當我們演講怯場時,首先要明白,這種恐懼是與生俱來的,每個人都會怯場。正如馬克吐溫所說的:“世上有兩種演講者,緊張的和故作鎮定的”,怯場並不可怕,可怕的是我們不敢正確面對它。
人類從未曾脫離過進化過程留下的烙印,當我們的祖先在面對遠古巨獸時能團結作戰時,卻極度恐懼被部落和群體所隔離,因為那意味著接下來的每一秒都面臨死亡。
這種隔離來自於被眾人的不接受,而當眾演講和交際的失敗便非常容易造成所謂的“社會隔離”。這也證明了為什麼當眾演講時聽眾越少就越輕鬆,因為少數人的不認同,不代表就會被“隔離”。
明白這一點之後,那我們究竟該怎麼做?
我們不敢上臺演講有很大一部分原因是不知道該說什麼,而另一部分原因是擔心自己講不好,就像面對面試官一樣,害怕自己講錯了而失去一次獲得工作的機會。同時也沒有即興演講的能力,只好拒絕與推脫。但如果我們事先把自己要說的一切都準備好,並不斷完善和修改,自然擁有了上臺的自信。
怯場是一種情緒,所以我們需要學會控制自己的情緒,即“故作鎮定”。如同面對兇狠的猛獸,如果我們表現的畏懼和害怕,只會激發猛獸的兇性;而當我們冷靜和鎮定一點,它便會猶豫不決。
經驗的缺少會讓我們無所適從,所以會特別怯場,因為我們根本無法知道該怎麼辦?但上臺鍛鍊過多次之後,建立在大量的練習基礎上,怯場就很容易克服了。
當我們演講怯場時,首先要明白,這種恐懼是與生俱來的,每個人都會怯場。正如馬克吐溫所說的:“世上有兩種演講者,緊張的和故作鎮定的”,怯場並不可怕,可怕的是我們不敢正確面對它。
人類從未曾脫離過進化過程留下的烙印,當我們的祖先在面對遠古巨獸時能團結作戰時,卻極度恐懼被部落和群體所隔離,因為那意味著接下來的每一秒都面臨死亡。
這種隔離來自於被眾人的不接受,而當眾演講和交際的失敗便非常容易造成所謂的“社會隔離”。這也證明了為什麼當眾演講時聽眾越少就越輕鬆,因為少數人的不認同,不代表就會被“隔離”。
明白這一點之後,那我們究竟該怎麼做?
我們不敢上臺演講有很大一部分原因是不知道該說什麼,而另一部分原因是擔心自己講不好,就像面對面試官一樣,害怕自己講錯了而失去一次獲得工作的機會。同時也沒有即興演講的能力,只好拒絕與推脫。但如果我們事先把自己要說的一切都準備好,並不斷完善和修改,自然擁有了上臺的自信。
怯場是一種情緒,所以我們需要學會控制自己的情緒,即“故作鎮定”。如同面對兇狠的猛獸,如果我們表現的畏懼和害怕,只會激發猛獸的兇性;而當我們冷靜和鎮定一點,它便會猶豫不決。
經驗的缺少會讓我們無所適從,所以會特別怯場,因為我們根本無法知道該怎麼辦?但上臺鍛鍊過多次之後,建立在大量的練習基礎上,怯場就很容易克服了。