意思是：曾經到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。後人引用多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
就是告訴你:在茫茫人海中，自從遇見了你，再優秀的人也打動不了我。我只愛你一個人！
本意是曾經見識過滄海的廣闊無垠，面對其它任何的水流再不會打動自己。遇到過巫山的雲海，也就不會對天下間的雲朵心生感嘆。
出自——唐元稹《離思五首·其四》。
原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
拓展資料
【作者】元稹 【朝代】唐
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
賞析
此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然.
意思是：曾經到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。後人引用多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
就是告訴你:在茫茫人海中，自從遇見了你，再優秀的人也打動不了我。我只愛你一個人！
本意是曾經見識過滄海的廣闊無垠，面對其它任何的水流再不會打動自己。遇到過巫山的雲海，也就不會對天下間的雲朵心生感嘆。
出自——唐元稹《離思五首·其四》。
原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
拓展資料
離思五首·其四【作者】元稹 【朝代】唐
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
賞析
此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然.