謝邀。不是一個人所寫，稍微有些文學和詩詞功底的人，都能看出。前八十後四十詩詞的所寫的意義和境界不同，前八十作者的夢和後四十的夢也不同。文筆後四十也差很多。尤其寫黛玉之死，過於草率，完全無作者心中所愛女子的死法，讀者讀來也無那種強烈的震撼。再者，黛玉是抱著對寶玉深深的愛淚盡而逝，是為還淚而來，怎麼可能在臨死還抱著對寶玉的誤會和怨恨而走？情節上，賈母也不可能和鳳姐做出掉包計這種下作之事。何況，從鳳姐的角度，她是要黛玉還是寶釵進賈府？寶釵可是威脅鳳姐管家的潛在競爭者。太多荒唐處，綜合判斷，根本非同一人所寫。

前八十回是曹雪芹本人所寫（曹已經把作品寫完），而後四十回是清政府為了讓本書合理合法的出版發行（之前是民間手抄本《石頭記》）找了出版商程偉元（程偉元又找了一個叫高鶚的作家）消毀原稿的結局，杜撰了後四十回，正式以官方名義出版發行。

謝謝邀請。從書中得到的資訊應視為一人所作。如書中第二十三回：湘雲一面編著，一面說道：“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，怎麼少了一顆？”寶玉道：“丟了一顆。”湘雲道：“必定是外頭去掉下來，不防被人揀了去，倒便宜他。”黛玉一旁盥手，冷笑道：“也不知是真丟了，也不知是給了人鑲什麼戴去了！”寶玉不答（為說明重點，我暫且刪去了評語部分。）......珠子就是書，刪掉了結尾加了評，然後又配了個假結尾。寶玉不答是他知道珠子的真像不便說。作者也不便說出寫書、補書的真像。但可從晴雯撕扇、補孔雀裘尋出線索。那就是他自己高興刪的同時評著玩的、又是被逼無奈補的。又如第二十一回：【庚辰：有客題《紅樓夢》一律，失其姓氏，惟見其詩意駭警，故錄於斯：“自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅。茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多。是幻是真空歷遍，閒風閒月枉吟哦。情機轉得情天破，情不情兮奈我何？”凡是書題者不少，此為絕調。詩句警拔，且深知擬書底裡，惜乎失名矣！】失其姓名又是反寫一筆。仔細閱讀這一段，其實就是在說這一切都是作者自己一人所為。駭警、警拔，反覆說、反覆提示......還想說一點，用脂硯齋來命名重評本也是一個迷障。好比第五十回薛寶琴背後的寶玉一樣。脂硯齋評的不多，從甲戌側批可以看出是女人的口氣，而且只有一部分沒有評完。大概作者是嫌她添亂了。作者也是為紀念妻子用了她的筆名。絮叨了，見諒！