這裡的聰明，我以為除過孃胎裡帶給我們的基因優劣之外，剩下的就是我們的靈性和悟性了。這是聰明的主要內容。你的悟性好，遇事總是能把事情的內外看明白，然後決定自己怎麼去做。這樣的人，我認為是聰明的人。相反，遇事反應慢，總是愛鑽牛角尖。等你明白過來時，人家聰明的人，早就與你的拉開了距離。這樣的人，是不是應當叫做笨。

怎麼才能看出來一個人是聰明，還是笨？一是從做事情的臨陣反應上看，從解決事情的方式方法去看。要很快判斷出這件事情的好與快，再就是很快地拿出，有主見的解決事情的方式方法。

二是，有了解決事情的方式方法和思路，順序之後，要敢於拿出自己的主張，果斷地將這樣處理後的結果，對照大眾感覺與需求，將自己這套合情合理，利社會利國家的思維，觀念，辦法和技巧，融入到國家，民族的大盤子中去檢驗，甄別。以國家的法規法律 條例做後盾。為自己設想宏偉藍圖奠定可靠基礎。

遇事能有這兩種處理方法方式，併為之，拿出你別人高明，合理合法的策劃，方案，議程等的人。就是聰明的人。相反，就是笨的人了。

個人理解的聰明是指耳聰目明，能看得清，聽得懂，學習運用比較容易上手。

笨多指自己看了不明白，聽也不明白，學一樣東西比較艱難，或者別人教了，領受力也不好。

類似這種情形在學校教學過程中很容易體現出來，同樣上一堂課，有人非常理解，有人一頭霧水。每個人的理解角度不同。生活中也一樣，同樣上電腦，孩子比大人聰明，亂點點也會操作，而成人由於在乎嚴謹的流程，可能更需要程式性指導，對他們來說買書學電腦會更好。

笨的人用對了他的思維方式，很快會變得聰明，聰明的人理解錯誤也會有不協調的笨拙現象產生。

不要因為一個人憨厚而認為他傻，不要因為一個人精明而認為他聰明，大智若愚，大愚若智。不透過長時間的接觸與交流是無法判斷一個人聰明還是笨的。

世上沒有所畏聰明人，傻人，自我認為而以，佛說你看什麼，什麼就是你，蘇東坡與佛印的故事。所以不要自認為這人聰明或不聰明，每個人都有自己的特長。

判斷一個人是否聰明，看他的理解能力和言談舉止等方面的表現，每個人都有自己個性，雖然處事方式風格迥異，但不能聰明伶俐過度，處事方面手段高絕，就彰顯霸道了。判斷一個人的聰明程度，沒有絕對，一個人沒有完美的聰明，在這個事件中，智商高，在另一個事情上可能沒有超越表現。智商高的人不是所有方面都精通。

智商差一些的為人處事之人，大多數是經驗少，接觸的人和事物少，缺乏鍛鍊，缺乏深思熟慮。

判斷一個人，判斷的是心態和道德修養，一個人聰明過度，沒有做人做事的道德理念和道德風尚，那就是不可理喻的邪惡了。

大智若愚的人有，大愚若智的人也有，智慧和聰明有時表現為謙虛和低調，有時也呈現為果斷和自信，一切取決於是否適合於當下環境。