武松俠肝義膽，疾惡如仇，愛憎分明，他的價值取向就是四個字：忠信仁義。正是這種性格，武松才成為人們津津樂道的英雄，他快意恩仇，也是許多想做而不敢做的，可以說，武松是現實中很多人渴望成為的物件。但武松時代是強權時代，是一個由特權階層操縱且穩定的時代，武松在這樣的社會大環境中，只能是處處碰壁，處處受傷，他追求的和他捍衛的東西在那個社會一樣脆弱，武松只是社會下層民眾幻想的人物，就像《西遊記》中的孫悟空，浪漫主義十足，不同的是，在武松身上更多了幾分悲情色彩。

武松就是個虛構人物，只能在水滸傳中找尋他的線索。

首先，武松出場時侯還年輕，25歲。這是個衝動，不計後果的年齡。而武松生活窘困，晚年就踏入社會，對江湖險惡有相當認知。因此，武松第一場大戲--景陽岡打虎，在上山之前，酒家老闆勸說他住宿一夜再上山，他是質疑的，由此也險些在岡上丟了性命。

武松過景陽岡之前的事情，也能看出他的性格，他當年在清河打了人犯了事，跑路了，他哥哥給他扛著。經人介紹，一路輾轉來到了柴進的莊園避難，然而在柴家一年多，武松白吃白喝，卻很不低調，經常因為瑣事，與柴家的工作人員發生糾紛，動不動要打人。後來宋江去了柴家，偶遇正在燒炭火取暖，緩和瘧疾症狀的武松，由於宋江不小心弄翻了炭火，致使武松大怒，差點藥打宋江。

由此可見，武松性格衝動易怒。

打虎之後，武松算是翻了身，何哥哥嫂嫂住在了一起，又做了縣裡的步兵都頭，算是有編制的人了。然而，武松在處理和潘金蓮關係的時候，卻採用了簡單粗暴的方式，他在出差時候對哥哥要求每天晚出早歸，意思是看著潘金蓮，再對嫂子冷冷地要求她遵守婦道，籬笆扎得緊，野狗鑽不進，云云。哪怕潘婦比武松還小兩歲，哪怕潘婦卻有言語失當(請喝了這杯殘酒)，但她尚未突破底線，也是武松的嫂子，嫁給了陽穀縣顏值最低的男人，算是真不錯了。武松已經言語訓斥過一度失控的嫂子了，出差前再舊事重提，還出言不遜，似乎顯得情商不高，處理人際關係問題能力低下。

不過，殺西門慶這一段，倒是乾脆利落，思路清晰，先取證，再殺人，然後自首。所以，兩顆人頭只換來三年有期徒刑。

然而到了孟州監獄，武松頭腦簡單的一面充分暴露，因為好吃好喝以及施恩的抬舉，武松捲入了當地兩股政府背景支援下的黑惡勢力對快活林酒店管理集團股權問題的大規模爭鬥。最終，武松遭到陷害，在押解途經飛雲浦時，差點遇險，幸好武功高強，將對手殺了乾淨。武松也是快意恩仇乾脆利落的人，他回去將督監府上男女老幼及喝酒的蔣門神張團練全部幹掉，那一天，他累計殺了19人。

雙手沾滿鮮血的武松，也就只能正式做個行者，最後無奈落草為寇，加入了梁山幫這個反政府武裝組織。

這既是他自身性格造成，也是當時這個不公正社會形態的推動。

有情有義的好漢子，敢作敢當的真英雄！武藝高強，快意恩仇。

景陽岡打虎，為兄報仇鬥殺西門慶，怒殺潘金蓮，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓等等，施耐庵用了最多的筆墨寫武松。

武松性格如何，你去看一件事情就明白了。高俅陷害林沖，林沖忍氣吞聲，差點被押送的小兵害死，還好被魯智深救了，林沖至死沒報仇。張都監陷害武松，路上暗殺武松的不止兩個小兵，外帶了蔣門神派去的殺手，不僅全部被武松滅了，武松還殺回張都監府，團滅了張都監滿門外帶蔣門神和他師兄，以及保衛團。武松性格如何呢，一句話，敢作敢當，快意恩仇。

這是什麼問題 性格應該很粗狂，武功高強的人都是有點古怪，我看小說上面這撰寫的

有什麼具體事例佐證嗎？

你可以穿越到那個年代，找線索，現在有人說出來都不是證據，重點武松有沒有這個人物還不知道，還得去找歷史學家。網上是這麼說的看下面：

武松的故事無非是景陽岡打虎、手刃潘金蓮、鬥殺西門慶、十字坡、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺.其中,武松的勇猛、剛膽、快意恩仇、仗義、機智、抱打不平都是能在這些故事裡體現的在上景陽岡後看到官府告示知道真有老虎後想返回酒店,卻又怕店主人笑話,硬著頭皮上山.

魯智深的性格和武松差不多：剛膽、勇猛、仗義、機智、慷慨、直率、抱打不平.同時他有仁慈和寬容的一面,也有魯莽衝動的一面。

武松，排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡藉著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽穀縣步兵都頭。哥哥武大郎被姦夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松殺了姦夫、淫婦，報案自首，被髮配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。後被蔣門神勾結張團練所陷害。在飛雲浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，後來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領。

攻打方臘時失去左臂，留在六合寺照看林沖，後出家成僧，到八十歲死去。 武松的思想軌跡 　　一百二十回《水滸全傳》裡宋江是不折不扣的“招安”派。武松是宋江比較親密的弟兄，按照以往的觀點他是被“逼上梁山”的“造反”派的典型。不過這位“典型”的思想軌跡顯得有點複雜，甚至說有點奇怪。 　　在景陽崗打虎之後，陽穀縣令要任命武松為都頭，那時“武松跪謝道：‘若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。’”。後來縣令差遣他赴東京辦事，“武松應道：‘小人得蒙恩相抬舉，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。’”。可見武松是比較情願走上仕途的，大概和林沖一樣指望日後能封妻廕子。 　　經過一系列變故，武松被玩兒陰謀的張督監所“賞識”，當時“武松跪下，稱謝道：‘小人是個牢城營內囚徒；若蒙恩相抬舉，小人當以執鞭隨鐙，服侍恩相。’”；又“心裡尋思道：‘難得這個都監相公一力要抬舉我。’”；一副忠臣順僕的嘴臉。看來武松的心裡又燃起了希望之火。

以上是網上網友發揮想象出來的，是不是真實，有待查證

大家都說武松武功高強、嫉惡如仇、光明磊落、英雄好漢，我到不這麼認為。這只是小說中對梁山人物的美化，仔細分析，筆者到是對他另有一些看法：

1.二B青年

景陽岡下，“三碗不過崗”，他連喝七碗，還不顧勸阻硬要夜裡過崗。放到現在，這不就是醉酒駕車、不看訊號，直接開進步行街嘛？典型的不收規矩、自以為是的二B青年。

2.無情無義

嫂子潘金蓮顏值爆表、卻受盡屈辱，真心喜歡他，他非但不領情，處理的還過於草率，才給西門慶鑽了空子。最後，害死了哥哥，又親手殺了嫂子，可能到最後，武松也沒明白自己錯在哪？還以為自己嫉惡如仇，實則就是不懂感情。

3.有眼無珠

評書中講到，武松“眼似銅鈴”，可他卻盲目的跟著只聞其名的宋江上了梁山，甘心做牛做馬、孝犬馬之勞，。直到最後也沒混進宋江的小團體中，獨臂擒方臘還丟了一隻胳膊，痛心疾首，後才與宋江分道揚鑣。由此可見，武松根本就是體健無腦、有眼無珠。

武松是英雄嗎

今聊聊武松。他從小父母雙亡，家裡也窮，沒念過書，這個身世對他以後的人生產生了重大影響。他是由武大郎撫養成人，所以對哥哥感情極深。武大郎賣炊餅經常受人欺負，武松看在眼裡，為了不讓哥哥受欺負，武松習得一身好武藝。因為老天爺給了他一個高大威猛的身體，換成武大郎再怎麼練也不見得能有多厲害，也就不會有以後的傳奇。所以命運有時候是有註定的成分的。

後來武松因為失手打死了一個惡人，就跑到柴進莊園躲著，這也無可厚非，擱誰誰不害怕。在這碰到了宋江，倆人結成了兄弟。可是之後聽說那人沒死，案子就不了了之，武松就回家找哥哥。路上發生的事讓武松走上了神壇。大家都知道就是景陽岡打虎。

有人說能為民除害打死老虎還不是英雄？當然是。可英雄也有很多種，有被動的有主動的。武松則算個被動的英雄。

怎麼講呢？你看路過三碗不過崗，店家好心告訴他山上有老虎，可他不信，反倒說人家是為了騙他住店。之後上山看到官府榜文知道真有虎，正常人不就回店裡了，可他不，死要面子活受罪。他的狹隘由此可見。而且為什麼說他是被動英雄，因為他不把老虎打死，他就死了。

至此武松成了傳奇，受人敬仰，還當上了都頭，成為一方守護神，又與哥嫂團圓，這是他人生第一個幸福期，事業有成，親人團聚。

可好景不長，哥哥被毒死，晴天霹靂。其實事發後武松是想按照合法途徑解決問題的，找了人證物證，可是西門慶勢力太大，官府也奈他不得，武松只好暴力解決，殺了兩個姦夫淫婦。武松自首。負責審判的東平府府尹陳文昭也不是個壞人，知道武松情有可原，最後從輕發落，刺配孟州。這時候他還沒反朝廷呢，想的是認真伏法。

後來在獄中金眼彪施恩天天好酒好肉款待，武松為了報恩醉打蔣門神。這也不是主動為民除害，但肯定是個義士，知道知恩圖報。

再後來的事就讓他徹底死心。張團練假意厚待，還給她一個漂亮的玉蘭妹妹，這是武松第二個幸福時期，領導看重，又有佳人陪伴。可沒想到這一切竟是蔣門神勾結張團練對他的陷害，武松又被刺配。途中得知是被暗算，心如死灰，心想我這輩子碰到的都是什麼人，這是個什麼世道。於是大開殺戒，血濺鴛鴦樓，把有關的無關的反正是到場的男人女人，主人僕人都殺了，包括玉蘭。其實玉蘭不是壞人，對武松也很好，只是被逼無奈誣陷他。可武松只能根據自己樸素的世界觀看問題，他恐懼了，判斷不出玉蘭到底是好是壞，為了安全他終於變得心狠手辣，殺人不眨眼，並且蘸下鮮血寫下殺人者打虎武松也，十足的恐怖片。可能玉蘭有錯，可罪至致死嗎？至此他徹底反叛，暴力性格從此形成。但有一點他這次也不是主動為民除害。

所以武松肯定是英雄，但絕算不上頂級英雄。是的，他沒有董存瑞雷鋒那樣一心只為國家，一點也不在乎個人得失的境界，彷彿自己的生命是借來的，不是自己的。也沒有范仲淹先天下之憂而憂后天下之樂而樂的理想，更沒有劉備欲伸大義於天下的宏圖……可是諸位你們真的相信他們三個做事沒有一點私念，就是為了普度眾生？拜託那是佛祖，不是人類。只要是地球上的生命，自我生存才是第一需求，為己之後才能為人，我相信所有現實裡的英雄都是這樣。你相信荊軻刺秦真的是為了天下蒼生？無非名利。所以武松是英雄，而且是真真實實，有血有肉現實世界裡的英雄。不是政治宣傳裡的，不是鏡花水月摸不著的。所以我們喜歡他。施耐庵也喜歡他。要不怎麼連著寫了他十回。順便說一下，98版丁海峰演的武松真好，哪都好，尤其醉打蔣門神太帥了！

再說說武松跟孫悟空。他倆都造過反，後來也都成了統治者的工具:孫悟空不得不按照佛祖的意思西天取經，弘揚佛法；武松不得不按照朝廷的意思徵遼國，田虎，王慶，方臘。只是結局不同:孫悟空成了體制內的人——鬥戰勝佛嘛；武松斷了手臂之後出家了，最後也沒被體制承認，或許他也不想。發現沒有水滸傳和西遊記寫的是相似的故事，西遊記本來就是吳承恩借神話諷刺當時的政府的嘛。只是他比施耐庵更含蓄，當然也就沒有水滸傳揭示的那麼深刻。

所以武松比孫悟空更絕情，他是成不了佛的，心太狠。要不怎麼施耐庵讓他斷了胳膊，這胳膊對他來說意味著什麼，景陽岡打虎用它，鬥殺西門慶用它，醉打蔣門神用它，血濺鴛鴦樓用它，擊殺耶律得重也用它。像他這樣一個以暴力為唯一處世手段的人竟然斷了臂膀，意味著什麼？

其實吧什麼也不意味著，我覺得反倒是好事。如果他不斷胳膊還是那麼心狠手辣，或許根本就活不到80歲。胳膊斷了意思就是施耐庵告訴他你別隻用暴力解決問題，太不人道，長此以往，總有一天會有個比你還暴力的人把你給暴力了。

但同時在那樣黑暗的社會里，不用暴力，一味忍讓，像林沖似的，好像也不行，所以施耐庵很耐人尋味的讓他只斷了一條胳膊。表面是斷了一個胳膊，其實是斷了他以前心狠手辣的心性，從此武松成為真正適應時代的人，活到80歲，壽終正寢。可能作者也不忍心讓他死，這樣的人物沒人不喜歡。

其實要說施耐庵最喜歡的人物，我覺得可能是魯智深。要不怎麼讓他最後功德圓滿，潮信坐化，成了正果（他是水滸裡唯一一個成佛的人）；再看其名字，魯達，達，豁達，魯智深，智深，智謀深。為什麼叫花和尚，不是貶義，不是說他愛喝酒吃肉，而是說他身上的紋身很漂亮，像花似的。那麼魯智深何許人也:不受環境限制，隨遇而安（讓我當提轄行，讓我當和尚行，讓我看菜園行，讓我上梁山也行，他很少有煩惱的時候），心地純粹，想喝便喝，想睡便睡，嫌烏鴉打擾喝酒，就倒拔垂楊柳；主動為金翠蓮打抱不平，有勇有謀，拳打鎮關西；為朋友林沖兩肋插刀，一路護送，大鬧野豬林。魯智深恐怕是水滸裡最可愛的人。