舉個反面例子。

我哥，一個東北大老粗，脾氣火爆，沒啥文化，有點大男子主義。

偏偏人到中年，也愛附庸風雅。

自己舞文弄墨寫點狗屁不通的詩， 也教孩子如何變得溫文爾雅。

一次，我哥帶我和她閨女去吃飯，我侄女一進門就衝著服務員大喊，我要什麼什麼，服務員沒說話，記下就走了。

我哥語重心長地說：“嬋兒，不許對服務員大呼小叫的，要尊重人家的職業。”

我心裡驚呼了一聲臥槽，我哥嘴裡什麼時候能說出這樣的話了。

小侄女聽罷只是怯怯地答應了一聲。

點完菜了， 等了十分鐘，菜沒上， 等了二十分鐘，菜沒上， 等了半個小時，還沒上。

我哥拍案而起， 指著服務員鼻子大罵， 這TM什麼吉巴玩意兒能不能上來了？！ 這破壁飯店怎麼開這麼長時間的，你做飯還是種地去了？！ …………此處略去一千字。

我和我侄女聽的一愣一愣的，最後拉著他直接走人了。

所謂言傳身教，為人父母，為人老師，如果說什麼是科學的教育方式，以身為師也許是真正的科學。

至少對孩子來說。

有些爸爸媽媽喜歡採用你唱“紅臉”、我扮“白 臉”的方式來教育子女，但我覺得這並不可取。一旦爸爸媽媽開始扮演“紅臉白臉”，本身就傳遞給孩子不一致的資訊，這有可能會讓孩子無法預測最親密家人的情感，產生不安全感。不僅如此，孩子有可能無法對自己的言行做出正確的判斷，容易失 去自己的想法和主見，變得不敢勇於表達自己的意見，害怕與人溝通。同時，“紅臉白臉”也隱含著 軟硬兩手的家教，會讓孩子覺得不論做錯什麼事，不必經過反省，也不用調整自己的行為，終究會被 “紅臉”原諒，就有可能養成遇到事情就逃避的人格特質。

有些“紅白臉”行為是爸爸媽媽刻意而為之的，但更多的“紅白臉”行為是夫妻雙方本身對事情看法不一致造成的。

因此，育兒的“不一致”實際上代表著個人和各自家庭的體系差異。夫妻雙方務必要尊重這樣的“不一致”。

夫妻共同生活久了，必定有了不少密碼。在“第三者”面前，有些話不能明說，要是能增加一些新 的密碼和暗語，而不用表現在臉譜上就更好了。對於孩子而言，“紅臉白臉”都是怪臉，孩子冰清玉潔、聰明伶俐，對於我們的臉色他們能把握得一清 二楚。

還有一些不用扮“紅臉白臉”的對待教養不一致的方法還有：“合理分工，劃定勢力範圍”， 以及“先獨裁後民主”。前者是事先協商，充分發 揮各自優勢；後者是事到臨頭，可以暫時以一人意見為主，先給孩子一個可遵守的行為準則。

無論如何，大人們如果發現自己的不足，也不要尷尬和硬撐，及時向孩子認錯，這樣他們也能 在爸爸媽媽道歉並告知新的教養規則時，學會勇於 承認錯誤，發展自己的情商。