答主座標廣州，雖然不比六朝古都，但廣州也算是一座文化名城了，大街小巷當中也隱藏了不少的古蹟。正巧答主前段時間花時間把市區內幾個著名寺廟逛了一下，在此就列舉一下吧~
在答主看來，寺廟可能是古蹟裡傳承得最好的一類了，而且因為有很多有宗教信仰的人的拜訪和愛護，所以顯得特別寧靜和美好。
廣州的寺廟多數分佈在老城越秀區，今天來說說光孝寺、六榕寺、大佛寺、五仙觀吧。
一、光孝寺
光孝寺是答主覺得廣州最好看的寺廟，它的歷史很悠久，有句古話說：未有羊城，先有光孝。根據《光孝寺志》的記載，它最早是公元前二世紀南越王趙建德的故居。
光孝寺裡的古蹟特別多，比如始建於東晉的大雄寶殿、南朝時達摩開鑿的洗缽泉、唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，還有宋、明時期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺蹟遺物。
光孝寺之所以出名，是因為這裡是六祖的成名處。六祖最出名的莫過於他的那句偈語：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一事，何處惹塵埃。
地址：廣東省廣州市越秀區光孝路北端近淨慧路處
二、六榕寺
藏於廣州老城中的六榕寺，是廣州著名的古剎之一。蘇東坡曾為它題字，與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺坐落在越秀區的六榕路上，與附近的將軍府、南越王墓等遺蹟組成廣州考古圈，擁有極高的歷史價值。
六榕寺得名於寺廟裡有六棵大榕樹。總覺得寺廟裡一草一木總有仙氣，夢庇佑世人。
地址：廣州市越秀區六榕路
三、大佛寺
廣州五大叢林之一的大佛古寺，始建於南漢時期，距離現在已經有1000多年曆史了，它在清朝順治至乾隆年間曾非常鼎盛，它是嶺南有名的佛教名勝古剎。
2000年9月，廣東第一家面向社會開放的現代化佛教圖書館在大佛寺正式成立。
地址：廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號
四、五仙觀
比起前面幾個寺廟，五仙觀算是很不出名了。但是，說起廣州的別稱——“羊城”，則是家喻戶曉。
“羊城”這個故事是說：在公元前887年的時候，廣州曾一度出現嚴重災荒，顆粒無收，民不聊生。有一天，飄來五片五彩祥雲！上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同顏色的山羊，羊口銜著稻穗。仙人把稻穗給了廣州人，並祝願此處永無饑荒。
那麼地，據說仙人降臨的地方，就是現在五仙觀的所在地。
地址：廣州市越秀區惠福西路233號
答主座標廣州，雖然不比六朝古都，但廣州也算是一座文化名城了，大街小巷當中也隱藏了不少的古蹟。正巧答主前段時間花時間把市區內幾個著名寺廟逛了一下，在此就列舉一下吧~
在答主看來，寺廟可能是古蹟裡傳承得最好的一類了，而且因為有很多有宗教信仰的人的拜訪和愛護，所以顯得特別寧靜和美好。
廣州的寺廟多數分佈在老城越秀區，今天來說說光孝寺、六榕寺、大佛寺、五仙觀吧。
一、光孝寺
光孝寺是答主覺得廣州最好看的寺廟，它的歷史很悠久，有句古話說：未有羊城，先有光孝。根據《光孝寺志》的記載，它最早是公元前二世紀南越王趙建德的故居。
光孝寺裡的古蹟特別多，比如始建於東晉的大雄寶殿、南朝時達摩開鑿的洗缽泉、唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，還有宋、明時期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺蹟遺物。
光孝寺之所以出名，是因為這裡是六祖的成名處。六祖最出名的莫過於他的那句偈語：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一事，何處惹塵埃。
地址：廣東省廣州市越秀區光孝路北端近淨慧路處
二、六榕寺
藏於廣州老城中的六榕寺，是廣州著名的古剎之一。蘇東坡曾為它題字，與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺坐落在越秀區的六榕路上，與附近的將軍府、南越王墓等遺蹟組成廣州考古圈，擁有極高的歷史價值。
六榕寺得名於寺廟裡有六棵大榕樹。總覺得寺廟裡一草一木總有仙氣，夢庇佑世人。
地址：廣州市越秀區六榕路
三、大佛寺
廣州五大叢林之一的大佛古寺，始建於南漢時期，距離現在已經有1000多年曆史了，它在清朝順治至乾隆年間曾非常鼎盛，它是嶺南有名的佛教名勝古剎。
2000年9月，廣東第一家面向社會開放的現代化佛教圖書館在大佛寺正式成立。
地址：廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號
四、五仙觀
比起前面幾個寺廟，五仙觀算是很不出名了。但是，說起廣州的別稱——“羊城”，則是家喻戶曉。
“羊城”這個故事是說：在公元前887年的時候，廣州曾一度出現嚴重災荒，顆粒無收，民不聊生。有一天，飄來五片五彩祥雲！上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同顏色的山羊，羊口銜著稻穗。仙人把稻穗給了廣州人，並祝願此處永無饑荒。
那麼地，據說仙人降臨的地方，就是現在五仙觀的所在地。
地址：廣州市越秀區惠福西路233號