課後題答案：
一.
作為學者的方面:做了再說,做了不說。
作為革命家的方面:說了就做,言行一致。
都是為了救國,是對整個社會認識的轉變。
二.
1.寫詩的興趣、興致減少了，而轉入研究古代典籍方面。
2.讓我們國家民族文化繁榮昌盛起來的方法，即從文化上尋找振興民族的途徑。
3.把我們這個國家、民族當成是一個病人，即聞一多當時從文化研究上探求救國的方法才僅僅走出了第一步。
4.“它”指深宵燈火。深宵只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但是聞一多不然，在孤燈的陪伴下、照料下全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現了聞先生深夜研究的怡然自得的情景。
5.用心極專，說明除了學術研究外沒有任何事情能使他分心。
思考探究
一、聞一多作為學者時的“說”和“做”，與作為民主戰士時的“說”和“做”有哪些不同?彼此有無關聯?試根據課文內容做簡要分析。
參考答案:作為學者的聞一多潛心學術，是“做了再說，做了不說";作為民主戰士的聞一多敢於為人民講話，對敵人無所畏懼，是“說了就做”。這反映了聞一多對社會認識的變化,以及對不同道路的選擇。他的“說”和“做”相互貫通，正是他作為一名卓越的學者、偉大的愛國者、大勇的志士的體現。
課後題答案：
一.
作為學者的方面:做了再說,做了不說。
作為革命家的方面:說了就做,言行一致。
都是為了救國,是對整個社會認識的轉變。
二.
1.寫詩的興趣、興致減少了，而轉入研究古代典籍方面。
2.讓我們國家民族文化繁榮昌盛起來的方法，即從文化上尋找振興民族的途徑。
3.把我們這個國家、民族當成是一個病人，即聞一多當時從文化研究上探求救國的方法才僅僅走出了第一步。
4.“它”指深宵燈火。深宵只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但是聞一多不然，在孤燈的陪伴下、照料下全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現了聞先生深夜研究的怡然自得的情景。
5.用心極專，說明除了學術研究外沒有任何事情能使他分心。
思考探究
一、聞一多作為學者時的“說”和“做”，與作為民主戰士時的“說”和“做”有哪些不同?彼此有無關聯?試根據課文內容做簡要分析。
參考答案:作為學者的聞一多潛心學術，是“做了再說，做了不說";作為民主戰士的聞一多敢於為人民講話，對敵人無所畏懼，是“說了就做”。這反映了聞一多對社會認識的變化,以及對不同道路的選擇。他的“說”和“做”相互貫通，正是他作為一名卓越的學者、偉大的愛國者、大勇的志士的體現。