原文解釋為：“慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。”

三寶："我有三寶持而保之∶一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。"

解釋：

慈，很多人都翻譯成仁慈，慈愛。這種翻譯過於狹義。其實老子的慈，實際上就是孔子說的仁，小則愛身邊人人，大則愛天地萬物。這種愛與我們所說的感情上的愛又有區別，不是刻意的，而是萬物自身都具有的。

儉，很多人認為就是勤儉、簡樸。實際上老子的意思更接近於他自己所說的“樸”，接近於“見素抱樸，少私寡慾”，也就是老子“無為”思想的用，無為不是無所為，而是看似無為而無不為。這個具體再往下做形而下的解釋就比較複雜了，暫時打住。

不敢為天下先，解釋起來，實際上老子自己在後面自己做的解釋，例如“外其身而身存，後其身而身先”。另外還有一層意思，老子沒說出來，不敢為天下先，並不是要你為天下後啊，要做到不將不逆，恰到好處，才是真正的寶。也就是儒家所說的中庸之道。

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其他解釋：

三寶之首的“慈”，為“故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下”體現了老子珍愛生命的思想。只有能夠像珍愛自己的性命那樣珍愛天下人的生命的人，才可以信賴他將天下交付於他。寬容，更是“慈”的中心思想。

這也是生命與生命之間的交流。一個人如果能嚴格的孔子自己的思想行為，寬容的對待他人，以德報怨，不計較個人得失，必然能受人尊重。

二寶“儉”的根本在於養性。“儉”的原則是指人活於世應該多為他人著想。老子是想讓人們“見素抱樸，少私寡慾”。把“儉”作為自己處事的標準，從為社會和他人付出中獲得幸福快樂，就能得到延年長壽之道。

三“不敢為天下先”為養心之道，體現了老子“無為”的思想。“不敢為天下先”的實質在於告訴世人要具有一個謙遜卑微的心態。只有謙遜卑微的心態才能讓自己放低自己的姿態去感受道家思想。感受老子思想給自己生活帶來的啟發。

參考資料：