這個不是二選一。如果說苟且是物質，詩和遠方是精神，物質和精神是有互相依存關係的，你可以強化精神，淡化物質，但不能沒有。

如果說號苟且是庸俗的生活，詩和遠方是理想，那麼你既要有生活，又要有理想。沒有苟且的生活，你真的懂詩和遠方嗎？沒有柴米油鹽，你的詩和遠方能有味道嗎？

詩和遠方本來就在生活中，什麼樣的生活都是生活，活著就是生活。如果你心中有，什麼樣的生活都有詩意，有遠方。

誰重要，看你想要什麼，不過最後一個最實惠，也最能看清迷霧，不容易被騙，前兩個，特別是詩和遠方，假，大，空，騙子太多了

一個單身女人，擇偶權重是詩和遠方重要還是柴米油鹽重要？

我覺得這個要分幾個方面去看。

首先要看自己的需求，其次看自己的條件。

當然，需求和條件其實可以互相交叉印證。

如果你有不缺柴米油鹽的能力，而你嚮往詩和遠方，自然要將詩和遠方放在第一位。

如果你沒有負擔柴米油鹽的能力，在擇偶時，你也不可能考慮詩和遠方。

但凡能問出這個問題的人，自己的柴米油鹽應該是可以負擔的起的。

所以要考慮的其本質是下嫁還是門當戶對？

如果是真愛，且能負擔的起對方的柴米油鹽，自然要考慮詩和遠方。

如果是真愛，但僅僅只有愛，其他一概沒有，假設你想和對方白頭偕老，也得考慮對方是否願意不是？成年人的世界，就是這麼現實。

如果對方可有可無，但是對方能夠負擔的起你們的柴米油鹽和詩和遠方，為啥不考慮？

如果對方可有可無，但是連柴米油鹽都負擔不起，為啥要考慮？

如果對方可有可無，可以負擔柴米油鹽，但不能負擔詩和遠方，容我說句不好聽但很現實的話，既然人不是你想要的，物質僅夠溫飽，精神不能滿足，如果你喜歡將就那就無所謂，如果你渴望有稍微好一點的生活質量，請三思。

這個不是二選一。如果說苟且是物質，詩和遠方是精神，物質和精神是有互相依存關係的，你可以強化精神，淡化物質，但不能沒有。

如果說號苟且是庸俗的生活，詩和遠方是理想，那麼你既要有生活，又要有理想。沒有苟且的生活，你真的懂詩和遠方嗎？沒有柴米油鹽，你的詩和遠方能有味道嗎？

詩和遠方本來就在生活中，什麼樣的生活都是生活，活著就是生活。如果你心中有，什麼樣的生活都有詩意，有遠方。

誰重要，看你想要什麼，不過最後一個最實惠，也最能看清迷霧，不容易被騙，前兩個，特別是詩和遠方，假，大，空，騙子太多了

一個單身女人，擇偶權重是詩和遠方重要還是柴米油鹽重要？

我覺得這個要分幾個方面去看。

首先要看自己的需求，其次看自己的條件。

當然，需求和條件其實可以互相交叉印證。

如果你有不缺柴米油鹽的能力，而你嚮往詩和遠方，自然要將詩和遠方放在第一位。

如果你沒有負擔柴米油鹽的能力，在擇偶時，你也不可能考慮詩和遠方。

但凡能問出這個問題的人，自己的柴米油鹽應該是可以負擔的起的。

所以要考慮的其本質是下嫁還是門當戶對？

如果是真愛，且能負擔的起對方的柴米油鹽，自然要考慮詩和遠方。

如果是真愛，但僅僅只有愛，其他一概沒有，假設你想和對方白頭偕老，也得考慮對方是否願意不是？成年人的世界，就是這麼現實。

如果對方可有可無，但是對方能夠負擔的起你們的柴米油鹽和詩和遠方，為啥不考慮？

如果對方可有可無，但是連柴米油鹽都負擔不起，為啥要考慮？

如果對方可有可無，可以負擔柴米油鹽，但不能負擔詩和遠方，容我說句不好聽但很現實的話，既然人不是你想要的，物質僅夠溫飽，精神不能滿足，如果你喜歡將就那就無所謂，如果你渴望有稍微好一點的生活質量，請三思。

詩和遠方是精神生活，柴米油鹽是現實生活。一個女人的精神生活固然重要，但是精神生活是抽象的，代替不了現實生活的充實和瑣碎。

從另一個角度來講，男人願意娶只知道詩和遠方的女人，還是願意娶懂得柴米油鹽的女人呢，答案是後者，因為前者不能當飯吃，過不了日子。當然娶一個既精神生活豐富，又現實生活有情趣的人那就是完美人生。

可人生都是不完美的。

所以呢，女人在現實生活和精神生活一樣可兼顧，現實生活為主，精神生活為輔，這樣的生話也不錯。

“詩和遠方”在這裡應該指的是愛情，一種浪漫的愛情。“柴米油鹽”在這裡指的是物質，是經濟基礎，是“麵包”。“愛情”和“麵包”哪個更重要，是婚姻的永恆話題！從題主的題意來講，應該指的是“魚和熊掌”不可兼得，只能二選一。

如果只能二選一的話，我認為現實的社會“麵包”更重要一些。當你只有實現一定的財務自由時，才會有屬於你的更美的詩和遠方！如果一個人整天為沒有“麵包”果腹而發愁，我想那個屬於她的詩大半是悽美，是苦中作樂，甚至是苦澀的。貧賤夫妻百事哀，那遠方大半會在夢境中遨遊！

本人‬不贊成‬“寧願坐在寶馬裡哭，也不願坐在腳踏車上笑”的‬極端‬“拜金‬”愛情觀‬，但‬絕不看好長時間‬能‬‬“坐在‬腳踏車‬笑‬”的‬愛情‬童話‬！

合適‬的愛情‬最好‬是‬能門‬當戶對‬、三觀‬基本‬一致‬，不為‬柴米油鹽‬而‬困‬，生活‬有激情‬，有‬‬夢、有‬詩‬、有‬遠方‬！

一個單身女人，擇偶詩和遠方重要，柴米油鹽醬醋茶不重要，只要有詩就不需要吃飯了，因為遠方可以喝西北風，你看那些幸福的女人為啥那麼苗條，都是遠方和詩給的，這就是為什麼老實的男人沒人愛的原因之一了，所以呢，你也要跟著潮流走，一定要去追求遠方的詩和田野，只要有了詩其他什麼都不用了。

以後呢不需要種糧食了，男人只要會寫詩就行了，只要能把露水說成是你相思的眼淚，那麼就不用吃飯了，人只要有精神享受就可以生存了，何必每天累死累活的為了一口飯而奔波勞累，拿起筆，寫上一首詩一切都可以搞定了。

所以呀，有些愚蠢的人，本來吃飯都成問題了，還要去追求精神享受，對於一個正常的人來說，先吃飽了才可以在去追求遠方的詩和田野，都奄奄一息了，詩能解決什麼？每天活在幻想裡的人是可悲的，對於正常的人來說面對現實才最重要，精神享受並不應該放在第一位，你說對嗎？

如果你能把柴米油鹽醬醋茶都看成是遠方的詩那你是最了不起的人，生活中處處都是浪漫滿屋，處處也是煩惱，只是我們在生活中放大那一個，這個就是與你有很大的關係了，人生如夢，愛情如夢，就看看你是如何做到的！我是每天都是生活在浪漫滿屋的人生中，多看看別人優秀的地方，自己也非常的開心。祝您好運！

擇偶看重詩和遠方還是柴米油鹽？我想這個問題大多數人都會選擇柴米油鹽。因為詩和遠方是什麼？在婚姻中，這個能維繫家庭生活嗎？談戀愛可以浪漫，生活也要天天浪漫，這個能當飯吃嗎？這邊小孩要買奶粉，你說我要作詩浪漫，家裡的奶粉都買不起了。你還要999朵玫瑰。這樣的人生活在理想的虛幻中，嚴重脫離現實的人，不適合過日子。到最後的結局就是離婚，剛開始還能忍受，到最後沒有一個不離婚的。

我們這裡有一個人女的就喜歡浪漫，做什麼都要求男的有儀式感，不然就說他沒有品味，不懂浪漫。要他過幾天就要給他一個驚喜。給她買個衣服，也不能隨隨便便的，要她的老公在她不知情的情況下給她，還要求他在她睡著了的時候把衣服蒙在她身上。她說這樣才會有驚喜的效果。他老公為了滿足她的這個儀式感，也真是動了心，他想到城裡逛逛，想換個手機，她一直希望他帶到城裡吃海底撈。他就找了幾個帥哥站在門口，等她全部搞好，她開門時，這幾個帥哥立馬迎上去說夫人請，她很滿意，她要的就是這樣的生活，可是她老公實在受不了了，最後的結局就是離婚。擇偶的目的只要是為了結婚過日子，就要以考慮柴米油鹽為主。如果擇偶的目的只是談戀愛，玩玩。享受談戀愛的快樂。那可以遠方，詩。

當然啦，第一是要柴米油鹽。一個人如果連飯都吃不開，還想啥呢？其次就是擇偶了，沒有一個好的配偶，其他都是白談。生活解決了有了一個比較好的家庭，然後才是詩和遠方。人活著還是現實主義好一些。然後才是理想主義。

如果您很欣賞文學，如果您很浪漫，如果您又有一定的經濟基礎…這個時候，您完全可以毫不猶豫堅定不移選擇詩和遠方！

但是一一這個該死的但是！這裡不得不善意提醒您：請您在充滿浪漫主義出發之後，一定得睜大牛眼，甚至可以不惜跌破眼鏡，仔仔細細觀察清楚這一路上的風景。因為，雖然現在文人墨客一堆又一堆，一坨又一坨，但堆堆坨坨委實良莠不齊，稍不溜神，您也許就會觸雷入坑，碰上讓您悔得翻江倒海的各路神仙怪物！

假如一一這裡是假如哈，您啟程了，並且就像踩了狗屎一樣運氣大好特好，迎頭便碰上了一個穿越大半個中國都要去睡的詩人一一這時候，您對這種隨隨便便、放肆又膽大的文人，是喜歡還是？…您確定己經遭不住了？那該怎麼辦呢？跟ta吵？跟ta鬧？跟ta一哭二打三上吊？跟您說，這些招式老早就有人試過，通通不頂用！人家是鐵了心走遍大半個中國都要拼死拼活去幹那蠢事傻事呆事，還說什麼ta睡人家或人家睡ta其實都差不多，反正都是兩個肉體打牙祭過癮，所以就算您冒鬼火又有什麼用！您說您心臟病快發作了？還有血壓也急驟升高了？…那好吧，調頭，調頭，還是算了吧，趕快繳械投降，或者乾脆繞道而行，敬而遠之，遠而避之，趁著腦血管還沒破裂前趕緊滾開點，越快越好…

開門黑！顯然很意外很失敗很失望很沮喪，是不？不要緊，咱們揚鞭催馬，繼續前往下一站！

假如一一這裡還是假如哈，您桃花運緋紅，到人生第二站，您萬分驚喜碰到了一個手裡捏著一塊屎…哦，不，不對頭，太髒了，應該是把你兩個娘都尿了。啊，對不起，對不起，太粗魯了，不是這句，是在裙子下，兩腿間流出來的東西…啊，啊，您運氣當真好得不行，竟然碰上這樣的屎尿詩人，這樣裙子下也流東西的文人騷客，此時此刻，您面對著大詩人，是應該發這臊還是發那騷呢？…哦，您翻胃得很？原來糟透了嗦！那好極了，快點走吧，快點走吧，趕緊離開這鬼地方吧！其實大家都曉得，像這種屎一把尿一把深深淺淺的傢伙說不定真會把人弄成神經病！

唉，第二次握手，沒想到搞了一身屎粑粑尿水水…不過別灰心，別喪氣，冬天過去了，春天就到了。這一回咱們當心點。

假如一一這裡依然還是假如哈，您觸雷入坑栽了兩個跟斗，自然變得小心翼翼，如履薄冰。要不，這回咱們先搞一個火力偵察一一據前方偵察衛星報告：前面Z家村有一位己經紅得發紫的文藝成功人物，系歌唱家、作家、書法家。其書法風格更開天闢地，繼往開來，自成一體，連王羲之鐘瑤等都得靠邊站，就是那種跟螃蟹蜘蛛烏龜等等喝醉了張牙舞爪爬出來的足跡差不多一模一樣書法體系，世間非常罕見。另外，還有可靠訊息說該人正打算進軍影壇，將來一定會成為璀璨耀眼的三棲明星！您看您對這人？…哦，哦，哦，老天爺，您說這人太完美，太高大上，太白玉無瑕，太讓人羨慕嫉妒恨了！您不能打這種出類拔萃人的鬼主意？連看一眼都覺得玷汙了人家？自己不趕緊滾遠一點連自己都覺得不好意思？…

就是說，癩蛤蟆不能吃天鵝肉哈，慚愧！慚愧！

事不過三！這詩和遠方的尋愛之旅，是不是到止應該打住？應該謝幕了？對極啦，人，不能臉皮太厚！

千真萬確，這就是現在的詩和遠方！時下社會所謂的文人，不過多半就是蚊人一一整天可聞其嗡嗡聲，但讓人不知道ta是蒼蠅還是辛勤的小蜜蜂；而現在的詩壇同樣也變成了撕壇，一些裝模作樣的人，似乎不將文化臭哄哄髒兮兮展示，或者不將文字撕得七零八落，粉身碎骨，不這樣就不叫詩，枉稱詩；而一旦如此，則又貽害無窮，讓人憤怒，起勁撕毀！所以現在的詩和遠方一一其實就是把您撕成碎片扔向遠方！

因此，一個單身狗擇偶，歸而納之，如果您不想心臟搭橋住醫院，不想被屎尿燻成神經病，不願意看到螃蟹蜘蛛烏龜喝醉了到處亂爬搞書法辣眼睛，那就請您：珍愛生命，遠離詩和遠方！

最後，無路可走的您，請您將就選擇柴米油鹽醬醋茶吧，總之馬馬虎虎過日子。寧願給油茶醬醋淹死，也不要給屎尿臭死一一這才是人生最明智最愜意最舒心最偉大最長壽的不二抉擇！

恬靜生活，讓詩和遠方見鬼去吧！

一個單身女人，擇偶權重是詩和遠方重要呢？還是柴米油鹽重要呢？我看還是柴米油鹽重要，現實是吃飽了飯才能工作，幹其他事情。詩和遠方怎麼寫也得吃飯，有多少浪漫詩人的妻子或女朋友寧願和低下的人混在一起也不和不現實人在一起。因為他浪漫是給別人看的，浪漫了自己失去了現實。現實是主要的，其他是次要的。因為腳踏實地是務實。人生存在幻想中是理想主義遠的遙不可及，不能當飯吃，也不能當錢花。所以現實一點是主要的，其其兩者兼顧還要看是誰。古代為什麼有些人叫“窮秀才”，就是愛寫寫，不去幹活，不能說他懶，可他的家很窮，不務實造成的，老婆拿他沒辦法。有幾個寫成書的，就是愛寫，才有:“窮秀才”一名。抱歉！我說的不對勿噴。

單身女人的話題，具有永久的吸引力。她們都有自己的故事，每個人就是一部書，無論痛楚和孤獨夜夜相伴，心靈的折磨疼過肌膚。在單位僅是遠距離觀賞的動物，無聊的人想打聽她的隱私。她排斥他人談婚論嫁，她質疑男胞有什麼怪異。或許在熙來攘往的城市，沒有人知道她己婚離異，她不願成為熱心人關心的凡俗。在工作崗位就是穆桂英和撒切爾，在家裡就是烹飪大師，你若要聽到她的談吐，懷疑是大學中文系的講師，善良的心地蘊藏大愛，時時會有多愁善感的情愫。這個世界不只有眼前的苟且，她就是詩與遠方的化身！

我覺得這兩個問題都不重要，重要的是知道自己是誰？認清楚了自己後才能考慮是要詩和遠方還是要柴米油鹽。

我是誰？我的顏值在什麼檔次？我的心理承受能力怎麼樣？一個單身女人，首先知道自己單打獨鬥能不能立足於世？靠自己的技能和學識能不能成為家庭的經濟支柱？如果以上幾個問題都是肯定句，那選擇“詩和遠方”也沒錯，因為自己的底氣。能和你一起瘋的另一半，你可不能指望他成為你的經濟靠山，他多半是有神經質的帶有文藝範兒的人，現實中大都數這樣的人是精神世界的富翁。而真正的土豪是埋頭苦幹一步一個腳印幹出來的，他們大多數是沒時間去風花雪月，也就是人們口中的不解風情。他們要用大把的金錢來體現自己的價值和優越感。

自己學歷一般，能力平平，又沒有高層次的人脈關係。“柴米油鹽”這是自己的唯一選擇。即使自己憑沉魚落雁、閉花羞月攀上高枝，新鮮感過後，也因為沒有能力駕馭他而徒增苦惱。

現實中，我們清清楚楚地知道自己是什麼料，能做多大的事才最重要。這樣才少遇挫折，少走彎路。只有這樣才能加長人生的寬度！