1、娘眠古息山，子落岳陽田，幹裡兩相望，無時不淚漣。

2、霜隕蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。

3、夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

4、嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。

5、瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。

6、沁園春

丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽,語多不復能記。但臨別有云：“銜恨願為天上月,年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也,覺後感賦。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?記繡榻閒時，並吹紅雨;雕闌曲處，同依斜陽.夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉,未許端詳。

重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜.便人間天上,塵緣未斷;春花秋葉,觸緒還傷.欲結綢繆,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香.真無奈,倩聲聲鄰笛，譜出迴腸。

7、沈園二首

陸游

其一

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

其二

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

古詩，即中國古代的詩歌，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。其原意是古代人所作的詩。從廣義上說，中國古代詩歌包括古代人所作的詩、詞、散曲等；從狹義上說，古詩僅指古代人所作的古體詩、近體詩。

1、古體詩。是詩歌體裁。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。

2、近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別於古體詩而有近體之名。

3、詞。詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代，經過 長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。

4、散曲。一種韻文形式，出現於南宋和金代，盛行於元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活。

5、現代詩。也叫“白話詩”，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感於物而作，但一般不拘格式和韻律。

1、《懷念母親》夜雨瀟湘燈火昏，清明時節鶊（gēng）聲聞，傷魂最是家千里，淚看高堂少一人。2、《橫塘路》母去三年夜夢縈，有誰知我此時情？枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。3、《浣溪沙·端午節南山祭母》　　訣別孃親一百天，幾回夢裡淚流乾。今攜粽子祭南山。　　一處新居三尺內，數鶯低泣短階前。端陽幽晦楚雲盤。4、《南山祭母》　　秋雨連綿近月半，四城八鎮水成泛。南來遷客行難通，北往騷人眉不展。我去南山饗酒來，竹鳴孤冢把娘喊。風鴉知意同相悲，恨滿長天腸寸斷。5、《七歌之二(悼母) 》　　嘗見里人稱母壽，抆淚即思我慈母。慈母謝世值饑年，棺衾草草何曾厚！　　我昔抱痾母在時，千里就醫不相離。謂兒形容一何瘦？涕洟落入手中糜。只今災荒生計拙，茅簷臥病對風雪。昔日食中母淚多，今日病裡晨炊絕。嗚呼！二歌兮歌辛酸，孤身無倚海天寬。