歷史是矛盾且複雜的，人也如此，讀歷史就是讀人心。
勾踐兵敗後向夫差俯首稱臣，服侍夫差鞍前馬後。甚至在夫差生病時親自嘗糞看病。這讓我們看到了他的忍辱負重。後來回到越國富國強兵，又讓我們看到了他的勵精圖治。最終擊敗吳國成就霸業。他上演的絕地反擊的故事，幾千年依然被世人所稱頌。蒲松齡就曾撰寫一聯：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。大有氣吞山河之勢。由此可見，越王勾踐絕對是一位合格的勵志君主。而這樣的故事是何等的鼓舞人心，在眾多的歷史典故里顯得那樣的熠熠生輝。
人們在他身上看到了太多的亮點，但是評價一個人，就要多角度的去看。越王稱霸後，范蠡出走，他留給文種的一紙文書寫有“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共享樂，子何不走？”收到信的文種並未隱退，但這些字，字字如針，也讓文種坐臥難安，從此稱病不朝。但是文種最終也未逃過勾踐毒手。有人告發文種謀反，勾踐不由分說便賜劍於文種並稱“七術之策，今用三已破強吳。其四尚在子所，願幸已餘術，為孤前王於地下謀吳之前人”。文種長嘆“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮”。就這樣輔佐勾踐成就霸業的文種伏劍而死。由此可見勾踐的狼子野心。
勾踐是堅韌的，隱忍的，強悍的，但同時他也是忘恩負義的。人是複雜的，很難說清楚。正如撲朔迷離的歷史，等待著人們的探究。
歷史是矛盾且複雜的，人也如此，讀歷史就是讀人心。
勾踐兵敗後向夫差俯首稱臣，服侍夫差鞍前馬後。甚至在夫差生病時親自嘗糞看病。這讓我們看到了他的忍辱負重。後來回到越國富國強兵，又讓我們看到了他的勵精圖治。最終擊敗吳國成就霸業。他上演的絕地反擊的故事，幾千年依然被世人所稱頌。蒲松齡就曾撰寫一聯：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。大有氣吞山河之勢。由此可見，越王勾踐絕對是一位合格的勵志君主。而這樣的故事是何等的鼓舞人心，在眾多的歷史典故里顯得那樣的熠熠生輝。
人們在他身上看到了太多的亮點，但是評價一個人，就要多角度的去看。越王稱霸後，范蠡出走，他留給文種的一紙文書寫有“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共享樂，子何不走？”收到信的文種並未隱退，但這些字，字字如針，也讓文種坐臥難安，從此稱病不朝。但是文種最終也未逃過勾踐毒手。有人告發文種謀反，勾踐不由分說便賜劍於文種並稱“七術之策，今用三已破強吳。其四尚在子所，願幸已餘術，為孤前王於地下謀吳之前人”。文種長嘆“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮”。就這樣輔佐勾踐成就霸業的文種伏劍而死。由此可見勾踐的狼子野心。
勾踐是堅韌的，隱忍的，強悍的，但同時他也是忘恩負義的。人是複雜的，很難說清楚。正如撲朔迷離的歷史，等待著人們的探究。