殺功臣好理解，第一是怕他們反叛，朱元璋活著還能壓制，但要是他死了怕他的繼承人壓不住你；第二是這些人知道的太多了，包括朱元璋當皇帝之前的所有東西，什麼真龍天子呀，天命之主呀都是騙人的；第三就是朱元璋自己，雖然他是個好皇帝，但是出身太低賤讓他心裡有一種自卑心理，登上皇位之後有一種不安全感，求心安吧！

至於他的兒子不理解也可以解釋，你把能打仗有謀略的都殺了，萬一戰事一起，誰替我打仗去？你看朱棣“靖難”時候，能打的都被殺掉的差不多了，留下了一個耿炳文只擅長守城，建文帝朱允文想要找個帶兵出征的都找不著，盡是一群誇誇其談紙上談兵的書呆子。

除掉對他皇位有潛在威脅能力的對手，好讓他朱家江山坐的長久。有功之臣因為有功績功勞，在軍中威信高，官位高，一般都手握重權，他們手下也一般都有一批死忠靠他們的老大而討生活呢。這些功臣，都有威脅朱家江山的實力，雖然這時候主觀意願上還是維護朱元璋當皇帝的，但是這些功臣手下的那批死忠很有可能因為利益分配問題竄得他們的老大造反，改變他們老大忠於朱元璋的意願。所以殺之，領頭的被殺了他手下的死忠就沒有了凝聚力的關鍵節點了，也就做鳥獸散了，政權的威脅也就解除了。從新重用那些功勞功績不大沒有一呼百應威信的人當各個部門的大權這樣可保政權一大段時間平安。誰當權後也得殺一批功臣，沒辦法，先殺之，省的以後變成內戰，那對國家對人民傷害更大。還好現代社會的人們都有民主法制制度意識了，大家更願意接受那些遵從相關法制制度下產生的權利擁有者的領導，每次政權交替大多都是按照一些既定規則完成，減少了屠殺與內戰的可能。

這兩個問題從以下幾點回答：先說朱洪武為啥要殺掉有功之人。一、怕自已死了以後與他一起打江山建立大明王朝的功臣老人，功高蓋主，不服他與他的子孫的管理，架空朝庭，動搖明王朝根基，江山飄搖。二、害怕功臣造反，朱洪武老子天下第一，跟隨他打天下的功臣就是老二老三老四老五老六……權為在握，不服其子孫領導，，稍有差錯機會，即會擁兵自重，進爾造反，推翻朱氏王朝。三、怕自已子孫沒有經歷戰坊廝殺，難以服眾，難免形成臣重君輕的局面。皇室子弟當傀儡。四、以胡惟庸為首的淮西幫被封為六公、二十八候等人，拉幫結派，貧贓枉法，打壓天下正直之士，實有不臣之心，不殺不足以平民憤衛皇權。基於以上幾點，朱元璋大開殺戒公元一三八零年，先殺當了七年宰相的胡惟庸，後殺藍玉。洪武二十六年後，以胡蘭案為名，前後殺了胡、藍、李善長、葉升、馮勝，宋廉、傅友得等大小官員三萬餘人，其沾親朱由標多次與其父意見相左。一日，朱元璋把太不理解到理解，保有了大明王朝三百年天下。子須除掉，才能不扎手，揮舞自如。我之所以殺功臣老臣，也是此意。為你們今後坐江山，保大明長久社稷，當是正理。一番話語，院的眾子頻々點頭，申此，兒子們與眾子召到一處，拿出_截訂滿木刺的圓棍，讓兒子們拿握，太子不明其義，手握扎手，詢父皇何意。朱元璋接過帶刺木棍，令太監削去木刺，再讓太子等拿握，其結果圓滑順手，再無扎手之痛。朱元璋告戒諸子：：用人如用器，扎手的必故謙疑株離之親屬不計其數。民間有火焚慶功樓亡之說皆緣於此。第二個問題：為啥兒子不理他？一是好多兒子都立有低，與老將們多有感情，其父殺功臣，多有不忍，不理解，對朱洪武存有疑慮之心，也屬正常範時。史記雲：狡兔死，走狗狗烹，高鳥盡良弓藏。難免引深遐想。其八子