拉幫套,源自於中國東北農村,女人的丈夫因病,或者出了什麼禍事完全喪失勞動能力,地裡的莊稼沒人種,重體力活沒人幹,為了一家老小活命,在徵得丈夫同意後,請到家裡一個身強體壯的男人“幫忙”幹活。
他通過出賣勞動力獲取女主人在生活上照顧和性生活的需求。相當於女人納了一個“二夫”,地位卻不如男人納的小妾。
拉幫套是由馬拉車引申而來,我們經常看到兩匹馬拉的車,一個駕轅,一個拉套。當車上裝滿沉重的東西爬坡或者塢陷時,兩匹馬根本就拉不動。這時車主人就在駕轅馬的右面再套上一匹馬,減輕兩匹馬的負擔,行話就叫“拉幫套”。
在農村男人是家裡的頂樑柱,男人一倒這個家就塌了。地裡的莊稼沒人種,老人孩子需要養,在萬般無奈情況下,丈夫會動員妻子招家來一個“幫套”,有的是公公婆婆給找來的。
幫套一般都是家境貧寒,家裡兄弟多,娶不上媳婦的老實巴交苦命人。他來到女主人家地位低下,家裡大情小事沒有做主權,有了孩子沒有姓氏權,明明知道是自己的孩子也不能叫爹,要叫原配丈夫爹,而對他只能叫“叔叔”或者“大爺”。
女人在丈夫和幫套之間地位尷尬,白天伺候兩個男人吃喝,晚上陪著兩個男人睡覺。一個大通炕,丈夫在左,幫套在右,她在中間。
幫套在家時可以直呼女主人的名字,但出門時,不能跟外人介紹“這是我媳婦或者我老婆”,只能說“我家做飯的”。
自己的子女長大後,心裡也明白“叔叔”就是親生父親,但基於自卑心理直到死也不相認。
老了“侄子侄女”們也會像對待“父親”一樣盡孝,養老送終。但是死後不能和父母同葬,也不能回原來家族的祖墳,成了沒有名分,沒有妻室,沒有兒女的孤魂野鬼。
2006年有一部由蔣雯麗、趙軍主演的電影《三個人的冬天》,講述的就是上世紀四十年代末,伐木工人魏大山和妻子云鳳以及幫套黑塔之間愛恨情仇的故事。
(有興趣的可以在網上看,我這裡不在贅述。)
拉幫套是當時那個社會的產物,是源於貧窮和落後,他不僅僅是一個畸形家庭的無奈組合,也是貧苦無助的兩種人“互幫互助”的一種方式。
現如今改革開放四十多年,農村人的生活發生巨大變化,這種“拉幫套”式的“婚姻形式”,早已被人們不齒和唾棄。
拉幫套,源自於中國東北農村,女人的丈夫因病,或者出了什麼禍事完全喪失勞動能力,地裡的莊稼沒人種,重體力活沒人幹,為了一家老小活命,在徵得丈夫同意後,請到家裡一個身強體壯的男人“幫忙”幹活。
他通過出賣勞動力獲取女主人在生活上照顧和性生活的需求。相當於女人納了一個“二夫”,地位卻不如男人納的小妾。
拉幫套的由來拉幫套是由馬拉車引申而來,我們經常看到兩匹馬拉的車,一個駕轅,一個拉套。當車上裝滿沉重的東西爬坡或者塢陷時,兩匹馬根本就拉不動。這時車主人就在駕轅馬的右面再套上一匹馬,減輕兩匹馬的負擔,行話就叫“拉幫套”。
在農村男人是家裡的頂樑柱,男人一倒這個家就塌了。地裡的莊稼沒人種,老人孩子需要養,在萬般無奈情況下,丈夫會動員妻子招家來一個“幫套”,有的是公公婆婆給找來的。
拉幫套的權利和地位幫套一般都是家境貧寒,家裡兄弟多,娶不上媳婦的老實巴交苦命人。他來到女主人家地位低下,家裡大情小事沒有做主權,有了孩子沒有姓氏權,明明知道是自己的孩子也不能叫爹,要叫原配丈夫爹,而對他只能叫“叔叔”或者“大爺”。
女人在丈夫和幫套之間地位尷尬,白天伺候兩個男人吃喝,晚上陪著兩個男人睡覺。一個大通炕,丈夫在左,幫套在右,她在中間。
幫套在家時可以直呼女主人的名字,但出門時,不能跟外人介紹“這是我媳婦或者我老婆”,只能說“我家做飯的”。
幫套只有在原配丈夫去世後才有“扶正”的可能,死後卻是“孤魂野鬼”自己的子女長大後,心裡也明白“叔叔”就是親生父親,但基於自卑心理直到死也不相認。
老了“侄子侄女”們也會像對待“父親”一樣盡孝,養老送終。但是死後不能和父母同葬,也不能回原來家族的祖墳,成了沒有名分,沒有妻室,沒有兒女的孤魂野鬼。
2006年有一部由蔣雯麗、趙軍主演的電影《三個人的冬天》,講述的就是上世紀四十年代末,伐木工人魏大山和妻子云鳳以及幫套黑塔之間愛恨情仇的故事。
(有興趣的可以在網上看,我這裡不在贅述。)
拉幫套是當時那個社會的產物,是源於貧窮和落後,他不僅僅是一個畸形家庭的無奈組合,也是貧苦無助的兩種人“互幫互助”的一種方式。
現如今改革開放四十多年,農村人的生活發生巨大變化,這種“拉幫套”式的“婚姻形式”,早已被人們不齒和唾棄。