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2 # 洋蔥圈之體
對,能怎麼樣?不對,能怎麼樣?你小時候,父母對與不對,還不是過來了,哄著你,所以說,繁雜瑣事,順著就順著了,麻煩也就是盡孝道了,至於原則或者牽扯比較大的事,儘可以坐下來好好談談吧,哎,其實,你們也懂,只不過你們分不清大小,鬧不明白原則,搞不清楚狀況,所以分不清錯與對哦
對,能怎麼樣?不對,能怎麼樣?你小時候,父母對與不對,還不是過來了,哄著你,所以說,繁雜瑣事,順著就順著了,麻煩也就是盡孝道了,至於原則或者牽扯比較大的事,儘可以坐下來好好談談吧,哎,其實,你們也懂,只不過你們分不清大小,鬧不明白原則,搞不清楚狀況,所以分不清錯與對哦
古人以“孝”治天下,“孝”道曾經是統治者用來管理天下的一個手段。 所謂“父為子綱”,所謂“父母之命,媒妁之言”。甚至“綵衣娛親”“郭巨埋兒”成為統治者宣傳的模範。時代發展到現在,愚忠愚孝是不多見了(不能說一點也沒有了),但對於父母真的都是對的嗎?依然有疑問。
我們小的時候,一切都依賴父母,就像一張白紙,父母說什麼就是什麼,孩子全身心地信賴、依戀。但隨著我們身體的不斷成長,思想不斷成熟,見識不斷擴大,常常有一個聲音在說,父母真的是對的嗎?我覺得這個問題下面還應該有一句,父母的話我們一定要聽嗎?這個真的是要具體問題具體分析,不能一刀切。
首先應該肯定的是,大多數父母是愛自己的孩子的,對孩子的教育出發點是好的,但方式方法有待改進。對於這種善意的、正確的建議,孩子應該多體諒父母,愉快地接受父母的建議。可以減少彎路,及時止損。
其次,有的父母雖然是好心,但因為所受教育和見識所限,他們見過的,經歷過的已經跟不上時代的步伐,一些“老理”或者為了照顧面子所說的話或者要求你必須做到的事,我們可以先平心靜氣得給他們分析事實,講道理,爭取和平解決。如果溝通失敗,那麼我們還有一招,就是拖。先表面答應,然後無限期地拖,最後消磨掉其耐心,你就可以溜之大吉了。如果拖還是不行,那還有一招就是暫時失聯,讓他們找不到人。其實也是拖。
再有,就是一小部分父母,真的是講不清道理的,無理糾纏的,像那種明顯就是重男輕女,認為女兒就是別人家的人,沒權繼承遺產,卻要給弟弟或者哥哥買房子啦,給家裡做貢獻什麼的,簡而言之,就像《歡樂頌》中的樊大姐一樣的,建議你還是量力而行吧,幫忙也點到為止,不然,不爭氣的哥哥弟弟或者家裡的某一位大爺、大奶奶都會拖垮你的,而後就永無寧日了。
當我們成年以後,都會有自己的思考和判斷,對於父母,我們要盡最大的能力去關愛、去理解,但對於一些明顯的不合理的要求,我們還是有技巧地避開吧。