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  • 1 # 小明聰明看財經

    根源是有一些留學生出了國,覺得比國內同胞高人一等、趾高氣揚,歧視自己的祖國和人民。

    近期中國藥科大學留學生許可馨在網上發表關於疫情的不當言論,大肆詆譭中國抗疫努力,扭曲事實真相,態度囂張跋扈,趾高氣揚歧視國內人民,嚴重傷害廣大同胞的感情,造成了極為嚴重的影響。

    雖然之後其在微博上釋出了道歉宣告,但是並非發自內心的後悔和道歉,而是迫於輿論壓力的敷衍,道歉宣告中“不該用過激的語言刺激他們”,意思好似:雖然我語言過激,刺激到了他們敏感脆弱的內心,但是我說的是事實啊!她的道歉浮於表面、避重就輕,實在是難以服眾。

    1.雖然出身富裕,但家庭教育缺失,沒有培養正確的道德觀,愛國主義教育缺位,沒有獨立思考能力;

    2.社會風氣浮躁,拜金主義盛行,人生觀、價值觀扭曲,只注重物質享受,內心貧瘠;

    3.受西方精緻利己主義影響嚴重,盲目崇拜西方,毫無文化自信和民族自信,瞧不起自己的國家、人民,是所謂的“香蕉人”;

    4.一些人留學目的是為了鍍金、移民,為了繼承家族財富和向國外轉移資產,所以其根本不認為自己是華人,更不可能為中華之崛起而讀書。

    堅決反對這種“端起碗吃飯,放下碗罵娘”行為。希望這些與華人民不是一條心的人,趁早離開,離開了就不要再回來。

  • 2 # 藤籌勁草論教育

    這個留學生事件抄的是沸沸揚揚,根本原因就是她的優越感暴露了她的修養,一個人立世最根本的是不損害國家、社會的利益,然後自己幸福的生活。這位許女生公開利用自媒體攻擊國家的抗疫舉措,說到底就是為了一己私利,為了自己可以拋棄國家,因為在她心裡,自己就是一切,而且不是民族和國家,即使是培養了自己的祖國,在個人私立面前那都是無所謂的。這樣的人和平年代謾罵,如果是戰爭年代估計會是叛徒,這就是狹隘的個人主義。

    我們是社會主義國家集體主義是根本,可越是發達資本主義國家雖然主張個人主義,但他們的集體主義觀念和愛國心越重,許女生身在國外留學估計忘了自己的愛國心。

    總之,一句話:文明對於不能用人字來形容的人沒用。

  • 3 # 任奮強

    是一種思潮,是一種不自信,對國家不信任,而且聽任其他國家操縱反華排華的思潮表現,我們不能忽視這些人,大有存在,最好的辦法就是堅決回擊,把它扼殺在搖籃中,中國不是你隨便指手畫腳的。可送的是你血管裡流淌著中國血,而且嫉妒的反華反中國,叛徒,漢奸,這樣稱呼你一點不過!

  • 4 # 心理學簡報

    許可馨事件中,直接原因在於許可馨的“三觀”也就是觀念不正,其根本原因在於家庭教育的缺失。分析如下:

    首先先說下結論:家庭教育的缺失與許可馨的個人悲劇脫不了干係。這並非是有罪推定。

    從許可馨多次在網上大放厥詞的內容可以看出,她對家庭背景、國家、華人等觀念偏激、狹隘、自私、短視。特別值得注意的是,在許可馨公開發布這些觀點時,她的態度絲毫沒有羞愧,反倒是一種理直氣壯、不可一世的自然流露。正是這些態度能夠作為對其心理分析的重要依據。

    接下來,來分析為什麼家庭教育導致了許可馨的個人悲劇。有兩點原因可以作為支撐:

    1. 運用心理學的理論分析:許可馨的偏激觀念大機率形成於童年。

    所謂三觀,其實就是觀念。“觀念”是心理學的一個名詞,定義為對事或對人產生的看法或者想法。觀念一旦形成,就將成為一種無意識的自然反應。也就是說,觀念一經形成,在今後就可以不經過理性推論而直接產生判斷。比如,如果形成了生命比錢財重要的觀念後,那擁有這樣觀念的人在遇到歹匪持刀搶劫的時候,就會不假思索地捨棄錢財而選擇保住性命。這種想都不用想就產生的行為,正是因為觀念使然,使我們可以不經過理性推論就產生的判斷。

    - 觀念的產生往往來自於童年。

    根據發展心理學理論“認知發展論”:一個人在4-7歲就開始形成觀念,而這些觀念在今後的人生中很難再改變。

    2. 觀念的形成往往來自於家庭教育,尤其是家長。

    根據著名心理學利維•維果斯基提出的“社會認知發展理論”,兒童較高的心理認知,如觀念的形成大多產生於和親密家人的互動中。利維•維果斯基把這一規律稱為文化協調(Cultural Mediation),孩子從家人的社交中學習到了建立信念系統和行為的基礎,由此把學習到的這些知識內化為自己的認知,於是形成觀念。

    反觀許可馨,網友們紛紛斥責她“三觀”不正,這裡提到的“三觀”其實就是觀念,就是她對事、對人的想法和看法。從許可馨發表的言論可以看出,她在大是大非的觀念上更偏向於以自我為中心、缺乏同理心、帶有仇恨。尤其是當事人在發表言論時的態度更趨向是表達自我的自然流露,是一種可以不經過理性判斷就脫口而出的觀念。

    結合上述的心理學知識,不難判斷出她的這些不正觀念極大可能在生命早期就已經出現,形成於童年的家庭環境,最有可能是在4-7歲。讓我們不禁感嘆,許可馨的個人悲劇,她的家庭教育難辭其咎。

    最後來看看家庭教育導致許可馨觀念狹隘的原因。

    “認知發展論”中指出,11歲-15歲的孩子的認知發展進入“形式運思期”(Formal Operations Period),在這個階段孩子就將完成認知系統的建立。也就是說,15歲之後的孩子在認知方面已經定型。

    而大量研究調查結果顯示,接近一半的成年人其實還沒有完全度過“形式運思期”,導致在社交、認知方面產生障礙。有一些心理學家還發現,有一部分成年人一生都不能完成“形式運思期”的發展,這就是現實生活中的“巨嬰”,表現在認知、情感、社交上的發展障礙。

    雖然許可馨是否屬於這一類“巨嬰”還未可知。但可以知道的是,父母之愛子,則為之計深遠,短視的家庭教育只會讓孩子變得偏激、狹隘、自私。

    所以,不難理解為什麼許可馨有現在的結局了:網友對許可馨的口誅筆伐無疑是在用社會輿論來勸誡這位口出狂言侮辱國家和華人的狂徒。

    所以,如果家長不能給孩子做好正確的示範和教育,那沒問題,社會來幫著教!

  • 5 # 載明錢

    父母趾高氣揚,孩子自會學樣。由許可馨事件看,她們家三人都缺失很多。別的不想再多說了,單就一個“德”字,許可馨和她的父母,都缺!

  • 6 # 魂舞大漠

    她是她,很各色的她,並不能代表所有留學生。嘎地一聲飛來,像只嘰嘰喳喳的小麻雀。現在不妨讓我們先來剖析一下。外國疫情洶洶,她呆不住,才來國內來避難。

    個人對防疫有看法有情緒,當在瞭解事實真相的情況下,才能發表自家淺見,事實上不是這樣。隨意性高,偏見很大。今天我們抗疫的成果,得到舉世尊重與認同,許某馨以個人不當言論,帶著情緒和偏見,隨性而為,使人非常氣憤。

    不顧全國抗疫都在出心出力之時, 她因吃的不好,或沒有達到她理想的結果,就全面否定大家的努力,造成了很壞的影響。她也許忘了,到外國留學,是拜其父母供養,而父母得以出資出力,也是國家發展到一定程度的結果,她才得以出國享受其所要的條件。為所欲為的表演,其實質就是她還沒有像成人一樣,能肩負起自已的責任來,有力出力。

    國家教育和培養她多年,沒有國家出一點力,把自己的成長詮釋為父母財力和人脈,真是這樣嗎?無視國家教育,老師諄諄教誨,同學友情幫助,這是不對的。致於抗疫,我們成功戰勝了疫情,她才得以回國躲災,不就是成功最好的明證嗎?她不點贊倒還罷了,有什麼理由,在不瞭解疫情的情況下,發表不當言論呢?

    現在被網友圍觀的焦點,主要集中在是有意出風頭似的譁眾取寵,還是罔顧事實惡意詆譭呢?屬於前者,媒體批評一下是免不了的,但要屬於後者,則有觸犯刑律之嫌,相信司法部門會介入調查。

    她的話造成了很壞的影響,網友們可能關心的是,是驕寵壞了的孩子,還是可以隨意發表過激言論,個人認為前者是有的,致於後者,就是不觸犯刑律,至少也該批評教育一下,以挽回影響。個人認知膚淺,與偏見無關,作為成年人,她就該為自己的行為負責。

  • 7 # 盼南宴

    原因就是她家太有錢,我不是仇富,而是感覺一個飯來張口的人根本不懂什麼是努力,她能做的就是在吃飽喝足之後太閒了拿祖國開涮。有些人靠自己考到國外的,勤工儉學往,而某些人就不一樣。子不教父之過,只能怪她父母只生不教。

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