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  • 1 # 流光言己

    高人當可以算。

    事實上,這段太湖小七人自可比的上《水滸傳》始所謂晁蓋七星小聚義。一始一終,兩段七人聚首卻是結局迥異。

    國王李俊與阮小七的皇帝夢

    有意思的是,東溪村七星聚義到最後的其為成員,僅剩一位阮小七。而阮小七在宋江軍攻破方臘軍時,卻突發奇想,闖入方臘的深宮內院,搜出方臘的皇室用品,試穿了一下皇帝裝。

    結果此事被童貫以及手下大作文章,最終阮小七因此事被奪去官職,貶為庶民。不過此事,此事在阮小七看來,卻是大為歡喜。阮小七也因此離開官場,回到石碣村,最終得以善終。

    說完阮小七的事情,再看看李俊三人以及費保七人小聚義,最後從太倉出海李俊成為暹羅國皇帝就有點意思了。

    這七人的出海似乎正好是圓了阮小七的皇帝夢,阮小七卻以遠離了朝堂而得以善終。

    就這點來說,費保此人確實在前後七人聚義的不同後果中,起了絕對重要的作用。

    費保一席話,點醒夢中人

    在水滸傳原文,費保對李俊講出的話實際真真兒道出宋江未來之命,且分毫不差,所謂旁觀者清,也大概如此。

    話說當下費保對李俊道:“小弟雖是個愚魯匹夫,曾聞聰明人道:‘世事有成必有敗,為人有興必有衰。’哥哥在梁山泊勳業,到今已經數十餘載,更兼百戰百勝。去破遼國時,不曾損折了一個兄弟;今番收方臘,眼見挫動銳氣,天數不久。為何小弟不願為官?為因世情不好。有日太平之後,一個個必然來侵害你性命。自古道:太平本是將軍定,不許將軍見太平。此言極妙。…

    但是僅僅從一個魯莽愚鈍之人去看費保,顯然太小看他的洞察力。費保的外號為赤須龍,水滸英雄中各種以虎為外號的不少,以龍的可不多,除了混江龍,九紋龍史進也是一個。

    無獨有偶,史進也是有歷史原型的,也是當過皇帝的人。

    《建炎以來系年要錄》中有一段這樣的記載:“建炎元年七月,是月,賊史斌據興州,僭號稱帝。…斌本宋江之黨,至是作亂。

    看看,能叫做龍的並不簡單。而在《說岳》中,赤須龍下凡便是金兀朮。

    這哪裡是一個普通人,這分明就是西遊記去點化唐僧西天取經的觀音菩薩啊。

    根據一些說法,施耐庵曾經在與朱元璋爭奪天下張士誠勢力中為官。張士誠的大本營即在蘇州,,而李俊等人出海地太倉現在也是是蘇州所屬。

    作者借費保李俊出海,在異域之地,自有一方新天地,悠哉悠哉,這樣的美好難說不是作者對於舊主張士誠的美好願望呢。

    而在這個過程中,費保起了關鍵的作用。

    結語

    如果沒有費保,李俊即便離開宋江,也是在江州黑白道做他的黑老大,所以說,費保就是上天派來的天使,他是高人,救了李俊,也提升了李俊的檔次成了國王。實際上,費保也圓了阮小七的皇帝夢,昔日東溪村晁蓋七星聚義也算有了另一種實現。

    他不是高人誰是高人。

    邊讀書,邊打字,有時候也瞎編

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