韓世忠與岳飛，兩人應該算是戰友關係，但是，遭受秦檜趙構等人的迫害咄咄逼人之時，他們所選擇的路完全不一樣，後者沒有那麼好的脾性，以及對時勢的瞭解，還有一點是岳飛所沒有的，那就是對趙構有恩。綜合了前面的這幾項，韓世忠的命運才會是善終，而不是在那之前就被皇帝奸臣殺之而後快。我們的後世之人在議論這兩人的時候，會不自覺地認為，韓世忠的命並不是撿回來的，而是在因果關係之下所得到的，這方面需要補充描述一番，儘量讓大家對韓世忠有更深入的瞭解。
南宋與金國對峙的局面僵持不下，後者開出了一個條件，如果趙構想要議和的話，就請你先把岳飛的人頭奉上，這是條件，更是前提！南宋皇帝心裡非常地清楚，岳飛韓世忠這幫人，他們的軍權如果再擴大化，威脅到的可不是金國大軍，而是連南宋王朝都沒能控制住。因此，金國的這種議和條件，剛好給自己收回兵權的理由。於是，岳飛韓世忠等人，就這樣被趙構調回京城。南宋皇帝調他們回來的意思是什麼呢？表面上，他們是回來述職報告一下目前兩軍戰況，以及後續事宜的，實質上是趙構要給他們閒職，慢慢地拿回原本屬於朝廷的兵權。
秦檜第一個要對付的人是韓世忠，而不是岳飛。秦檜在這些人回到京城之前，早就已經把罪名羅列得差不多了，當這個訊息被岳飛獲取之後，他馬上去找韓世忠，遺憾的地方在於，岳飛就算再訊息傳出去，也改變不了他們這群人被處置的那一天。如果岳飛知道秦檜首先針對的不是他，肯定也會立刻去找韓世忠他們的，為什麼呢？岳飛的脾性本來就是這樣，也因為這個，才導致了秦檜調轉矛頭，直指“出頭鳥”岳飛。
既然秦檜連罪名都羅列好了，為什麼韓世忠還能回家過日子呢？皇帝嘴上並沒有向秦檜明說，而是行使自己的否決權：這個韓世忠你不能殺，他先前已經主動地交出兵權，而且也向我認了錯，所以讓他解甲歸田就可以了。其實，趙構的心思是報恩，建炎三年苗劉逼宮的時候，如果不是韓世忠衝鋒陷陣救駕的話，趙構早就已經被廢了，畢竟隆佑太后垂簾聽政之時，也就是趙構勢力覆滅之刻。這樣子的性命之恩，皇帝本人是絕對沒有忘卻的，這個時候放韓世忠一馬，既能達到報恩的目的，又能給自己減輕幾分罪孽，可謂用心良苦！
韓世忠對時勢的瞭解，確實是救了他一命。當時的局面之一，南宋要和金國議和，就必須在朝廷內部造成一致，岳飛也好，他也好，對趙構而言，那肯定就是一大阻礙，尤其是岳飛這樣子的脾性，怎麼可能任由趙構這樣子委屈地求和。因此，韓世忠雖說沒有能力救自己的戰友，但他保自己一命的能耐還是有的。也就是說，他找上趙構的這種舉動，並不是去討取恩情，而是賭一下皇帝的心思，慶幸的是他這次賭贏了。
韓世忠的一生，前半生累死累活地四處奔波，為了自己的主子能夠安坐於龍椅之上，將士們都應該要有這樣子的勞碌命，這方面韓世忠幹得漂亮。後半生慶幸趙構有報恩的心思，才能夠讓他留著一條命過清淨生活。可以很明確地說，韓世忠沒有被秦檜殺之而後快，那是“種瓜得瓜”之下的結果。當然，也應該慶幸的是趙構這個人沒有那麼地糊塗荒唐，所以才給了韓世忠一次活命的機會，這點從現代人的思維去分析，其實也是非常地合理，下屬對上司有恩，當下屬有求於上司之時，當然要在這個時候還這個人情。趙構不是一代明君，卻也不是那種有恩不服的昏庸之徒！
韓世忠與岳飛，兩人應該算是戰友關係，但是，遭受秦檜趙構等人的迫害咄咄逼人之時，他們所選擇的路完全不一樣，後者沒有那麼好的脾性，以及對時勢的瞭解，還有一點是岳飛所沒有的，那就是對趙構有恩。綜合了前面的這幾項，韓世忠的命運才會是善終，而不是在那之前就被皇帝奸臣殺之而後快。我們的後世之人在議論這兩人的時候，會不自覺地認為，韓世忠的命並不是撿回來的，而是在因果關係之下所得到的，這方面需要補充描述一番，儘量讓大家對韓世忠有更深入的瞭解。
南宋與金國對峙的局面僵持不下，後者開出了一個條件，如果趙構想要議和的話，就請你先把岳飛的人頭奉上，這是條件，更是前提！南宋皇帝心裡非常地清楚，岳飛韓世忠這幫人，他們的軍權如果再擴大化，威脅到的可不是金國大軍，而是連南宋王朝都沒能控制住。因此，金國的這種議和條件，剛好給自己收回兵權的理由。於是，岳飛韓世忠等人，就這樣被趙構調回京城。南宋皇帝調他們回來的意思是什麼呢？表面上，他們是回來述職報告一下目前兩軍戰況，以及後續事宜的，實質上是趙構要給他們閒職，慢慢地拿回原本屬於朝廷的兵權。
秦檜第一個要對付的人是韓世忠，而不是岳飛。秦檜在這些人回到京城之前，早就已經把罪名羅列得差不多了，當這個訊息被岳飛獲取之後，他馬上去找韓世忠，遺憾的地方在於，岳飛就算再訊息傳出去，也改變不了他們這群人被處置的那一天。如果岳飛知道秦檜首先針對的不是他，肯定也會立刻去找韓世忠他們的，為什麼呢？岳飛的脾性本來就是這樣，也因為這個，才導致了秦檜調轉矛頭，直指“出頭鳥”岳飛。
既然秦檜連罪名都羅列好了，為什麼韓世忠還能回家過日子呢？皇帝嘴上並沒有向秦檜明說，而是行使自己的否決權：這個韓世忠你不能殺，他先前已經主動地交出兵權，而且也向我認了錯，所以讓他解甲歸田就可以了。其實，趙構的心思是報恩，建炎三年苗劉逼宮的時候，如果不是韓世忠衝鋒陷陣救駕的話，趙構早就已經被廢了，畢竟隆佑太后垂簾聽政之時，也就是趙構勢力覆滅之刻。這樣子的性命之恩，皇帝本人是絕對沒有忘卻的，這個時候放韓世忠一馬，既能達到報恩的目的，又能給自己減輕幾分罪孽，可謂用心良苦！
韓世忠對時勢的瞭解，確實是救了他一命。當時的局面之一，南宋要和金國議和，就必須在朝廷內部造成一致，岳飛也好，他也好，對趙構而言，那肯定就是一大阻礙，尤其是岳飛這樣子的脾性，怎麼可能任由趙構這樣子委屈地求和。因此，韓世忠雖說沒有能力救自己的戰友，但他保自己一命的能耐還是有的。也就是說，他找上趙構的這種舉動，並不是去討取恩情，而是賭一下皇帝的心思，慶幸的是他這次賭贏了。
韓世忠的一生，前半生累死累活地四處奔波，為了自己的主子能夠安坐於龍椅之上，將士們都應該要有這樣子的勞碌命，這方面韓世忠幹得漂亮。後半生慶幸趙構有報恩的心思，才能夠讓他留著一條命過清淨生活。可以很明確地說，韓世忠沒有被秦檜殺之而後快，那是“種瓜得瓜”之下的結果。當然，也應該慶幸的是趙構這個人沒有那麼地糊塗荒唐，所以才給了韓世忠一次活命的機會，這點從現代人的思維去分析，其實也是非常地合理，下屬對上司有恩，當下屬有求於上司之時，當然要在這個時候還這個人情。趙構不是一代明君，卻也不是那種有恩不服的昏庸之徒！