我們看反映古代戰爭的電影電視劇，發現古代士兵都很勇敢，寧可衝鋒戰死，也不躺下裝死逃生，這是為什麼呢？

首先說明一點，古代戰爭也不是士兵都很勇敢，也有畏縮不前臨陣脫逃的，至於躺下來裝死逃生則沒有。

比如三國時期馬謖，由於他擅自改變諸葛亮的作戰方案，造成“街亭”失守，他就是臨陣脫逃，後來被諸葛亮揮淚斬殺。

將領在取勝無望的時候有可能帶兵逃走，但是單兵卻不敢裝死逃生。不是士兵不想逃跑，而是士兵是沒有逃跑機會的。因為有將軍在後面督戰，不敢衝也得衝。

假如裝死，如果是騎兵，後面的騎兵隊伍就把裝死士兵馬踏成泥了。

如果是攻城的時候裝死，攻城不下，自己的隊伍都撤走了，那你不就被敵人活捉或者被清理戰場計程車兵砍死了嗎？

綜合考量，裝死不是一個好辦法。

另外古代計程車兵都不怕死，當兵吃糧都是一些窮人家的孩子，他們沒有牽掛，頭腦簡單，當兵賣命就是為了換取穿衣吃飯。

如果要養家餬口，換取賞賜和餉銀的只有軍功，古代士兵要升官發財，只有一條路可以走，那就是用命去“博取功名”。

比如秦朝時期，士兵的軍功就是看你殺敵的人數，也就是用敵人的人頭換取功勞，這就是“人頭記功”之說。

由於這項規定，秦朝士兵個個勇猛彪悍，因此秦朝軍隊號稱“虎狼之師”，秦始皇用了僅十年的時間就統一了六國。

到了漢朝依然延續了這種“記功”方式。

比如漢高祖劉邦，就曾經賞賜殺死項羽的5個士兵的爵位，這5個人直接從士兵變成了王侯，並且後代子孫可以世襲，這無形之中激勵了衝鋒陷陣計程車兵。

大家想一想，如果裝死，被將軍發現死路一條，被敵人發現也是死路一條，誰還裝死呢？

另外古代也有清理戰場這一說，司馬懿曾經在遼東戰場上（俘虜公孫淵後），把戰死的雙方士兵築成一個大土丘——京觀，司馬懿築京觀有兩種目的，一是為了清理戰場，第二是威懾遼東百姓，意思是說，大家看看，這就是謀反的下場。

如此看來，裝死是逃脫不了被活埋的厄運。

反過來說，如果戰死了，朝廷還會給家屬一些撫慰金。

這麼簡單的問題，難道古代士兵想不通嗎？

裝死是無謂的去死，與其裝死無謂的去死，還不如說有意義的去拚一下，最後還能賺取撫慰金，這就是古代士兵，寧肯衝鋒在前死去，也不願意裝死逃生的原因。

無論在任何時候，臨陣脫逃都是為人所不齒的行為，在古代也一樣。

所以，在古代戰爭中，如果不是大規模計程車兵譁變，只是單兵想臨陣脫逃，那肯定逃不過督戰的將軍的眼睛，一刀砍下去，既懲治了臨陣逃脫者，又瞬間激勵了士氣。

既然臨陣脫逃沒戲，那麼躺下裝死可以嗎？

基本上也沒什麼希望。

因為戰場形勢瞬息萬變，什麼危險都有可能出現，就算躺下裝死，也有可能被呼嘯而過的騎兵踩死。

再說，古代人也懂得打掃戰場，一方面是看看有沒有什麼有價值的物資可以拿走，另一方面也要打掃一下死屍，檢視一下有沒有活口，然後或是活埋，或是焚燒，否則那麼多死屍，會滋生瘟疫。

既然臨陣脫逃也是死，躺下裝死也是死，那還不如奮力衝鋒，說不準能殺出一條活路來，往小了說能混點口糧，往大了說還能建功立業封侯拜將，走上人生巔峰呢。