這是個蘆笙，為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發源於中原，後來在少數民族地區發揚光大，其前身為竽。在貴州各地少數民族居住的村寨，素有“蘆笙之鄉”、“歌舞之鄉”的稱譽。蘆笙，是少數民族特別喜愛的一種古老樂器之一，逢年過節，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節日。據文獻記載，蘆笙已有3 0 0 0 多年的歷史在中國最早的詩歌總集《詩經》中就有“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的詩句出現。據考古發現，江川李家山出土的兩件戰國時期的葫蘆笙，是中國最早的笙類樂器之一。

原料：竹、木材、金屬。

特點：蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調式為“561235”和“612356”，重音蘆笙的曲調深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調的使用是很嚴格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術之剛。因此，在苗族武術演練中，蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間，大多出現於群體活動，如花山節、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿於整個活動的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起。

工序：笙蘆由笙鬥、笙管、簧片和共鳴管構成。製作時，將整塊毛坯料從中破為兩半，分別挖掏出內膛，待裝入笙管後再用膠粘合，外部用細篾箍五至七圈而成。

這個樂器應該是雲鑼。雲鑼，最早出現於唐代，元代開始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂器。古名雲轍，又名雲璈，民間又稱九音鑼。藏族稱丁冬、丁當。是鑼類樂器中能奏出曲調的樂器。常用於民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。流行於內蒙古、雲南、西藏和漢族廣大地區。《元史·禮樂志》"宴樂之器"中有:"雲墩，制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之。"這也是見於文獻的最早記載。

雲鑼在中國各地廣為流傳，主要用於歷史比較悠久的鼓吹樂、吹打樂和佛教、道教音樂中。在蘇南吹打、十番鼓、十番鑼鼓、福州十番、河北吹歌、山東鼓吹、山西鼓樂。樂曲有《水庫凱歌》、《旭日東昇》、《漁舟凱歌》、《鋼水奔流》等。

常見的雲鑼：

雲鑼，屬於金屬體鳴樂器族內的變音打擊樂器類，音色清澈、圓潤、悅耳、餘音持久，但音量不大。不是小型民族樂隊的固定編制，但大型民族樂隊中較為常用。其作用如西洋樂隊中的三角鐵，音量雖然不大，但點綴作用明顯。

蘆笙，是少數民族特別喜愛的一種古老樂器之一。而蘆笙更是苗族傳統的簧管樂器，在苗族地區廣為流傳。蘆笙是苗族文化的一種象徵，苗族蘆笙在表演吹奏方面把詞、曲、舞三者融為一體，保持了苗族歷史文化藝術的原始性、古樸性。

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