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1 # 河津小炒
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2 # 青島小曼搞事情
這個秦史是可考的:秦王政十九年(前228),秦破趙,得和氏璧。旋天下一統,嬴政稱始皇帝。命李斯篆書“受命於天,既壽永昌”八字,咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨,雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳,秦王政二十八年(前219),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中,祈求神靈鎮浪。
玉璽由此失落。而八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是,其隨江山易主凡不下十數次。三國志也記載過,就在孫堅得玉璽那一段。裡面講到了“王莽逼宮篡權,王政君用玉璽砸之,缺一角,後鑲金補之”。
傳國玉璽,方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命於天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權天授、正統合法”之信物。“受命於天既壽永昌”的含義是:(既然)(我)順受天命,當(了)皇帝;(就)應該使黎民長壽、國運永久昌盛。“
秦王政十九年(前228年),秦破趙,得和氏璧。後統一天下,嬴政稱始皇帝,命李斯用小篆雕刻傳國玉璽,正面刻有“受命於天 既壽永昌”八字、環刻“雙龍戲珠圖案“、最下面有三道尖波浪線(代表大海)、雙邊(內邊線較細、外邊線較粗)。
傳國玉璽整個圖案的寓意是:日照大海現雙龍。這一玉璽,是中國曆代正統皇帝的信物。秦之後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。為中國曆代正統皇帝的證憑。得之則象徵其“受命於天”,失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
西漢末年,外戚王莽篡權,時孺子劉嬰年幼,璽藏於長樂宮太后處。王莽遣其堂弟王舜來索,太后怒而詈之,並擲璽於地,破其一角。王莽令工匠以黃金補之。輾轉數代,至今已銷聲匿跡。
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3 # 異域不朽之王安瀾
西漢末年,王莽派遣兄弟逼宮,皇太后王政君盛怒之下將傳國玉璽摔壞了一角,王莽登基之前命人用黃金將傳國玉璽殘缺的一角補全
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4 # 三亖堂
最近大家都在談論傳國玉璽的事情,和氏璧傳國玉璽絕非大家常規想象只有1.5釐米厚,而是整整有四寸厚,圓三點六寸,秉承先人天圓地方理念製成,上圓下方,古人以蒼璧禮天黃琮禮地,李斯製作傳國玉璽發揮了極高的聰明才智,將二者結合在一起,充分體現皇權的來歷和作用,就是受命於天既壽永昌。秦璧樣式可參閱2017年5月陝西鳳翔出土未製成玉璧,不可用現代的思維方式推斷先人的智慧,應站在古人當時人文,經濟,社會環境等因素考慮,應該可以大致還原傳國玉璽原貌。另外根據以上殘璧情況,本人以為,現有成語半壁江山可以改為半璧江山了。歡迎大家與我進一步探討。
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5 # 三國逐鹿傳國玉璽的歷史軌跡
傳國玉璽又稱傳國璽,是中國曆代皇帝傳國的憑據,由秦代丞相李斯奉秦始皇之命,用和氏璧篆刻而成,其方圓四寸,上紐交五龍正面有李斯所書“壽命於天,既壽永昌”八個大字,是皇帝合法登基的重要憑證。歷代皇帝得到後無不奉若奇珍,視為國之重器,象徵著受命於天,反之如果失去代表著氣數已盡。無玉璽而登基的皇帝被稱為“白版皇帝”,為世人所輕蔑,因此又得名傳國玉璽。如此重要的傳國玉璽,都被那些人掌握過呢,以下筆者做簡要分析。
首先說一下和氏璧的由來,相傳楚文王得此寶玉並珍藏。春秋時期,楚人卞和在楚山看見有鳳凰落在山中的一塊青石板上,古人有鳳凰不落無寶之地的說法,卞和在山中仔細搜尋,發展一塊玉璞,並將璞獻給楚厲王,但被玉工認定為石頭,厲王以卞和欺君,砍斷左腳逐出國。
武王繼位,卞和再次獻上璞玉,仍然被認為是石頭,於是又被以欺君之罪砍去右腳。楚文王繼位時,卞和懷揣寶玉痛哭流涕,以致滿眼流血。文王便派人訊問,卞和道:忠貞之士被當做欺君之臣,因此痛心疾首。文王便直接命人剖璞,得到了一塊無暇的美玉。
為獎勵卞和的忠誠,把美玉命名為和氏之璧。楚王得此寶玉,不捨的雕琢,後被珍藏四百年,楚威望為表彰相國昭陽,賞賜其和氏璧,昭陽摔賓客遊赤山時,供人觀賞,和氏璧竟不翼而飛。
五十年後趙華人繆賢五百金購得一塊美玉,經鑑別就是失蹤多年的和氏璧,後被趙惠文王據為己有。秦昭王得知後,以秦國五十成換取和氏璧,越王害怕秦國威力,派藺相如設計取回和氏璧,並送回趙國。
其次傳國玉璽的由來。公元前228年,秦滅趙,和氏璧落入秦國之手。秦統一六國後,命李斯將和氏璧雕刻成傳國玉璽,稱之為天子璽。相傳公元前219年,秦始皇南巡洞庭湖時,狂風驟起,秦始皇拋玉與湖中,八年後有人撿到傳國玉璽,並將它奉還給秦始皇。秦子嬰元年(前207年),劉邦軍灞上,子嬰奉玉璽跪拜,並獻出咸陽城,傳國玉璽歸劉邦。
再次以下闡述自劉邦後玉璽的千迴百轉。
1.西漢末年王莽篡權,玉璽藏於長樂宮太后處。王莽派人索取,太后大怒,扔玉璽於地,一角被摔壞,王莽令工匠以黃金補之。
2.王莽兵敗,禁衛軍校尉公賓得此傳國玉璽,獻於更始帝就玄。劉玄三年(25年),赤眉軍殺玄,立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽,將傳國玉璽奉於漢光武帝劉秀。
3.東漢末年,宦官專權。靈帝六年,袁紹入宮誅殺宦官,玉璽失蹤。
4.漢獻帝時,董卓作亂。孫堅率軍攻取洛陽,在一口井中得玉璽,藏於其妻吳氏處。後被袁術奪取玉璽。
5.袁術死,荊州刺史徐璆將玉璽獻給曹操,傳國玉璽歸漢獻帝。
6.延康元年,漢獻帝被迫禪讓,曹丕建魏,得玉璽,並在上面刻有“大魏受漢傳國玉璽”,以證明其並非篡漢自立。
7.曹奐鹹熙二年(265年),被迫禪讓皇位給起司馬炎,稱晉武帝,傳國玉璽歸晉。
8.晉永嘉五年(311年),晉懷帝司馬熾被前趙劉聰俘獲,玉璽歸前趙。
9.十九年後,玉璽又歸冉魏。後冉魏求救於晉,傳國玉璽重歸司馬氏。
10.南朝時,傳國玉璽經歷宋、齊、梁、陳四個朝代,隋朝統一天下,又將玉璽收入隋宮。
11.大業十四年(618年),隋煬帝楊廣被殺,蕭皇后和孫子揚政道帶著玉璽投奔漠北突厥。
12.貞觀四年(630年),李靖率軍討伐突厥,傳國玉璽歸唐
13.唐末天下大亂,唐天佑四年(907)年,朱全忠廢唐哀帝,奪傳國玉璽,建後梁。
14.十六年後,李存勖滅後梁,建後唐,傳國玉璽歸後唐。
15.約十三年後,石敬瑭引契丹軍至洛陽,末帝李從珂與傳國玉璽一起自焚,
16.自宋代起,真假傳國玉璽屢次被發現。北宋時,農夫段義耕種時發現傳國玉璽,經多放考證,認定為始皇帝所制傳國玉璽,但也有人懷疑其真偽。
17.宋靖康元年,金兵攻破汴梁,“傳國玉璽”也被掠走,此後再次銷聲匿跡。
18.元至元十一年(1294年),世祖忽必烈駕崩“傳國玉璽”忽現於大都,叫賣於市。
19.明清兩代,時而有傳國玉璽出現,但大多都被認為是贗品。
相傳,玉璽傳到十六國時期,都自稱是真的,其中東晉的這一塊,一直傳到後唐李從珂。你是如何看待傳國玉璽的坎坷之路?
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傳國玉璽,它是中國幾千年歷史中朝朝代代一直相傳的帝王神器。
誰擁有了它,誰就擁有了整個天下!
那這方傳國玉璽,究竟從何而來,最後又到哪裡去了?
1.傳國玉璽,是名副其實的天下第一玉。
它是一方在燈下散發著熠熠柔潤光澤、熒熒之光的美玉。
大概有三四寸,差不多10公分左右的正方形。
自秦始皇統一天下造出這塊玉璽後,後世便代代相傳,永為天子神器。
那時候可不像現在,金比玉值錢,在當時玉可比金珍貴,秦始皇規定,民間不能用玉作為印,用金都行就是不能用玉,玉是皇帝一人獨有的!
不是它,這不是真的
2.玉璽的正面刻了八個秦篆:受命於天,既壽永昌。
受命於天,既壽永昌
那這八字是何人所刻,小夥伴們就不一定知道了。
有人說,應該是秦始皇贏政刻的吧,不然誰會有那麼大的榮幸,字跡可以流傳百世。
但其實,刻玉璽上字的人是——秦國丞相李斯!
在當時,李斯的字如果說天下第一,估計沒有人敢說第二了。
大秦丞相李斯
其一,秦滅六國後,開始統一天下文字,文字統一後就必須有個標準,這模板上的字就是李斯寫的。
其二,始皇帝統一天下後有過幾次東巡,就是看看自己的天下治理的何如了,遇到名山好水,也經
常會留下隻言片字,以供後人評價。
秦始皇東巡泰山上的刻文
東嶽泰山上就有秦始皇東巡時的刻字,它便出自李斯之手。
不僅那八字印文是李斯所刻,連這塊玉也是李斯親自打磨的。
當時始皇帝用和氏璧做玉璽,整個秦朝的尚坊都不知道怎麼打磨才好,犯難的狠……
丞相李斯知道後,親自磨玉,親自寫字,親自刻字,硬是自己一手製成了這塊皇帝玉璽!
3.做玉璽的玉從何而來呢?
還記得小時候學過的那篇課文《完璧歸趙》嘛,它就是課文中提到的大名鼎鼎的和氏璧!
和氏璧當時號稱天下第一寶玉!
完璧歸趙插圖
和氏璧是楚華人汴和耗盡一生的心血才得來的,後來由於種種原因,和氏璧流落到了趙國。
再後來,秦昭王從趙王手中奪來這塊寶玉,一直儲存在秦國。
所以,就算它不是秦始皇的玉璽,就算沒有上面的八字印文,單單一塊和氏璧,放到現在也是價值連城,國家的無價之寶!
4.傳國玉璽,最終流落到了何處?
秦二世滅亡後,漢高祖劉邦做了西漢皇帝,仍然以這塊玉璽作為皇帝用印。
《三國演義》中有一段寫的是,東吳孫權他老爹孫堅從一口井裡得到了傳世玉璽,說得就是這塊和氏璧玉璽。
三國演義中孫堅受玉
在後來歷史中,玉璽斷斷續續一直或出或隱,但也不知真假。
相傳,野史裡有記載說,四大名著《紅樓夢》中賈寶玉出生時口裡銜的那塊玉,就是用傳國玉璽做的。
紅樓夢中賈寶玉的玉
不管是正史還是野史,不管是真還是假,總之,這塊玉璽現在已經不在世間了。