在網路文學裡，直觀提到‘’的書，在早期裡，必然是《傭兵天下》。

那麼，我們就來討論下，在《傭兵天下》裡，說不得大師又以什麼樣的形式來剖析這英雄和歷史的呢？ 我們知道，在《傭兵天下》裡，主人公小艾從一個普通的傭兵開始發展到了他傭兵王的歷史階段。那麼，在這發展的階段裡，我們的說不得大師就以歷史為背景造就了英雄。在顛峰的盤旋里，以英雄造就了歷史來剖析這兩者之間的關係。可謂獨道。那麼，我們又總體回味一下，我們會發現，英雄和歷史有一個相輔相成的聯絡，缺一不可。古語有云：亂世出英雄，治世有能臣。英雄造就亂世的同時，亂世也成就了英雄。沒有英雄就沒有亂世可言，沒有亂世也就無法造就英雄。這就好比，好馬配好鞍。兩者之間有著非常微妙的關係。《傭兵天下》小說裡所寫的是一個英雄的成長曆程。假設小說的情節改變一下，改成一部愛情小說，那麼主角會是英雄嗎？又假設小說情節不變，但把主角的個性改變成一個懦弱無能的小市民，他還會是英雄嗎？很顯然，第一個假設主角不會是英雄，第二個假設主角更不會是英雄。唯心主義說時世造英雄，唯物主義說英雄造時世。我覺得不管是誰造就了誰，兩者都缺一不可。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。現在發現，歷史的上半葉，是歷史在造就英雄。而下半葉，是英雄與歷史共舞！

是歷史造就了英雄，而不是英雄造就了歷史。

古話說：時勢造英雄，英雄亦適時也！

意思就是當時的歷史形勢造就了英雄，英雄也要適應當時的歷史形勢才能成為英雄。

要想成為英雄，就必須具備兩個方面。

第一，生在亂世。

第二，要順應歷史的潮流。

譬如：袁世凱雖然生在亂世，但沒有順應歷史的潮流，進行民主共和，而是稱帝，復辟帝制，也就最終失敗，在歷史上留下罵名，從而稱不上什麼英雄。

再譬如：毛澤東不僅生在亂世，而且順應歷史的潮流，以畢生精力進行新民主主義革命，就成為一代偉人，英雄中的英雄。

所以，是歷史造就了英雄，而不是英雄造就了歷史。

提起“英雄”這個詞語，每個人的眼中都流露著羨慕和推崇，也許他是《三國演義》中義薄雲天的關雲長，又或許,他是《戰狼》中力挽狂瀾的冷鋒。他們無憂無懼，他們不屈不撓，他們所向披靡。但現實中的英雄，雖無那樣的傳奇，卻依然能夠震撼人心。揮戈回日的“中國版薩利機長”劉傳健，憑藉高超的技術和冷靜的頭腦，成功迫降，從死神手中奪回了一百一十九名乘客的生命；吳孟超退休後不忘治病救人，雖然每次術後都汗溼重衣，但他仍舊堅定地奮鬥在臨床一線；康瑜放棄保研和出國，在貧苦的鄉村播撒詩歌的種子。英雄，不一定只是偉大的、嚴肅的成就，它也是普通人擁有一顆偉大的心。致敬生活中每一個恪盡職守的英雄。