謝邀請：古代王朝因遊牧民族的入侵而敗亡的不少。而漢朝沒有走這個規律是由於漢朝建立後，實行了休養生息的國策，百姓的生產積極性調動起來了，到漢武帝時國家非常的富有，有足夠的物質保障來訓練軍隊，尤其是騎兵，這樣遊牧民族的騎兵優勢就沒有了，再加上漢武帝時兵精將勇打了匈奴沒有還手之力，當然遊牧民族的威脅就解除了。

漢高祖劉邦經平城白登山之戰後與匈奴採用"和親"政策維持了六七十年和平，到漢武帝時期，漢朝國力開始強大起來，人口五千九百五十六萬人，公元前119年年開始漢武帝派衛青，霍去病討伐匈奴共消滅了十多萬人，霍去病封狼居胥，分化為五部從比衰落下去。東漢時匈奴分化為南北南部分。南匈奴內附。71年竇固伐北匈奴。93年竇憲，耿秉和南匈奴聯軍滅北匈奴，勒石燕然。北匈奴不知所終，餘部十餘萬戶加入新興的鮮卑。鮮卑人尚在消化新佔領的匈奴收地，懾於大漢兵威，羽毛未封不敢妄動，所以兩漢傳承了四百二十三年。三國時期，曹操把南匈奴分為五部，派刺史監管，匈奴貴族子弟入內地學習為質，南匈奴安分守己。曹操親征烏桓，張遼陣斬烏桓首領踏頓，將烏桓人徹底消滅。北方草原上鮮卑首領拓撥檀石槐死後，分化為三部分互相兼併無力南下。280年西晉武帝司馬炎結末了魏蜀吳分裂割據局面。唐，杜佑《通典》，巜食物志\》記載西晉人口一百四十七萬三千四百二十三戶，男女人數七百六十七萬二千八百八十一人。後來公元291年一306年爆發了長達十六年的八王之亂，社會經濟遭到破壞，人口大量流失，豪族大戶開始抓捕販買胡人種地，後趙皇帝石勒就是被販賣的奴隸，激化了民族矛盾。各個軍閥大量召胡人當兵，胡人掌權後開始作亂，刺史劉琨多次邀鮮卑拓跋石翼建參與內戰。石翼健因功受封代王，以後建代國，拓跋圭復國後改北魏。316年匈奴貴族劉淵起兵攻佔長安，匈奴鮮卑羯氐羌內遷五胡亂華開始，在北方先後建十六個政權和南方東晉，宋，齊，梁，陳相對史稱南北朝。公元589年隋文帝楊堅滅南陳結速了南北朝分裂二百九十年局面。隋唐時期北方草原也重新換了主人。突厥人分為東西兩部分。唐太宗李世民滅東突厥俘獲首領頡利可汗，把西突厥逐出國境，設安西都護府，北庭都護府和漠北都督府把草原和中原合成一體。五代時期，石敬塘把幽雲十六州割讓給契丹國，使中原門戶洞開，兩宋先後為遼，金，蒙所困。直到四百多年後被明太祖朱元璋收回來。歷史經驗證明中原王朝統一強大了，草原民族就沒有機會入主中原。

漢朝時期，許多人將漢朝和歐洲的羅馬帝國並列為當時世界上最先進的文明及強大帝國。

漢朝時期，全華人口達6000萬左右。

西漢經過多年對外戰爭，文景之治的積蓄耗費殆盡，經濟遭受巨大沖擊，國力也出現衰退的局面。

公元前三世紀，匈奴汗國被冒頓單于統治，武力十分強大，多次侵犯西漢邊境。西漢元氣大損，從此之後一直被迫與匈奴汗國和親。

匈奴人圖

月圓分外明，明月照古今。歷史應今人評說，歷史大勢分分合合，今人讀史亦是管中窺豹，莫因一斑而誤眼界。今人應有時勢眼光，歷史智慧;正確三觀。進入新千年、新世紀、新時代，和邁入不惑之年的人們;當回首由懵懂到不惑，感慨頗多，祖、父輩艱辛，當今吾輩後世享安康。故感恩一切，且行且珍惜！青春歲月，遨遊在改革大潮中，接受先賢至聖文化薰陶，真可謂書生意氣，蓬勃向上。教科書上先進文化塑造精神境界，課餘各種良師益友。如:優秀傳統文化、名校公開課，受益良多。有一冊子有段話今仍記憶猶新:"倘若東西文明珠聯，古今文化璧合，必將引來一場以人體為主的新的生命革命！"中華民族的偉大復興，已勢不可擋！國政與日俱興，社會安康，人民幸福。當回顧歷史，探究規律，不敢妄言。心裡感受可表。按階級論觀點，先古時期為原始社會(芻形)，夏商周是奴隸社會(春秋戰國)，秦漢至清(民國)是封建社會，當今新中國必推動民族復興千年雄風！再回歸問答及描述中。首先且只是，從春秋戰國開始。文化上，只看此段會全盤知曉，奠定後世總基調。第二，漢是中國封建社會的總根本。封建帝王雖家天下，正是封王候，子孫後代開疆拓土，本質上還是土地的依附者。大唐雄風，從現在來看，依附土地減弱了，人文素質提升。元明清疆土擴大，人文走的更遠。總趨勢是大一統。他們中間穿插著，戰爭、分裂，各種諸候國。但文明文化仍繁衍，沒斷。由於客觀原因，對歷史認知要不斷更新！有比較才會有鑑別，為認知作鋪墊！中原王朝統一後，遊牧民族興起而滅亡，這只是歷史表象！第三，為什麼說漢是真正的封建中原王朝。清朝的統治階級本質是奴隸主階級，作為中華民族一個分支她繼承了文化中的優良，統一疆土後得以施展，後來的荒唐盡人皆知。清亡，外國侵略，外族。於內，中華民族以孫中山為代表的南方從人文上一路往北，北方外族先進的共產主義思想進入。但歷史人民一體，鐵鑄營盤，流水的王朝"家天下″！明朝"家天下″本一體，朱棣遷都人文上己見"間隙"。朱棣雄才偉略以嫡王家之族人家奴人而定天下，仰望星空俯瞰大海，實乃華夏優良文化基因使然！漢唐統一，還是著重看人文。隋唐本是一體，隋文帝祖上獨孤氏原本是北方部族，入主中國後，也是興起，勵經圖治後，到唐太祖實現大一統。唐中興，洛陽為陪都。人民生於土，活於地。土地是挪不走的。土地和人民，只可能以文明象徵。王朝適應文明，國安民康，文化欣欣向榮。家天下時，有土地、人民、文化。漢朝分兩個階段，西漢是漢高祖立國，分封天下，子孫後代開疆拓主，是真正意義的封建主義。在文化上繼承發揚了春秋戰國的優秀基因。在人文上以中原為中心的各民族強大，還是文化的魅力的功能！有兩點較鮮明，王莽建新朝、武則天建周。特點，王莽\武則天都是外戚執政，都與中興相伴。在國繁榮富強，在家則家天下，後來都又還政於正統。還是歷史人民本一體。還在文化範疇中。關於文化，提及一人易中天，他講過，以人為主體之下一切都是文化。文明則是階段性的。如中華文明，以中華民族人為主體，中華的疆土為國土，中華上下五千年為史綱。再看漢朝，完全駕馭了這些！從時間上看，漢朝開拓了這個文明，但文化是永恆發展進步的，有人就文化。是吃羊肉還是吃米饃不是關鍵。文明文化都是人之文，別於武。馬上打天下是武，人像獸屠戮生靈，人是獸而武;可見，文於國則明，國全民安天下平;文於人則化，人性高於獸，精進升化則推動文明。漢朝雖是家天下，是封建主義真正踐行者！描述中的規律只是在漢朝這塊基石上執行演化！漢朝人繼承了優秀的文化基因罷了！

中國歷史合久必分，分久必合，雖然經歷了幾個統一的大帝國，比如秦漢帝國，隋唐帝國，宋明兩朝雖然談不上完全統一的大帝國，但是基本上是統一了中國的主要部分。 秦 漢帝國解體後，先是經歷了魏蜀吳三國分立，後來是西晉的短暫統一。

漢朝實際上也是走得這個所謂的規律（不過小編這種規律實際上並不存在），只是直接接替漢朝的不是少數民族政權，而是三國，但是漢朝滅亡的時候，此前一直困擾漢朝的匈奴人要麼北遁了，要麼西竄了，但是實際上真正的威脅已經不再是外邊的少數民族而是內附的少數民族，最後滅亡西晉的也正是內附和部分漢化的少數民族，這些民族中包括匈奴、鮮卑、羌族、氐族等。此後的一段歷史就是大家都熟悉的魏晉南北朝時期。

按照題主所說，中原王朝統一後若干年，都會因遊牧民族的興起而滅亡是一個規律。小編覺得這還談不上所謂的規律，因為其中有很多的偶然性。比如隋唐的滅亡就不是遊牧民族興起所滅亡的，而宋與明雖然都被關外的少數民族政權所代替，但是宋與明所面臨的情況完全是不一樣的，蒙元滅宋是一個世界範圍內的蒙古擴張的結果，而清替明則是有很多的偶然性在裡面，如果不是吳三桂打開了山海關，如果不是崇禎帝拒絕遷都，明朝或許不會亡，至少不會亡的那麼快。雖然從大歷史的視角來看，每一次少數民族政權接替中原王朝的過程的時間週期都是大體上相一致的，但是在其中的原因等各個面向上又是不一樣的，所以談規律，不是很合適。

我們國家現在正處於統一的前夕，在可以期待的時間裡面，我們一定會實現國家的統一和民族的復興。