就說說成吉思汗的蒙古帝國吧。

蒙古帝國為什麼能那麼成功？首先在軍事上，他們是天生的戰士和騎手，從小就生活在馬上，沒有人能比他們更熟悉騎馬，所以蒙古的騎兵可以踏平整個歐亞大陸，根本沒有敵手。

其次，別看他們外表很粗魯、愚鈍、野蠻，其實精明得很。他們控制了絲綢之路，能夠接觸到大量的資訊和思想，可以很容易地運用到戰場上，比如學習西歐對手的一些軍事技術，像石弩和攻城器這些東西，然後在對付南宋的時候使用。

他們還很有商業智慧。像黑海的港口，蒙古人一直刻意把進出港口的關稅控制在貨物總價的3%到5%。這算很低的稅率了，像亞歷山大港的稅率可是10%、20%甚至30%呢。如果你是商人，你會選擇到哪裡出發和停靠？都不用說了。

還有一個例子，就是俄語之中很多和貿易有關的詞語，起初都是來自蒙古語，比如例如、金錢、財政等等，都是。

另外，在建立被征服者新的身份認同上，蒙古人也很有智慧。他們佔領一個新的地方，會把這個地方的民族也納入他們自己的蒙古人群體之中。原有的部落結構被故意打散，把人們分散到不同地區，原來的自己的特徵，比如服飾、裝扮，全部被強制性地統一起來，這樣原來的民族的身份認同感，就被弱化了，時間一長，他們就會和蒙古人同化，產生新的身份認同。這對統治的穩固是很有作用的。

不過對於宗教信仰，蒙古人反而非常寬容。成吉思汗本人據說對伊斯蘭教另眼相看，但是對基督教和佛教也很尊重，我們還知道，他還邀請丘處機和他的徒弟去中亞遊歷了一番呢。對，歷史上真的有丘處機這個人，至於他有沒有經過牛家村，這就不大清楚了。丘處機的徒弟李志常跟著去，後來寫了一本書叫《長春真人西遊記》，長春真人就是丘處機的道號。所以成吉思汗對道教也很歡迎。

他的子孫們，有人選擇信仰伊斯蘭教，有人選擇基督教，有人先信仰基督教，再改信伊斯蘭教，有人從伊斯蘭教改信基督教，還有人和他們的父輩、祖輩一樣，哪個都不信，或者像傳統的蒙古人一樣，信仰草原上的薩滿教。反正他們對這個比較無所謂一點。

只能說3人各有所長 ，畢竟現代人用現在的眼光，用流行的語言講問題，真有點難。秦始皇時代，他比較幸運，典型的二代，制度被先輩們建立好了，最難啃的敵人已經被祖宗們都幹趴下了，基本水到渠成一統天下。要說真正無為而治的君主，歷史上也只有秦始皇一個人了，別看史書上把他說的有多殘暴，但是你仔細看就會發現，一切的具體事例，他都沒有越秦律半步，當中也可以看出當年商君變法有多厲害，連君主都約束的死死的，怎麼看都像現在的央企國企，上到老總下到臨時工，都被規定的死死的，才去參加工作，就能看到自己20年後什麼樣，有句老話，成也蕭和 敗也蕭和。實際上這個東西是當年商君留了一手，不殺商君本人還好，一旦殺了。秦法就像一個套索，你越強大他就拴的越緊，你不強被其他諸國滅，你強大了一定會被自己把自己搞死，因為其中有個擴容的問題，地盤大了，人口多了，相應的法律也要擴容。秦法規定的太細了，比如多少天不到目的地，就得死，陳勝吳廣，漢祖劉邦就是這樣反的，但是改革嘛，商君一死，誰還敢再站出來。

高祖嘛，基本襲秦制，就像一個股份公司，他老劉家最大股東，表面上看大封諸侯開歷史倒車，但是一下解決了秦以來的擴容問題，把本來國家矛盾轉化為，各諸侯的矛盾，反正中央只治理三秦故地，壞人是哪些貪婪的諸侯。別看太史公寫了好些不姓劉的人物，整個漢家江山的中流砥柱，流血流汗的大都他們劉家人，不然為什麼非劉姓不能稱王，沒這些個大叔大爺二舅子，他那來的底氣講這話。這也變相的造成後來王莽篡漢，到後來的三分天下。

怎麼看成吉思汗怎麼像現在的民營企業，靈活多變。重效益，因為他本來就是一個新興政權，連文字都是後來才有得，沒有那麼多歷史包袱，征伐主要原因是獲得財富，什麼復仇什麼道德制高點通通沒用，一切都是遠方的美女，黃金，牛羊。這種隊伍短期很有效率，一旦CEO身體不適或者死亡，股價下跌，大環境疲軟，經濟危機一來，抗風險的能力極差，維繫整個集體執行的只有一個，新利潤點，發展很快 但是缺乏制度建設，管理上又沒有一個明確的規劃，市場擴充套件能力倒是大，可要維持對他來說太難了。