魏延,三國名將,有勇有謀能力出眾,頗得劉備欣賞。對於他的能力眾人是毫不懷疑的,但後人為何總是讓他以一個反面人物出現?話說他腦袋上真有反骨?關於反骨一事軍事家諸葛亮最有發言權,當時魏延投奔劉備之時就不被諸葛亮看好,他認為此人不可太過重用,否則日後必反。而從日後的諸多表現來看如果他不死也並非沒有這個可能。而這其中最大的原因就在於他的性格。
魏延此人雖勇猛無敵善於謀略但卻是高傲的主,剛愎自用,鋒芒畢露換句話說就是有能力卻不太會做人。所以即便領導賞識,同輩僚屬之間也不待見他。
但是,魏延是誰啊,他才不怕被孤立,他只想靜靜的享受站在高處俯視眾生的感覺。只要有他的用武之地滿足他的小心理,誰他都不放在眼裡,他就是這樣一個人。
只是可惜,諸葛亮他需要的是一個有著全域性觀念一心為主的忠僕,而不是一個高傲自大隨時隨地可能反撲的野狼。所以,魏延雖屢立奇功。但諸葛亮仍對他心存芥蒂。
因為不知道什麼時候這個野心勃勃的人就會突然變性。魏延雖有才,有些地方甚至比諸葛亮想的更遠,但諸葛先生是誰啊,就說他出山為劉備打天下那一次不是運籌帷幄決勝千里,一方面由於他確實有經天緯地之才,另一方面也是由於他嚴謹有佳不打沒把握的仗,所以他才能穩坐臥龍先生寶座。
而魏延不一樣,他急於建功立業做出一番事業,在北伐途中提出的建議雖說是堪稱完美但計劃中最大的變數就是他自己。兵權大握誰又能控制的了他?諸葛亮的擔憂也正在於此。
可惜,魏延他雖有軍事才能,但卻不能洞察人心,只是覺著自己屈才了。所以他的死可以說是由他自己的性格所致,誰敢殺我!多麼霸氣,可惜,僅此而已。
魏延,三國名將,有勇有謀能力出眾,頗得劉備欣賞。對於他的能力眾人是毫不懷疑的,但後人為何總是讓他以一個反面人物出現?話說他腦袋上真有反骨?關於反骨一事軍事家諸葛亮最有發言權,當時魏延投奔劉備之時就不被諸葛亮看好,他認為此人不可太過重用,否則日後必反。而從日後的諸多表現來看如果他不死也並非沒有這個可能。而這其中最大的原因就在於他的性格。
魏延此人雖勇猛無敵善於謀略但卻是高傲的主,剛愎自用,鋒芒畢露換句話說就是有能力卻不太會做人。所以即便領導賞識,同輩僚屬之間也不待見他。
但是,魏延是誰啊,他才不怕被孤立,他只想靜靜的享受站在高處俯視眾生的感覺。只要有他的用武之地滿足他的小心理,誰他都不放在眼裡,他就是這樣一個人。
只是可惜,諸葛亮他需要的是一個有著全域性觀念一心為主的忠僕,而不是一個高傲自大隨時隨地可能反撲的野狼。所以,魏延雖屢立奇功。但諸葛亮仍對他心存芥蒂。
因為不知道什麼時候這個野心勃勃的人就會突然變性。魏延雖有才,有些地方甚至比諸葛亮想的更遠,但諸葛先生是誰啊,就說他出山為劉備打天下那一次不是運籌帷幄決勝千里,一方面由於他確實有經天緯地之才,另一方面也是由於他嚴謹有佳不打沒把握的仗,所以他才能穩坐臥龍先生寶座。
而魏延不一樣,他急於建功立業做出一番事業,在北伐途中提出的建議雖說是堪稱完美但計劃中最大的變數就是他自己。兵權大握誰又能控制的了他?諸葛亮的擔憂也正在於此。
可惜,魏延他雖有軍事才能,但卻不能洞察人心,只是覺著自己屈才了。所以他的死可以說是由他自己的性格所致,誰敢殺我!多麼霸氣,可惜,僅此而已。