孫武（約公元前535－？），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。

史書記載：公元前503年，周敬王十七年，吳王闔閭十二年。孫武見闔閭日益專橫，生活糜爛，沉溺於酒色，不納臣諫，遂以回國探親為由，隱遁山林，從此史無所記。在他出生至他42歲之間的經歷都有據可考。

至於他怎麼死的，關於他的卒年有幾種版本：

一說他回到了齊國，與家人團聚，共享天倫之樂。另一說他功成身隱，以盡天年而終，終年七十五歲，即公元前470年，終於吳國姑蘇，即今江蘇省蘇州市所轄之吳縣。如此等等，俱都傳說而已，皆無史可考。

“吳起”殺妻求“將”，“孫武”殺人介的妻求“將”，這點“吳起”看似有點傻逼了！--------------------結局都一樣！---------------------原“一門校尉”“夫概”自兄成事被提為“九門提督”，自“孫武”與“楚軍”第一次交鋒遲疑不決，“夫概”自領“精銳”反衝鋒，“吳軍”跟上大敗“楚軍”，“楚軍”神話破滅！“孫子兵法”其實就是“楚吳”之戰的大“總結”！-------------------“夫概”自稱“王”“失敗”宰了“孫武”及其在“吳國”的“家”，攜“孫子兵法”降“楚”！---------------------之前“晉國”的“楚國”“叛臣”助“吳國”成軍，且“武庫轉場”至“吳國”，而待慢了新到“孫武”，“孫武”藉機殺了人介的妻！

感謝邀請。史書並沒有記載孫武是怎樣去世的，事實上史書中孫武出場時間非常短，從吳宮訓練女兵第一次出場，到伐楚結束就再也沒有蹤影。而這個史書，就是孫武時代四百多年後才出來的史記，也就是說孫武同時代的史書包括春秋左轉，國語，吳越春秋，戰國策等等，以及先秦所有文獻中都沒有提到過這個人，所以只有兩種可能，第一他是從漢朝穿越到五百年前春秋時代，第二，歷史上根本沒有這個人，是司馬遷杜撰的文學人物，鑑於他所有出場伍子胥也同時在場，所以很有可能孫武和伍子胥其實是同一個人

　　孫武是中國歷史上非常著名的軍事家，被後世譽為兵聖，尊稱孫子。尤其是他花一生所學著述的《孫子兵法》，對於後世十分的實用，且影響很多人。

孫武的死傳說很多，其中主要還是孫武辭官隱退後在吳國終老病逝還有被夫差所殺等。雖然說真相現在已經無法考究，但是對於早年就求學，對於一些古戰場的考察，所著作的兵書《孫子兵法》，是受到後人的崇拜，及其影響深遠!

孫武春秋時期齊華人，把所著兵法十三篇獻給吳王闔閭，被吳王任命主帥伐楚，攻破楚都郢。著《孫子兵法》。孫武怎麼死的，年代久遠了，記載不詳。孫臏戰國時期齊華人孫武后代，用圍魏救趙之計打敗魏軍統帥龐娟。著兵書《孫臏兵法》已失傳一千多年，一九七二年山東淄博市銀雀山漢墓中重新出土。

至於孫武的死因，根據歷史的記載可能屬於自然死亡。孫武助吳國稱霸後，見吳王夫差不思進取過著紙醉金迷的生活，就假借回家省親為由隱遁山林從此就消失在世人的視野之中。

孫武的後人孫臏，不負祖宗兵聖的威名，從小研習兵法更是跪拜於一代神人鬼谷子名下學習。孫臏早年被同門龐涓所害失去臏骨，後投奔於當時勢力較弱的齊國。孫臏投奔齊國後不僅報了失去雙臏之仇設計殺死了龐涓，還幫助齊國打敗了不可一世的魏國，並且稱霸了中原。

孫武給後人留下了第一兵法聖書《孫子兵法》，而他的後人孫臏同樣留下了號稱第二兵書的《孫臏兵法》。孫臏本就無心於別人爭鬥，報了齊國救命之恩後選擇和他先祖一樣的後路，歸隱山林從此不見蹤跡。