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1 # 扣毛
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2 # 歷史知事
解放前,曾國藩是古今完人,是立德立言立功三不朽的典範。
解放後,曾國藩是鎮壓農民起義的劊子手,是腐朽統治的維護者,是中華民族的賣國賊。
改革開放後,曾國藩是努力學習,認真做官,踏實做事的榜樣,他是平凡人也能成功的勵志楷模。
一切歷史都是當代史,需要階級鬥爭曾國藩就是劊子手和賣國賊,需要個人奮鬥曾國藩就是成功學大師。
曾國藩是塊磚,哪裡需要往哪搬!
曾國藩本人修行多好多好,本人功德多妙多妙相信不用我說,一會會有人補充。
我來說一下受眾在曾國藩轉變過程中起到的作用,曾國藩一生最大的業績是鎮壓太平天國運動,近兩年,越來越多的聲音對太平天國持批判態度,這個這裡也不論,但是無論怎麼否定,不能否認一點,那就是太平天國的底層部眾甚至高層都是出身極端貧苦,比如東王楊秀清是時代燒炭工。太平天國的大部分人,所謂的“長毛賊”之所以走上這條道路原因很直白——活不下去了!
清末,土地兼併嚴重,兩億人口在短短几十年間暴漲到四億,地主日常性於秋收之際奪佃,官吏欺壓,這是造成這幫下層人造反的源動力。對於今天的人來講,“飢餓”“苦工”“災荒”這些詞就是幾個煽情型的詞彙,但是對截止到上世紀七十年代之前的大部分人來說都是感同身受。
買不起房子並不是當下特有的產物
所以,當這些經歷過苦難的人去看這段歷史的時候, 是決不會關注什麼“成功學”的,只要活下去,有口吃的,就是成功了,所以他們絕不可能將自己代入到清王朝的視角,他們只會將自己代入到有著相同經歷的“長毛賊”上去,這樣看,鎮壓太平天國最為兇悍的曾國藩自然就是“劊子手”了。
進入新時代,飢餓基本已經離現在網上的小布爾喬亞們遠去了,他們是不能理解那些底層為何”不做安安餓殍,猶效奮臂螳螂“?在他們看來,那些死在饑荒和清政府鎮壓中的底層人只是一個數字,他們追求的不是吃飽,而是覺得自己能扔掉鍵盤成為一方督撫,所以他們更喜歡把自己帶入曾國藩的角色,從一個文人起家,最後官至一方大員,還不是美滋滋。所以,所謂英雄形象,都是根據他特有的受眾變化的
人生失意者,最崇拜項羽。
為官不正者,愛看李鴻章。
如是而已!