我們知道，地球環繞太陽轉動的週期是365.2422天，而早先人們所使用的儒略曆中，因為每4年加進了1個閏日，即2月29日，所以平均下來，每一個儒略年為365.25天。可千萬不要小看了這0.0078天（約11分14秒）的差別。一兩年還無所謂，甚至十年二十年也過得去，可是幾百年積累下來就非同小可了。事實上，在13世紀時，儒略年比實際的天象已經超出了8天，春分日竟然變成了3月13日，而天文學上規定應當是3月21日。當時傑出的思想家、科學家、哲學家羅吉爾·培根，特意於1263年致信羅馬教皇烏爾班四世，敦促他們研究解決這個大問題（當時的制歷權在教會）。
可誰也沒有想到，這個看似簡單的問題卻難倒了教廷，一直拖了三百多年，致使誤差進一步擴大到10天。直到1582年，格里果裡十三世教皇才同意了一位業餘天文學家的方案，頒發了改儒略曆為格里曆的法令，其實，改變的實質主要有二：即在當年扣除多餘的10天，具體說來說是把1582年10月4日（星期四）後面的那一天，作為10月15日星期五（本應是10月5日星期五）；今後凡不能被400整除的世紀年，如1700年、1800年、1900年等不再作閏年，只有如1600年、2000年等那樣可以被400除盡的年份才仍用閏年。這實際意味著在每400年中加了397個閏日，比原先少了整整3天，也說是說，在新的格里曆中，一年長度平均是365.2425天，這與實際年長只差25.9秒，足可保證在二三千年內不出差錯。
現行的公曆是格利戈裡曆法，這個曆法的是1582年教皇格利戈里根據愷撒大帝引進的演算法改進的。它採用的是閏年制也就是現行的制度，不過有一個需要注意的地方就是，這個曆法並不是連續的，中間缺少了11天。1752年9月2日之後的那一天並不是1752年9月3日，而是1752年9月14日。也就是說，從1752年9月3日到1752年9月13日的11天並不存在。抹掉這11天是由英國議會做出的決定。所以要計算某年每個月的天數的，除了要考慮是否是閏年以外，還要考慮1752年的9月。
我們知道，地球環繞太陽轉動的週期是365.2422天，而早先人們所使用的儒略曆中，因為每4年加進了1個閏日，即2月29日，所以平均下來，每一個儒略年為365.25天。可千萬不要小看了這0.0078天（約11分14秒）的差別。一兩年還無所謂，甚至十年二十年也過得去，可是幾百年積累下來就非同小可了。事實上，在13世紀時，儒略年比實際的天象已經超出了8天，春分日竟然變成了3月13日，而天文學上規定應當是3月21日。當時傑出的思想家、科學家、哲學家羅吉爾·培根，特意於1263年致信羅馬教皇烏爾班四世，敦促他們研究解決這個大問題（當時的制歷權在教會）。
可誰也沒有想到，這個看似簡單的問題卻難倒了教廷，一直拖了三百多年，致使誤差進一步擴大到10天。直到1582年，格里果裡十三世教皇才同意了一位業餘天文學家的方案，頒發了改儒略曆為格里曆的法令，其實，改變的實質主要有二：即在當年扣除多餘的10天，具體說來說是把1582年10月4日（星期四）後面的那一天，作為10月15日星期五（本應是10月5日星期五）；今後凡不能被400整除的世紀年，如1700年、1800年、1900年等不再作閏年，只有如1600年、2000年等那樣可以被400除盡的年份才仍用閏年。這實際意味著在每400年中加了397個閏日，比原先少了整整3天，也說是說，在新的格里曆中，一年長度平均是365.2425天，這與實際年長只差25.9秒，足可保證在二三千年內不出差錯。
現行的公曆是格利戈裡曆法，這個曆法的是1582年教皇格利戈里根據愷撒大帝引進的演算法改進的。它採用的是閏年制也就是現行的制度，不過有一個需要注意的地方就是，這個曆法並不是連續的，中間缺少了11天。1752年9月2日之後的那一天並不是1752年9月3日，而是1752年9月14日。也就是說，從1752年9月3日到1752年9月13日的11天並不存在。抹掉這11天是由英國議會做出的決定。所以要計算某年每個月的天數的，除了要考慮是否是閏年以外，還要考慮1752年的9月。