回覆列表
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1 # 孤目前暫被世人稱為W
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2 # 吃瓜大俠客
吳立新對宏揚中國功夫擴大少林影響是有貢獻的,他包裝一龍我覺得從國家層面上來看有實際意義,有意外收穫,老是死盯著包裝做文章質疑身份真假,是少數動機不良的人為了一已私利加嫉妒故意而為,不能助長而應視為社會不良現象矛以制止甚至打擊。一龍很勤奮也很吃苦,一個草根拳手學過多種功夫包括少林功夫,包裝一下把中國這一特有品牌打響,沒有錯。關鍵是一龍的功夫不是象噴子說的那樣是假的,稍微有點頭腦的人都能想到,任何一個沒有真功夫的人上臺能從09年一直在功夫擂臺上撐到現在?所以說噴子無德,無底線,可惡可恨。其實個人覺得一龍真的很了不起,中國很多拳手對抗外華人不行,與日本人打不行,少林名氣那麼大,上臺與外國對抗為國爭光的一個也沒有,說起來厲害的不行,可是需要的時候卻不敢露面。一龍就是用的中國功夫,他打日韓,打播求,讓世人不敢輕視中國功夫,他本是應該受到尊重和祟拜的,卻讓黑噴子攪局,壞了名聲,噴子才真正應該千夫所指,萬人譴責的。
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3 # 行勝郝勝
他的真實戰績勝近七十場丶敗幾場`打敗像播求等世界頂級拳王`丶得過幾條金腰帶、他的腿功和抗擊打能力丶在國內外是一流水平丶要說在國內武林中"主目無雙"也是不可能的o因有一個級別不同;還有一個臨場發揮問題○
也許我的回答更多的是引發大家去分析一龍現象背後的成因。而不是狹義的成績本身。
武僧一龍是河南衛視大型站立格鬥節目《武林風》繼中華英雄王洪祥之後,打造的第二個“平民英雄”,只是與王洪祥的“草根”出生有所區別的是,一龍初次登臺,便被貼上了一個與河南的傳統武林文化、與華人的英雄情結相契合的身份標籤—少林武僧。佛家有云,凡事皆有因果。多年之後,我們再去辯證地看待這件事的起因,也只能說,一龍就是這個浮躁的時代、功利的商業文化背景下商家推向市場的一個“消費品”。王洪祥是作坊式的一代產品,一龍是二代產品,有了自己的品牌—少林武僧。作一個身份待考的少林俗家弟子,一龍或許有過趕鴨子上架般的被動無奈甚至彷徨,就如有次節目安排他手拿一隻雞腿,想吃又“不敢”吃,於是只能舔舔一樣的無奈,演繹的無奈也許正是這位真人秀演員的現實無奈。幸運的是,武僧一龍最初的努力和拼搏是有目共睹的,市場的反應和回饋也是積極和豐饒的,於是我們也就結受了這樣的故事情節“安排”。
再說果,其實現在就做總結還為時尚早,畢竟這個故事還在繼續,儘管現在已經有了一些畫皮揭開的調侃意味。由於組織者本身的非專業性,以及利益分配、戰略分歧等等一系列的幕後“故事”讓武林風這個草臺班子分崩離析,超限膨脹的節目賽事也就江河日下詬病不斷。過度開發和消費的武僧一龍隨著主持人郭晨冬帶著榮耀五虎轉身離去,成為了節目組一顆無心消受的豪華“棄子”。一龍可能不會甘於以這樣的結局就出尾字幕,但這個故事演繹至此,一龍留給我們的印象,就像與他和播求的二番戰一樣,即便是一個頗具爭議又塵埃未定的梗,但我們已經缺乏繼續關注的心情。畢竟,愉快的買賣是需要雙方的誠意來構建的。