中國歷史有對人物“蓋棺論定”的傳統，對死者賜予“諡號”即是一例。古代帝王、大臣死後，朝廷根據他們生前的功業與品行給予稱號，褒貶善惡，以寄哀思，稱為“諡號”。諡號在中國的歷史源遠流長，早在西周就有流傳，如“周穆王”的“穆”字即是諡號，“佈德執義曰穆”，而周厲王因鉗制輿論，弄得天怒人怨而被諡為“厲”，“暴虐無親曰厲”。先秦古籍《逸周書·諡法解》就是指導官方如何取諡號的工具書。南宋的岳飛因精忠報國，含冤而逝，被追諡“武穆”，後改諡“忠武”；而秦檜則先諡“忠獻”，後諡“繆醜”，懲惡揚善，一目瞭然。

（岳飛，字鵬舉，死後追諡“武穆”）

秦始皇曾曾認為諡號是“子議父，臣議君也，甚無謂”故秦朝不實行諡號。皇帝則以數字順序為記，“朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。”但秦後諡法照行不誤。歷朝歷代湧現過許多諡號，而文臣的最高諡號，則毫無疑問當屬“文正”一諡，在清代尤其如此。清朝對此諡也把控甚嚴，不輕易賜予。清朝開國二百六十八年，只有八人獲諡“文正”，分別是湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八人。下面即簡要介紹一下這幾位人物：

1、湯斌，是康熙朝著名的理學家，官至工部尚書，為官有行，頗有政聲，曾任《明史》Quattroporte。值得注意的是，湯斌生前曾任廢太子胤礽的老師，被明珠以“教導無方”參奏，因明珠此行引起民怨，康熙赦免湯斌。湯斌的“文正”諡號也是乾隆所追諡。

2、劉統勳是雍正、乾隆二朝元老，歷任刑部尚書，工部尚書，吏部尚書，內閣大學士，翰林院掌院學士及軍機大臣等要職，被乾隆譽為“神敏剛勁，終身不失其正”，卒諡“文正”。民間所說的“劉羅鍋”——劉墉即是劉統勳的兒子。

（劉統勳）

3、朱珪是乾隆、嘉慶兩朝老臣，官至體仁閣大學士，吏部尚書，死後贈太傅，諡文正。

4、曾國藩，晚清政治家、理學家，歷仕道光、咸豐、同治三朝，因消滅太平天國，立下不世之功，官至武英殿大學士、兩江總督，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，諡文正，贈太傅。

（曾國藩著作《曾文正公家書》）

5、李鴻藻，咸豐、同治、光緒三朝老臣，是同治的啟蒙老師，官至內閣大學士、軍機大臣、禮部尚書。

6、孫家鼐，咸豐九年（1859年）狀元，曾與翁同龢擔任光緒帝師，官至武英殿大學士、禮部尚書，京師大學堂成立後，曾任第一任管學大臣。

7、杜受田是咸豐帝師，官至禮部尚書，協辦大學士，相傳咸豐與恭親王奕訢爭寵得勝，即是杜親傳秘技。所以，這個文正也很好理解了。

（一代帝師——杜受田）

8、得諡文正最受非議的當屬曹振鏞（1755—1835年），曹官聲不著，功業不高，德行不顯，卻一生官運亨通。有人問他明步青雲之策，他答：“無它，但多磕頭、少說話耳！”時人亦多譏誚之，曾有《一剪梅》對其諷刺：“仕途鑽刺要精工，京信常通，炭敬常豐。莫談時事逞英雄，一味圓融，一味謙恭。……無災無難到三公，妻受榮封，子蔭郎中，流芳後世更無窮，不諡文忠，便諡文恭。”“庸庸碌碌曹丞相，哭哭啼啼董太師”，曹丞相即曹振鏞，董太師即與曹同朝為官的董誥，此聯即取笑二人大事不決，庸碌無為。

（曹振鏞雕像）

文正從國家名器的極致到隨意授予，這背後也彰顯著清朝的國運衰微。

參考文獻：

1、王亦煒：《晚清官員諡號研究》，2010年河北師範大學碩士論文。

2、暴希明：《古人諡號論略》，《甘肅社會科學》2013年第4期。

文正是諡之極美，無以復加！明清兩朝最大的文官榮譽，生晉太傅，死諡文正。清朝文官獲得文正10號的有湯斌（太子胤礽的師傅），劉統勳，朱珪（嘉慶帝的師傅），曹振鏞，杜受田（咸豐帝的師傅），李鴻藻（同治帝老師），曾國藩，孫家鼐（光緒帝老師）。