松石，南紅，海黃，沉香，還有和田玉和翡翠，但翡翠更接近珠寶類。

松石世界範圍有很多產地，這裡所指是中國湖北十堰地區產出的松石，中國自古就有用松石鑲嵌的各種物品，飾品，禮器居多。現在有很多注膠、染色、粉壓的松石，各種以次充好，牟取利潤，在採購松石時要注意這幾點，玩就玩原礦的，即使它有瑕疵，但那是大自然的產物，大體松石分為，綠松，高藍，烏蘭花，網紋，將軍綠等不同品種。根據密度不同分為高瓷，玉化等。咱們按照不同的消費能力選擇自己力所能及的就好。南紅再上一個問答的時候已經說過，川料裡面很多瓦西料的精品雕刻非常適合收藏，但價格不菲。保山料只能用一個字。更。來表示。近年南紅松石價格大幅下調是事實，但那都是普品，收藏類的從來就沒降過價，沒漲多少就算幸運了。海黃全稱海南黃花梨學名降香黃檀。顧名思義它是產自中國海南的黃花梨。但黃花梨在越南，廣東等地也有種植，以海黃的花紋最為清晰、漂亮，真正的海黃產量極為稀少，能做成傢俱的就更少之又少，在我看來是現代收藏中木材類的頭牌。能夠找到一串不錯的手串就不錯了。沉香更為複雜，體系繁雜，按產地不同劃歸入不同系別，無法一一敘述，但個人認為沉香之首應為海南沉香，但其野生香產量少之又少，世面基本不可見，如有幸得一串海南野生香手串作為普通玩家此生足已。和田玉就不用細講了，玉文化貫穿中華幾千年文化，華人自古就對玉有所崇拜。但中國新的鑑定標準把透閃石結構超過95%的玉石都稱作和田玉，這樣不止新疆地區產玉，南韓，俄羅斯等國也產。真正的新疆和田玉籽料，品質好的，是非常貴的。這上面說的都是大概，但是有一點都一樣，就是不存在撿漏，不要聽各種故事，認為自己撿了便宜，一定要克服這種想法，什麼樣的東西就是什麼樣的價格。多學多看多交流少買。

大家都知道，如果按照沉水與否，沉香可以分為：九分沉水、八分沉水、半沉水等類別。

再根據油脂的含量（油脂多香味更純正），油脂多的沉香一般會更重，以此來判斷沉香的價值。

一句話：如果其他情況相同，油脂多的沉香，價格要更高。

產地也是影響價格的主要因素：比如伊利安對比達拉幹，相似的沉香卻是天與地的價格。

還有就是它自身的品相問題了，好看與否、修補與否、油脂分佈是否均勻，都或多或少的影響其價格。

第二種：黃花梨

入門價位：500到2500左右

用不同海黃邊角料製成，每顆珠子的質地、顏色都不同；或者是用同一塊海黃料製成，卻沒什麼紋理，油性密度也不怎麼樣。

這種價位、品相的黃花梨，價位是不會太高的。

中等價位：3000到6000左右

這個價位的海黃手串包括兩種：表面有漂亮的紋路（水波紋、虎皮紋、山水紋等），油性、密度都屬於中上等；屬於海南黃花梨紫油梨，紋路、油密性中上。

收藏價位：8000及以上

帶鬼眼等稀少紋路的手串，再根據每顆珠子是否整齊來適當加價；

而罕見的癭子手串，更加昂貴，例如一串20mm癭子黃花梨的價格，價格在15000-80000元左右浮動……

第三種：小葉紫檀

這可能是我們最熟悉的一種紅木手串了……

內在美：油性和密度

對每一種木質手串來說，油性和密度都是很重要的；怎麼看呢？就是看它是不是油亮油亮的，就是好的。

外在美：棕眼、金星、牛毛紋

不管是棕眼、金星還是牛毛紋、水波紋等紋路，都是紫檀價格的加分項。

大家可以根據自己的喜好來選擇。

其他：拋光

如果拋光目數太高，對金星紫檀來說，金星就比較容易脫落。

而普通的珠子，如果質地好，拋光合適，會有隱約的琥珀光澤。

文玩主流有三頭：石頭、木頭、核桃。口語中“桃”與“頭”發音相似，所以稱為三頭，只不過與時俱進，有了新的變化。

先說核桃，都知道文玩核桃這兩年降價了，尤其是今年核桃的價格一落千丈，但是核桃是文玩手把件的鼻祖。

前幾年，北京郊區的農民都知道種核桃比種莊稼掙錢，於是幾十畝甚至上百畝地的種核桃樹，再嫁接野生核桃，尤其是嫁接平谷四座樓獅子頭的樹杈最為受追捧。結果造成了產量過剩，產品單一，價格下跌。華人的消費習慣是買漲不買落，所以今天文玩核桃降價了。

文玩核桃開闢了手把件的先河，於是今天各種材質的手把件應運而生。在手把件中判斷價值的標準一是材質，二是工藝。比如和田籽玉適合做手把件，而翡翠不適合做手把件。因為籽玉的天然大小適合於手把件，而翡翠都是下腳料才做手把件。工藝上講究大師的雕工，因為手把件要展示給所有人看，工藝太差影響主人的形象，俗話說：什麼人玩什麼鳥。

再說木頭，木頭是做傢俱的，下腳料適合做成文玩，比如筆筒，盒子，把件，最暢銷的是手串。

做筆筒是自古就有的木工行當，俗稱“車筒子”就是用車床車各種各樣的筆筒，這兩年隨著工具的進步，工藝的發展開始加工茶葉桶、圍棋罐、牙籤筒等。盒子也是多種多樣，傳統的有文具盒、官皮箱、梳妝盒等，銅活的加入更增添了亮點。

手串是文玩的大類，尤其是木質類手串，豐儉由人的手串從十元到十幾萬元為社會各階層提供了無數樂趣。近幾年低檔手串市場購買力下降，高檔的紫檀黃花梨手串還是需求旺盛，在中國手串的最大產區福建的莆田每天都有上千條的紫檀金星手串批發到全國各地。

這兩年文玩市場已經逐步趨於冷靜，水落石出後我們發現，核桃的需求量越來越少因為它是可以種植的農場品，木頭以紫檀黃花梨為貴因為它是稀缺資源，石頭還是和田玉最好因為它是中國文化。

當然是海南黃花梨了，看圖便知

手串

油梨老料1.5～108念珠

海黃糠梨1.0～2.0塔珠，

海黃紫油梨1.0～108念珠

海黃油梨保健球

海黃油梨老料茶壺

“文玩”從文房四寶演變而來。現如今，又有了文化的涵養，很多物件成了時尚新寵，人們會戲說“從戴金鍊子變成戴佛珠”。文玩的魅力，不但是能夠收藏保值、裝飾配戴，而且能夠“把玩”，並透過“把玩”達到健身、養心、修行的效果，成為品德、身份和精神境界的象徵。可以說，“中華文玩”作為歷史的縮影，與宗教、文化、審美和藝術緊密相連，成了中國最長盛不衰的文化追求。

佛教經典對星月菩提子異常推崇，認為它具有修身養性之功效，手持星月菩提，以增添吉祥如意的福祉。星月菩提不僅古代非常流行，如今也是最受追捧。很多年輕人都以持有一串星月菩提作為時尚的標誌，更有各大媒體的報道和推崇，如今隨處可見各種盤玩星月的文玩迷。門檻低、價格親民，又能修煉心性，趣味性還多，再加上和佛教的特殊關係，更成了朋友間溝通的“話頭”，也難怪星月菩提如此流行和普及。星月菩提已成為當前持者最為廣泛、影響力最大的菩提子串珠，甚至被人們列入世界“四大名珠”之一。

在古代“皇家十把玩”上五玩排名第一的文玩核桃，如今依然風潮不減當年。明清皇帝的青睞，民國上層社會的流行，都給文玩核桃留下不少佳話。文玩核桃，不僅寓意吉祥，而且玩賞過程中能夠健腦、修性，有點胸懷天下的境界。如今文玩核桃不僅商業價值和收藏價值飆升，而且以其獨特的養生價值而備受玩家喜歡。有不少文玩迷都是從核桃開始了第一步，在各種場合尤其辦公區把玩的人群四處可見。但是文玩核桃的價格狂歡，甚至“賭核桃”流行，也造就了市場繁榮泡沫，近些年降溫回落也屬正常，故而排在第二名。

因六祖慧能大師一句“菩提本無樹”的偈而使“菩提”家喻戶曉，令華人傳誦千餘年。菩提子近些年火爆異常，且逐年升溫。在眾多文玩迷中間，產生了不少菩提珠串的發燒友。但菩提子珠串種類眾多，再加上有星月菩提的分流，金剛菩提只能屈至第三。作為“四大名珠”，金剛菩提寓意堅不可摧，在漢傳佛教和密宗中具有不可替代的地位，在密宗中修練金剛部就須用金剛子念珠。天然古拙、美的沉穩，價格還處於窪地，把玩、DIY趣味性多，又可增強驅邪避禍之力，作為一種修身養性的生活方式，也難怪金剛菩提受玩家追捧。

作為“帝王之木”，小葉紫檀歷來備受皇家重視，價格也居各木之首。而明清宮廷傢俱的盛名遠播，神秘的歷史文化色彩，讓紫檀各種物件深受群眾喜愛。既極具收藏價值，又是身份地位象徵，作為木工愛好群體的首選，小葉紫檀作為廣受歡迎的文玩物件也可排在第四名了。詢問密度，尋找金星，把玩分享經驗，已經成了不少迷友們常見的話題。既可修身養性，又可與佛結緣，配戴小葉紫檀珠串已經成了大眾時尚。與此同時，造假冒充者眾多，如何鑑別真品也成了熱門話題，由此可見小葉紫檀在社會上的流行程度。

“南紅為什麼這麼紅”，成了新晉的社會現象，火爆程度蔓延大江南北。多個珠寶檢測中心統計顯示，當下送檢量最多的除了琥珀，當屬南紅瑪瑙。短短兩、三年時間，南紅瑪瑙的價格已經漲了上百倍不止。作為佛教七寶，瑪瑙在中國有著久遠的歷史，更是鑽石問世前世界認知度最高的寶石。而直到南紅出現後，人們才發現瑪瑙如此溫潤漂亮。南紅的紅色天然形成，且紅的非常熱烈。而紅色代表著富貴、喜慶，向來是華人最喜歡的顏色。再加上原料越來越稀缺，豐富的文化內涵，成了當下的明日之星，不過把玩“門檻”也自然很高。

“千年琥珀，萬年蜜蠟”。作為琥珀的一種，琥珀蜜蠟近幾年開始進入文玩迷和收藏者的視野，也是當下送檢量最高的珠寶品種。先從北上廣深開始，如今火爆趨勢開始向二三線城市蔓延。而在國外的古玩店，“老蜜蠟有沒有？”，已經是華人光顧最常問的話。只要世界上有老蜜蠟的地方，就一定能看到華人的身影。作為配飾，又是佛教七寶，琥珀蜜蠟是有機寶石中最漂亮的，同時隨著時間還會散發寶石光澤，備受女文玩迷的鐘愛。而女文玩迷崛起已成為當下文玩群體的趨勢，這自然不會放過資源稀缺的琥珀蜜蠟。

雖然比不上火熱已久的其他文玩，但是椰殼在文玩圈子自始至終都有著重要地位。由於冬不涼手、夏不畏汗，再加上容易百變搭配，椰殼頑強的盤佩性，博得了大量文玩迷的喜愛。可追溯唐宋，自古以來，椰殼佛珠即為漢藏佛教喜愛，一串品相好的椰殼佛珠也是極為罕見。在清代，盤玩椰殼更受到文人雅士和達官貴人的熱愛，堪稱做工考究選料精良的雅玩。而任何配飾搭配一掛椰殼，都非常漂亮、樸素典雅，所以椰殼火爆也屬正常。而一個椰子只有一個椰蒂，非常稀少的椰蒂珠串更是取材十分苛刻，逐漸崛起成了椰殼文玩中的新貴。

手捻葫蘆，是中國古老的傳統吉祥物，被視為中華民族的圖騰。葫蘆，諧音“福祿”，多籽的葫蘆還象徵著“多子多福”，同時還是中國傳統宗教道教的法器。隨著成為大眾收藏的焦點之一，玩葫蘆似乎也成為一種時尚。既有獨特工藝性，又可揉搓保健，文玩葫蘆常常可以玩出樂趣，又可玩出風格。把玩門檻低，品相需要玩出來，長時間的把玩摩挲，文玩葫蘆才會盡顯古樸凝重之美。所以盤玩葫蘆，又是修煉心性絕佳物件。雖然近些年價格有些下滑，但文玩葫蘆還是以獨特魅力不啻為大眾文玩的寵兒。

菩提根為佛家聖物，可以驅邪消災、避禍增慧，並帶給人平安、吉祥、富貴和健康。作為菩提子珠串的一大品類，菩提根因為價格低廉、假冒極少和容易上色而廣受歡迎。潔白如雪，明潤悅目，質地手感似白玉，並隨著歲月而變化色彩，恐怕也是不少文玩迷喜歡上菩提根的原因。

主流文玩可不少，雖然大陸大環境不好，但是沒有影響到文玩人對文玩的熱愛。

突然火了起來，品種很多，深坑的、鬼臉的、髒籽的等等。都說熱籽是最好的，但不一定碰見過，大多都是甘籽。其實只要皮質沒問題，啥籽玩出來，都挺好看的。耐造，好盤玩，上色快，可選性極高。

新崛起的外來文玩，盤玩效果極佳。都說今年猴頭核桃開始崩盤，價格掉下來了，我倒是覺得這樣挺好，對文玩人來說是好事，可惜精品價格依舊不便宜。

橄欖核尖頭的部位做出來的手串，非常費工費料，價格不便宜，但是購買時要小心，不要被替代品欺騙了。