人似的，全身由心腦支配。散文以敘述、議論、抒情相結合為根本，既可以夾敘夾議，又可以敘述、議論、抒情相間錯，也可以邊敘、邊議、邊抒情。總之，抒情散文是以情贏人的。

四、修改

好文章是改出來的，修改文章需要功夫。有的文章可以當時改，有的文章可以先放一放，放的時間長一些更好，到那時再改，你會發現有好多新的看法，新的補充，對文章會很有益處。

改文章的時候，不要忙，要先通讀一遍，先要看清在觀點、立場上有沒有問題，是否對社會、對人民有利，觀點有沒有問題，立場有沒有錯。觀點立場錯了，那這篇文章就不行了。如果觀點立場沒問題，接下來看看文章是否通順，有沒有蹩腳的地方，如果有，那要堅決地改過來。看有沒有斷檔的地方，有斷檔的地方那要彌補上，或者用過渡性的語言把它連線上。這種過渡性的語言，一定要恰當、巧妙，否則，就會給人以極不舒服的感覺，文章就失去了光彩。文章經過捋順，基本通暢了，那就可以進入細改階段了。

細改的時候，要注意以下幾個方面：

1、句子的推敲

句子推敲，首先要注意句子的通順，句子的主、謂、賓的搭配是否合理，是否不該省略的主、謂、賓省略了；是否該加的補、定、狀語沒有加；動賓搭配合理不合理，這些弄明白了，才能保證句子的通暢。句子通暢了，才能保證文章的通暢。另外，要確定好，所用的句子用在這裡是否合理，表達的意思是否恰當、確切。都需要逐字逐句地認真地審視，不可馬虎大意。

2、詞語的推敲

“推敲”一詞，本出自唐代詩人賈島《題李凝幽居》一詩，此聯是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，賈島在是“推”還是“敲”的運用上，頗費思索。如果用“推字”，一是有魯莽之意，二是有醉酒之意；三是有與詩意不符；；而用“敲”字，不僅沒有了魯莽和醉酒之意，還和詩意相吻合。他反覆演示琢磨，又遇見了韓愈，最後做了用“敲”字的決定，而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。

我們在遣詞造句中，要注意的有以下幾點：詞性不準的詞，要弄清後再用，就是同義詞、近義詞，也要加以斟酌，儘量達到確切；詞的褒貶意一定搞準，特別是介於兩意之間的詞、或稍偏於一面的詞一定慎用，不可疏忽。另外，形容詞或名詞的使動用法、意動用法，也是要注意準確、恰當。形容詞、動詞的重疊用法，也要按照規則去用。至於副詞、副詞結構的狀語作用、補語的運用，也要恰如其分地使用。

3、修辭法的推敲

我們的漢語的修辭法，共有十二個大類，稱十二大修辭法，其中：比喻（包括明喻、暗喻、借喻）\、比擬（包括擬人、擬物）、誇張、引用、排比、設問、反問、對偶、（也稱對仗）、反語、反覆（也稱重複）、對比（也稱對照）、借代，這些修辭法也稱十二個修辭格。其中較為常用的是：比喻、比擬、誇張、排比這幾種。這些修辭法的運用，是並不容易的，如果使用了，一定要認真推敲，要做到貼切、逼真，才能對我們的文章祈禱給力的作用。修辭法的運用，不能僅從理論上去學習，是要經過反覆地實際地練習，才能用好。

五、文章名字的推敲

文章的名字和文章的水平雖然未必完全一致，但是，它十分重要。人們在沒看到那篇文章時，無論在網上，還是在平面媒體上，首先看到的是文章的名字。好的文題，當然吸引人們的注意力，讓人們會有要看一看的慾望。如果文章的題目和內容相符，那麼，就會在一定程度上，給文章提升品味。就像一個人，雖然沒有見面，但是名字完全可以讓人喜歡一樣。

此外，標點的運用也要妥善。特別是問好、說明號、歎號、省略號，它們的活用，在一定的條件下，也會有特殊的效果。我們不能不加以注意。

以上的見解，僅是我個人的心得體會，沒有說什麼高深的道理，只是說說基本方法，很淺顯，未必完全正確。如果能對我的網友們有所補益，則幸甚！

一篇好文章的精髓在於立意，只有立意深遠，才能寫出好文章。文章能否吸引人，教育人，啟發人，關鍵看立意。其次是文字功夫和語言組織。

1.觀察.要用心觀察周圍的世界.注意每一個細節. 2.閱讀.閱讀量越大越好.讀名家經典,讀各式各樣的型別的文字.不僅讀你喜歡的,也要讀你所不太贊成的.如果你要批評一個人的作品,那也得先看完了,瞭解了才有發言權. 3.摘抄.讀書一定要有摘抄的習慣.看到你覺得好的,能引起你的共鳴的或者讓你受到啟發的句子和語段都把它抄在一個固定的地方. 4.背誦.好的詩詞句子和文章都要背誦.背誦是一個積累的過程. 5.文章要蓄勢.也就是說寫文章要有氣勢,下筆如同河水滔滔一瀉千里.不要太平鋪直敘,要有起伏.特別是一些故事性的最好一波三折,給人意想不到的感覺.才可以吸引讀者讀下去. 6.文章的用字和用詞要多加考慮,看哪一個才是最適合的.有些寫的好的文章你一看好象語言很平實,你似乎覺得自己也可以寫出來.但是你仔細研究就會發現,其實在平實的背後還有作者的深思熟慮.就好象女人化妝的最高境界就是把妝化得很自然,象是沒化妝一樣.寫文章也是,不是靠堆砌華麗的辭藻.是精心的挑選詞句卻不漏一點痕跡. 7.寫文章一定要有感情.寫文章在很大程度上是表現的你的內心.一篇文章如果連作者自己都不能感動,還怎麼去感動別人呢.讀者是可以透過作者的文字和作者交流的.所以說我手寫我心.當你用心去寫一樣東西的時候你就會發現那和平時為了應付或別的什麼寫的完全不一樣. 8.文章要多寫.說得再多還是不如動手寫