你自己覺得怎麼算活著呢？

或者不再活著是什麼感覺呢？

總得有個定義是吧？比如說有生命特徵，能呼吸，能動，有意識，有思想，有經歷，有慾望，有痛苦，有享受，有不解，有見解等等吧，到底該怎麼定義呢？

比如說只有經歷了大起大落才算活著，那這就完了？憑什麼這就是活著？平淡一點就不活了？誰規定的？他是誰？是誰又怎麼了？

不管怎麼定義，誰來定義，最終都是你自己認可的，覺得這麼才是活著。你是怎麼認同的？不就是有同感嗎？那就說明你早就知道答案了。

我個人認為，活著就是你還有想體驗的東西，還有想幹的事而已。就算你心灰意冷，不愛美人美食美景美物，遁入空門，不還想要個靜嗎？真的死了，可能超越肉體死亡，就是真的沒什麼想要的了，連個概念都沒了，都湮滅了。

那你能原地不動就湮滅了嗎？還想吃點好吃的嗎？如果想，就有方法獲得；覺得天地無門，那就是沒那麼那麼想而已。

人生該到底怎樣活著？ 人活世上，為了利益和開心而已。在顧及自己的利益之後，還需顧及他人的利益。已過不惑之年的我，人生閱歷雖談不上豐富，但因生於貧苦人家，少不了遭遇坎坷曲折，體驗世態炎涼、閱睹眾生百態，也取得了一定的成就，於是乎對人生有所感悟。茲略表一二，與諸君共勉。

　　1、要相信天生我材必有用。每個人都有自己的長處和優點，都有自己獨特的一份價值，只要勤奮努力，發揮自己的長處，利用自己的優點，總會有所成就，對社會有所貢獻的。

　　2、不僅僅是為自己而活著。我們每個人的身體和生命受之於父母，有兄弟姐妹、親人朋友、鄰居同事、長輩後代，我們的生命中時刻都離不開家人和朋友，離不開社會。所以，我們要認真地活著，這不僅是為自己活，也是為自己的親人活，為關心你、牽掛你的所有人活。一個輕視自己生命的人，可以說是極端自私的人，對自己、他人和社會都不負責任的人。

　　3、努力了，就沒有後悔。謀事在人，成事在天。只要自己努力了，沒有錯過你面前的每一個機會，你就對得起自己，即使失敗也無怨無悔。人生重在態度，重在過程，結果都是次要的。

　　4、做最好的準備，做最壞的打算。凡事預則立，不預則廢。成功與收穫總是垂青於那些有充分準備的人。所以未雨要綢繆，笨鳥要先飛，不要打無準備之仗。當然，許多事情是人算不如天算，計劃趕不上變化，最後的結果往往難以預料，所以要對你所做的任何一件事做各種可能的預測，以便能採取應急措施，並能從容面對任何可能的結果。

5、做人要有自己的原則和底線。無規矩不成方圓。人不能太放縱自己，無論遇到什麼情況，受到多大誘惑，遭遇多大困難，都要守住自己的底線，堅 持自己做人的原則，否則會陰溝翻船，後悔莫及。

　　6、多一點慈善之心。這個世界上有太多的苦難，有太多可憐無助的人，按聖經上說，他們都是你的兄弟姊妹，需要你的關愛和幫助。當你有能力去幫助他們的時候，就應該力所能及，給他們一點溫暖與愛心。這樣，當你也需要幫助的時候，別人也會來幫助你。關愛他人，也是在關愛自己。

　　7、自己活，也讓別人活。己所不欲，勿施於人。他人的利益與生命應該得到同樣的尊重，不要只為了一己之利而以鄰為壑，你死我活，幸災樂禍，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，其結果往往適得其反。

　　8、付出才有收穫。不要總想著天下會掉餡餅，也不要只看到賊吃肉，看不到賊捱打，成功總是在艱辛和付出之後。靠自己腳踏實地、努力打拼取得成功總會比靠投機取巧、靠運氣、靠他人不勞而獲要光彩、有意義。

　　9、功名利祿身外物，健康活著就是最大的幸福與快樂。人生在世幾十年，榮華富貴、功名利祿如過眼雲煙，生不帶來，死不帶走。所以對這些身外之物不要太執著，否則身受其累，深受其害。但身體是自己的，身體健康比什麼都重要。在忙於工作與事業的同時，要注意身體的鍛鍊與健康的保養。有健康的身體，才能延續自己的存在，才能享受快樂與幸福。

　　10、辯證看問題。世界上沒有絕對的事情，也沒有永恆的東西。看問題要一分為二，要辨證地看，要用發展的眼光看，否極則泰來，壞事可能變好事，好事可能變壞事。許多事情，在當時看來可能是壞事，但事後回過頭來再看可能就不一定是壞事，甚至可以說是一件好事，反之一樣。三十年河東，三十年河西！歷史上不是有越王勾踐滅吳、司馬遷受宮刑著《史記》嗎？我們不是常說生於憂患、死於安樂嗎？

　　11、既要唯物，也要唯心。唯物主義與唯心主義鬥爭了幾千年，至今也沒有決出個勝負。我想，存在的就是合理的，簡單地肯定一方而否定另一方是不明智的。相信一點超自然的力量未嘗不可，或許能給你帶來意想不到的收穫。

活著：要有思想，要有一顆追逐自己想要的生活的心。有的人活著就是為了吃喝拉撒睡，那樣的人我不認為他說的是實話，他肯定是有別的東西支撐這他活著。一個沒有精神層面追求的人和一具屍體沒有任何區別，而且還要吃喝拉撒睡在消費著資源。

好多人都說自己沒有追求沒有理想，那我問你為什麼活著？人都有追求和理想，七情六慾人人都有，慾望是這個社會90%的人都會有，各個方面金錢，生活，情感，最困擾我們的慾望，其一是愛情，其二是愛情中的性。你去看電視劇活著電影，只要有關於生活的題材都離不開慾望。

餘華的長篇小說《活著》裡講述人如何去承受巨大的痛苦，就像千鈞一髮，讓一根頭髮承受三萬斤的重量，它沒有斷。是什麼支撐著他活著？是情感裡的親情。

活著，何為活著？活著就是肯用死亡去追逐求索的東西。活著，先為活著本身而活著！

活著，活著何為？活著就要去尋找並守護人世間至真至誠至善至美的東西。

活著才是一切的基礎,活著才有所謂的難過與開心，活著才有失去和擁有，活著才有放棄與尋找，活著才有頹廢不安和彷徨。只有活著，存在的一切才可能去實現，活著一切才有其存在的意義。最起碼，活著才能去死，不活著連死都沒法死。

生活就是人生的一次經歷。你得去用心體會酸甜苦辣。

有人說，生活很苦。但不盡然，當你去經歷時，也許在當時是痛苦的，但當你回味是其實還蠻有趣的。你希望生活能夠快樂，那是不可能的。因為在你的人生中必定會遇到挫折。但你能感受過程的快樂，我想你的生活會變得快樂，充實。在你茫然的時候千萬不要用酒精來麻痺自己，不要聽信“讒言”，而誤入歧途。

生活就是有目的有計劃的活著生活是什麼？一些創造者說：生活就是不斷地創新。他們每天都在嘗試著新的試驗，設計著新的樣式，寫著一篇篇文章，計算著……他們都在知識的大海翱翔，使知識不斷升級，不斷更新。對他們來說，這就是生活。

生活是什麼？

一些體力勞動者說：生活就是做平凡的事。在馬路旁，大橋上，大廈中，有多少清潔工在為人民打掃。在某個建築區內，有多少工人在為人們砌房子。他們辛勤勞動，為人們創造舒適的生活環境。對他們來說，這就是生活。

生活是什麼? 一些老年人說：生活就是安享晚年。現在的公園中，清晨或傍晚時，總會有很多老年人在鍛鍊身體，處處可以看見他們在閒逛，每天過著平靜的日子。對他們來說，這就是生活。 生活是什麼？答案簡直太多了，又有人說，它是戰勝挫折的過程，再有人說，它是一種對人的淘汰賽，還有人說…… 無論生活是什麼，只要我們樂觀的看它，使其有意義，就是完美的。

謝謝邀請。活著是指天下蒼生。我們活著才組成了社會。我們活著從古到今就有新老交替。生生不息的活著，就是我們的傳幫帶。我們活著就要有質量。就要有骨氣。就要活得光明磊落，坦坦蕩蕩。話著就不是說要為人類創造什麼。而是要身為人為自己生活的更好。謝謝。

謝邀，“活著”對於還有生命的物體來說也許都是活著，但是對於開始思考人生意義的人來說，每個生命體都是從生到死的過程，然而卻不能代表每個生命體都真正有意義的活過。直到今天，我也不由的問自己：今天我還有沒有活著，昨天的我有沒有活過？明天的我要怎麼去活？

談到活，必該先參照死。幼時讀書時候看到“自古艱難唯一死”時，覺得活著是那麼的可貴，最難唯死，如果連死都不怕，還有什麼怕的呢？於是讀書行路工作……做著平常人都在做的一切。得意時不問因果，自覺人定勝天，再難也要勝天半子，那時算是少年得志意氣風發，恨不能也如孔明、周郎指點江山運籌帷幄，看大江東去浪淘盡，卻欲逐鹿天下風流人物……。

然直到有一天，拼至渾身是傷，精疲力竭，夜不能寐，如履薄冰時才發覺原來命裡有時終須有，命裡無時莫強求。此刻才發覺死算什麼？想死就死那是福氣，生不如死，欲死不得時，活著才是最艱難的。

恰好今日看到某導演還是編輯什麼的，為了爭一部片子剪三個半小時還是兩小時未果，用一根繩子結束了自己不到30的生命。我心裡不由感嘆，想死就死的人是多麼大的福氣，卻又是多麼的自私啊！你父母怎麼辦？愛你的人怎麼辦？死能解決什麼問題嗎？當然，或許十年前的我也和他一般，不怕死不畏死，但如今經歷繁華落盡後，才發現那時不過是無知者無畏罷了，此刻的我的活著不再是為了自己，我還得為了我愛，和愛我的人活著，這條命不止屬於我，哪怕苟且的活著，我也得先活著，正如《三體》說的：生存才是活著的第一要義。

走遍千山萬水依然會想回到故鄉，曾紙醉金迷看繁華落盡才知道平淡是真。修齊治平的儒家思想依然腦海迴繞，而無為無所不為和因果輪迴的道佛思想也開始一般般洗禮內心。華人，得意時都是儒家思想，而失意時都愛佛陀老莊。然而，生活還得繼續，只要還活著，生命無論任何時候都應該思考如何讓他更有意義！

此刻蘇東坡的映像忽然高大起來，他不止是詩人，他更像水手一樣在波濤洶湧的東去大江船上，狂風暴雨船顛簸的像簸箕篩糠，他卻在高唱：他說風雨中這點痛算什麼……。然後一次次創造出流傳千古的詩詞書畫，悲摧的命運仍然無法撕破他不羈的豪放。

奧斯特洛夫斯基還躺著病床上，臉上流露出和他不到30的年紀不相符合的堅毅，他或許知道他將不久於人世，他不斷的埋怨這自己：既然他已失去了最寶貴的東西——戰鬥的能力，那活著還有什麼意義？在今天，在淒涼的明天，他用什麼來證明自己不是在虛度光陰呢？用什麼來充實自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰鬥前進嗎？就這樣成為這個隊伍的累贅？該不該毀掉這個已經背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯，現在就應當能夠及時結束這個生命。一個垂死的戰士不願再痛苦掙扎，有誰能指責他呢？然而他沒有，他那蒼白的臉上卻有著越來越堅強的眼神，活著本來就已經不容易，他不能這樣輕易死去，死神算嘛？活著，他就要活出死神也佩服的精氣神來！

他在病床上，用青筋怒張卻依然顫抖的手寫下：

人，最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次。這僅有的一次生命應該怎樣度過呢？ 每當回首往事的時候，不會因為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。在我臨死的時候，我能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了人類最寶貴的是事業——為人類的解放而鬥爭！

晚秋的風很是涼爽，原來悲歡離合，旦夕禍福就是活著這道佳餚的調味品，此刻孟子走來，手握兩酒杯，朗聲說到：生於憂患，死於安樂，乾了這一杯，咋們再告訴老天，我們偏偏就是要牛掰的活著……。

活著就是為了快樂，快樂又是從佈施中來。具體的就是無畏佈施。佈施你的快樂。比方說：面對人事物多微笑，多讚美，不提他人過，多說善法和愉悅的事，多表演善法，讓別人感受到來自你的快樂，愉悅和歡喜！這樣不得了你會快樂無比歡喜自在，像彌勒菩薩一樣，人見人愛！佈施是放下！

真誠恭敬心佈施是供養。戒忍辱是無畏佈施，果報健康長壽，精進，定慧是法佈施！路邊有石頭撿了，是無畏佈施，因緣，因是有財，緣是行業，財富歸根結底是從財佈施中來的，命裡沒財你就是偷也偷不到，命裡既然有財，那又何須偷呢？內財佈施的果報超過外財。所以隨時隨處，一切有利於大眾的事，我們隨時隨處去做，三佈施，全在其中，你肯發心，為別人服務，這個發心就是智慧，就屬於法佈施，你的行為就是財佈施，效果就是無畏佈施！不是佈施就要錢，沒錢比有錢的富德修的更大，為什麼，沒錢的心更真誠！把一天的收入全佈施，不可思議啊。好了，賺錢的方法告訴你了！願你財源滾滾！