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  • 1 # 讀史坊

    冼夫人是南越酋長的女兒,也算是公主級別的人物了,不過,她不驕傲,更不高高在上,而是和族人友好相處。她從小愛讀書,從書中學到了很多道理,也學了很多帶兵打仗的本領。南越人好打架,冼夫人用兵書上的知識處理南越人的打架,取得了很好的效果,這讓她年紀輕輕就為百姓喜愛。

    《隋書》記載,冼夫人的哥哥依仗自己兵強馬壯,經常欺負周圍的小部落,但冼夫人對哥哥動之以理、曉之以情,讓他放棄武力,以德服人,取得了很好的效果,許多部落自動歸順。

    冼夫人嫁給高州太守馮寶後,經常協助丈夫處理事務。她從約束家人開始,定下了“王子犯法與庶民同罪”的制度,並嚴格執行,使得轄區的管理慢慢的越來越好。

    侯景之亂時,高州刺史李遷仕造反,冼夫人利用智謀平定叛亂,後來又歸順了陳霸先建立的陳國。陳國滅亡後,隋文帝派使者去嶺南招降冼夫人,冼夫人看到信物,知道陳國滅亡,大哭了一場,然後歸順了隋朝。

    不久,番禺人王仲宣謀反,冼夫人讓孫子馮魂去平亂,但馮魂想不通,行動遲緩,冼夫人就讓人把孫子抓起來,又派另一個孫子馮昂平亂。局面安定下來後,冼夫人身著戎裝,披掛整齊,以80歲高齡,跟隨朝廷宣召使巡行嶺南各地,以表示自己歸順的決心。

    這是《隋書》中對冼夫人的記載。冼夫人被周總理成為中國巾幗英雄第一人,歷代學者對她的評價也很高。她對嶺南的發展和進步作出了很大貢獻。

  • 2 # 未卜先知了webscheer

    公元420年南朝宋武帝滅東晉,至公元589年隋文帝楊堅滅陳叔寶的南朝,史稱南北朝時期。南朝先後經歷宋、齊、梁、陳四個朝代。

    南朝梁武帝蕭衍的天監十一年即公元512年,冼夫人誕生。

    冼夫人祖輩世為南越俚人首領,據說有山洞、部落有十餘萬家人追隨。

    冼夫人與北朝北燕王馮弘之後南朝梁武帝的羅州刺史馮融之子馮寶喜結連理。馮寶為高涼太守,兩人共同治理高涼。得到俚漢等遠近族人的信服。

    冼夫人借海南儋耳千餘洞俚人願意歸附之機,求梁朝設定崖州,恢復了在海南島的郡縣制。冼夫人派人到海南島實施治理。

    在南朝梁陳兩朝交替的時候,嶺南一帶地方豪強思變,蠢蠢欲動,中央政權對嶺南統治出現真空,嶺南幾個郡推舉冼夫人為領頭,稱她為“聖母”。冼夫人不負眾望,力保一方平安。

    面對高州刺史李遷仕和都督交州、廣州等十九州的歐陽紇的先後起兵對抗建立陳朝的陳霸先,冼夫人看清形勢,深明大局,出兵合力平叛,使嶺南免遭更大動亂。

    隋朝滅掉陳朝後,冼夫人率眾歸附,實現和平統一,避免更大戰亂。

    之後,番禺俚族王仲宣反叛,冼夫人出兵合力平叛。

    冼夫人深明大義,有長遠的政治眼光,才使得治下百姓在亂局紛紛的歷史時期免受更大災害,深得粵西一帶人民的愛戴。至今,粵西很多地方都有敬奉冼夫人的冼太廟。

  • 3 # 指動濟南

    冼夫人——對於多數北方人來說,這個名字相對較陌生。但是這位有著“中華第一巾幗英雄”之稱的冼夫人,在兩廣、海南等地被譽為“嶺南聖母”,今年是冼夫人誕辰1495年,廣東茂名市為此還舉行了隆重的紀念活動……

    那麼,這位冼夫人究竟有什麼樣的事蹟呢?

    1、海南、儋耳千餘洞族人聞風歸降

    冼夫人名冼英,是高涼人(今廣東高州),俚族(今壯族),出身於嶺南大族冼氏。漢武帝平定南越後,設九郡並置高涼縣,後改為高涼郡。高涼鼎盛時下轄恩平、陽江、陽春、電白、茂名、高州、化州、吳川等地。

    高涼是俚族、僚族(今仡佬族)聚集區,民族矛盾複雜,戰亂頻發。史載,冼氏家族世代為南越首領,部屬有十餘萬戶。冼夫人出生時正值梁朝動亂時期,她自幼賢明多智謀,未出嫁時就常率部爭戰,行軍佈陣使百越降服。

    冼夫人素有信義,鼓勵部族行善,堪稱信義女神。《隋書》記載,冼夫人的兄長、南梁州刺史冼挺有搶掠的習慣,很多州縣深受其苦。經過冼夫人多次規勸,冼挺改邪歸正,以德服人,海南、儋耳千餘洞的族人全部歸降。

    2、馮冼聯姻,嶺南局勢為之大變

    冼英的大名被羅州刺史馮融所知,馮融的兒子是高涼太守馮寶,於是他就下聘禮向冼家求親。馮融先祖是北燕國君,被北魏所滅,北燕王馮弘逃往高句麗,馮融祖父馮業率300人進嶺南。從馮業到馮融,三代均是高涼太守,但缺乏根基,政令不通。

    後世評價馮冼聯姻使漢族地方行政長官與俚族大首領、大氏族聯姻,穩定了嶺南地區的社會局勢,政令無人敢違,若有違反,哪怕是俚僚大族也被嚴肅追究。

    3、計平高州李遷仕叛亂,慧眼識英陳霸先

    冼夫人軍事才能和眼光,在侯景反叛時大放光彩。當時,廣州都督蕭勃計劃徵兵討伐侯景。高州刺史李遷仕派人徵調馮寶,被冼夫人攔住:“刺史無故招集太守,這是想約你謀反。”馮忠對這個判斷非常不解,冼夫人就解釋:

    我打聽到李遷仕被徵招救援,可他假稱有病不去,私下鑄造兵器,招集兵馬。現在他讓你去,一定想把你扣留為人質,脅迫你謀反……馮寶依從冼夫人的主意。數天後李遷仕果然謀反,派杜平虜率軍侵犯嶺南。

    冼夫人分析認為,杜平虜是猛將,率軍同官兵作戰,無法顧及後防,李遷仕所在高州空虛。“這時你派使者見他,送厚禮,說派夫人拜見。他們見我女流之輩,一定不防備。我率千餘人挑擔而去,揚言送禮,進入城裡可將其消滅。”

    李遷仕果然中計,被冼夫人大敗而逃。隨後冼夫人與長城侯陳霸先相遇,回來後對馮寶說:“陳都督很得人心,是厲害之人。他一定能剿平亂匪,你要好好待他。”

    4、輔幼子因功獲封,成為“嶺南聖母”

    後來馮寶病死,嶺南陷入動亂。冼夫人一次次安撫百越眾族,州境漸漸太平。等陳霸先立國,冼夫人的兒子馮僕已9歲,就率各洞首領朝見陳霸先,被授陽春郡守。不久,廣州刺史歐陽紇謀反,誘使馮僕謀反。

    冼夫人得知後說:“我家兩代忠臣,不能有負於國家。”暗地發兵,率百越族長打敗歐陽紇。馮僕因母親功勞,獲封信都侯,轉任石龍太守。冼夫人獲封中郎將、石龍太夫人,享受與刺史同等的待遇。

    馮僕多病,38歲就死了。隨後陳國滅亡,嶺南失去官兵節制。史載,嶺南數州都奉冼夫人為主,號聖母,保境安民,生活秩序井然。

    5、歸順隋朝,70餘歲縱馬巡視嶺南

    隋朝建立後派兵進駐嶺南,陳朝舊軍拒守。當年,冼夫人曾把一枚犀仗獻給陳霸先,隋文帝楊堅就派人見冼夫人,告訴她陳國已亡,拿出兵符、犀杖給她看。冼夫人確認陳國已亡,讓孫子馮魂率千名洞主迎隋軍入廣州,嶺南全境平定。

    馮魂因功獲封,儀同三司,冼夫人獲封宋康郡夫人。不久,番禺人王仲宣謀反,帶兵包圍隋軍,冼夫人讓孫子馮暄解救。但馮暄與謀反的陳佛智關係很好,滯留不前。冼夫人大怒,派人抓馮暄,押入牢中,又派孫子馮盎出戰,殺了陳佛智。

    隨後冼夫人兵出南海,同隋軍打敗王仲宣。史載,已70餘歲的冼夫人披鎧甲,縱馬行,撐錦傘,率鐵衛,與隋朝使者巡視嶺南各州。蒼梧、岡州、梁化、藤州、羅州等地望風而降。

    6、被隋朝冊封為譙國夫人

    隋文帝楊堅聽說後大聲驚歎,封馮盎為高州刺史,赦免馮暄,封羅州刺史,追封馮寶為廣州總管、譙國公,冼夫人被冊封為譙國夫人。同時,冼夫人兒子馮僕的妾冼氏,也開譙國夫人幕府,有權調動嶺南六州兵馬,軍務大事,可見機而行。

    文獻皇后把一套首飾、宴服賜給冼夫人。每年集會,冼夫人都拿出來陳列於庭。她說:“你們要忠心敬奉天子。我敬奉三代皇帝,靠的是一片誠心。現在皇帝賞賜的東西都在這裡,我們要以忠孝回報。”

    《隋書》記載冼夫人晚年時的一段壯舉:番州總管趙訥暴虐,俚僚兩族多有逃亡和叛亂的。冼夫人給楊堅上密奏,說明趙訥之罪,趙訥被依法處理。楊堅下詔讓冼夫人招慰逃亡反叛者。冼夫人白髮親行,帶詔書遍巡嶺南各州,所到之處,俚僚兩族全部歸服。隋仁壽初年,冼夫人病逝,享年80歲,諡號誠敬夫人。

    唐朝劉恂所著《嶺表錄異》對冼夫人樣貌外表則有如下記載:洗夫人高七尺,“有三人之力,兩乳長二尺餘,冒熱遠行,兩乳搭肩上”。趙陀南越稱王時,洗夫人率人以200擔入覲。趙陀高興地和她談論時政、兵法,冼夫人“智辯縱橫”,趙陀竟無法應對。

  • 4 # 尚宮女史

    冼夫人在中國歷史上的重要作用,可以用兩個稱號來說明,她是巾幗英雄,她又被嶺南人們奉為“嶺南聖母”。她是嶺南人的保護神,她促進了嶺南和中原地區的統一。其實在嶺南歷史上曾出現過兩位冼夫人,而第一位冼夫人和秦末時期建立南越國的趙佗有過接觸,傳說冼夫人曾資助過趙佗,趙佗可謂是開發嶺南的第一人,他歸漢之後,嶺南正式成為漢朝的疆域。三百年後,又一位冼夫人誕生。512年,冼英在高涼出生,當時正處於南梁時期,梁武帝蕭衍502年建立南梁稱帝。冼英家族世代為南越的首領,冼英的父親即為俚族大首領,而冼英自小聰慧異於常人,有謀略,而且力氣很大,常常跟隨父兄外出戰鬥,在戰鬥中,冼英積累了豐富的作戰經驗,也逐漸在部落中樹立了威信。

    嶺南部落眾多,難以馴服,朝廷的官員在當地很難服眾,給治理帶來了很多困難。535年,羅州刺史馮融聽說了冼英的才能,有意與冼家結親,增強威望,便於統治。於是讓其子高涼太守馮寶娶了冼英。兩人的婚姻屬於強強聯合,互相成就,從此兩人一條心。冼夫人生於首領之家,本就有出色的政治能力,在從政上又得到丈夫馮寶的全力支援,於是冼夫人開始協助馮寶處理政務,親自約束本部民眾,自覺遵守朝廷的各項法令。在法令面前,不講親疏,不論私情,違法必究,也因此,冼夫人的威望越來越高。而馮寶透過冼夫人,與當地人更好的溝通,被當地人親切的稱為“馮公寶”。梁簡文帝時期,高州刺史李遷仕謀反,曾假邀馮寶前往議事,實為逼馮寶出兵。冼夫人說服馮寶不要前往而是靜觀其變,不久,李遷仕果然起兵謀反,又是冼夫人出奇招擒獲了李遷仕,馮寶因此被南梁封為保護侯。

    557年,馮寶去世,而南梁也已經被南陳取代,嶺南地區大亂,冼夫人以一己之力平定嶺南動盪的局面,並向南陳表示自己絕對不會自立,並將年僅九歲的兒子馮僕送進京師為質子,這有效的避免了可能會有的戰亂。後來569年,廣州刺史歐陽紇謀反,把馮僕叫到了高安,企圖透過馮僕逼冼夫人一同謀反,但冼夫人卻表示,自己兩代忠貞,不可能為了兒子就負了朝廷,於是發兵對抗歐陽紇,而南陳派來平叛的章昭達也已經兵臨城下,歐陽紇被兩面夾擊,很快潰敗。馮僕被南陳授為信都侯,任石龍太守,冼夫人被封中郎將石龍太夫人,儀仗等同於刺史。

    589年,早已篡周立隋的隋文帝楊堅攻陷建康,陳後主嚇得躲進了井裡,南陳滅亡,隋朝基本實現了大一統。但嶺南地區仍然沒有歸附隋朝,南陳滅亡一個月之後,楊堅命韋洸去安撫嶺南,只是在途中被原南陳將領徐璒所阻,形勢不明,韋洸不敢貿然前行,楊堅知道後,讓陳後主寫信給嶺南的冼夫人,告訴她南陳已經亡了,趕緊歸附隋朝。並把冼夫人當年獻給南陳的犀杖和兵符帶給冼夫人看。冼夫人看後,悲痛萬分,每天聚集數千首領慟哭,然後讓自己的孫子馮魂帶領部隊迎接韋洸進入嶺南,以示嶺南歸附隋朝。馮魂因功封為儀同三司,冼夫人被冊封為宋康郡夫人,但嶺南很多地區只是表面歸附,第二年,廣州俚族首領王仲宣起兵反隋,很快嶺南各地都有首領起兵響應,冼夫人派孫子馮暄出兵平叛,但馮暄和王仲宣是好友,一直拖延不肯出兵,冼夫人派人將馮暄抓起來,又派出孫子馮盎出兵,最終和朝廷一起平定叛亂,為了讓嶺南各地徹底歸附隋朝,年近七十的冼夫人全副武裝騎馬帶著護衛隊護衛隋朝裴矩巡視嶺南各地,嶺南終於再一次穩定下來,冼夫人也因此被封為譙國夫人,可置幕府,設長史以下官員,並有六州兵馬權,充分顯示了楊堅對冼夫人的重視和信任。

    602年,91歲的冼夫人去世。她的一生可以說是一部傳奇,她以一己之力給了嶺南近百年的和平。

  • 5 # 文藏

    (冼夫人像)

    冼夫人名叫冼英,人如其名,是位響噹噹的女英雄。冼夫人出身於一個擁有十幾萬部眾的南越族首領之家。南越部落是百越其中的一支,主要分佈在今天的廣東一帶。南越族人尚武好鬥,冼夫人雖然是女子,但從小就富有謀略,行軍佈陣打仗,巾幗不讓鬚眉,年紀輕輕就能震懾住族人。冼夫人仗義、善良,在當地很有名望。她哥哥仗勢欺人,經常劫掠附近幾個州郡,冼夫人就出面把哥哥治的服服帖帖,並勸他以德服人,因此幫家族招攬了海南、儋耳等一千多洞的人歸附。

    (萬泉河冼太夫人紀念館)

    羅州(今廣東化州市)刺史馮融聽說了冼夫人的才能和品性,就讓兒子馮寶娶她為妻。馮寶家原本是北燕國的皇族後裔,因為復國無望,馮寶的曾祖父便乘船渡海投靠了南朝宋,此後馮家世代在嶺南地區為官。可因為馮氏祖籍在北方,嶺南人並不信服他們,馮氏一直處於有職無權的危機狀態。馮氏父子深知要想在嶺南擴大實力,必須依靠當地的豪強大族。

    馮寶聽父親馮融的話,娶冼英(冼夫人)為妻。原本這只是一場政治聯姻,但馮寶和冼夫人夫妻和睦。馮寶和冼夫人常常一起處理事情,尤其是涉及南越族的問題,都由冼夫人出面料理。在冼夫人的幫助下,馮寶坐穩了高涼太守的位子,政治實力也逐漸壯大。

    (馮寶與冼英夫婦像)

    當時正值南北朝亂世,恰逢侯景叛亂,廣州都督徵兵救援朝廷。高州刺史李遷仕趁亂佔領了大皋口,他派人徵調馮寶。馮寶要去見刺史李遷仕,冼夫人阻止他說:“刺史無緣無故不能召見太守,他肯定是想騙你去一同謀反。”馮寶說:“你怎麼知道?”冼夫人說:“廣州都督之前召刺史李遷仕去救援朝廷軍隊,可他稱病不去,卻在私底下鑄造兵器,現在又召你過去。假如你去了,肯定被他扣留當做人質,脅迫咱們的部眾跟著他造反。”

    (人們祭拜冼夫人)

    幾天之後,李遷仕果然反叛了,他派主帥杜平虜出去攻打灨石。馮寶聽說後趕忙告訴冼夫人。冼夫人分析說:“平虜是一員猛將,他帶兵出去肯定有官兵抵禦他,一時半會兒回不來。那麼,李遷仕留在高州肯定就不能有什麼作為了。”冼夫人出計,讓馮寶派人給李遷仕送話,說意欲投誠,先派夫人親自帶著厚禮前去參拜。然後,冼夫人帶著禮物和千餘人,步行去高州城。李遷仕看冼夫人一行是步行而來,又是冼夫人這樣的女子帶隊,不疑有他,開城門讓他們進城。冼夫人輕輕鬆鬆進城,迅速返攻李遷仕的軍隊,佔領了高州城,李遷仕狼狽外逃。

    (冼夫人廟)

    冼夫人大獲全勝,而後立刻帶兵前往灨石救援官兵,與長城侯陳霸先順利會師。短短數日,冼夫人就看出陳霸先以後必成大事,回去後對丈夫馮寶說:“陳都督令人望而生畏,非常得民心。我看他一定能夠平定侯景之亂,你應該大力資助他才是。”馮寶聽從夫人建議,大力支援陳霸先,後來陳霸先果然平定了叛亂,稱帝建立陳朝(南朝陳)。

    (冼夫人廟)

    冼夫人的膽識、遠見和作戰能力,可見絲毫不輸給男人。後來馮寶去世,當地無人坐鎮而大亂。冼夫人奔波各地遊說,又帶著九歲的兒子入京拜見陳朝皇帝,這才阻止了各族首領割據一方。

    而後,冼夫人又幫陳朝平定了廣州刺史歐陽紇叛亂。

    在陳朝滅亡後,嶺南一帶無所依託,幾個州都奉冼夫人為主,尊稱她為聖母。冼夫人審時度勢,宣佈歸順隋朝。正是在她的幫助下,隋朝才能輕鬆統一嶺南,避免了當地百姓再受戰亂之苦。

    (譙國亭)

    冼夫人被陳朝封為“石龍郡太夫人”,被隋朝封為“譙(qiáo)國夫人”,人們還在各地建了2000多座廟祭祀冼夫人,歷千餘年而不衰。

  • 6 # 張生全精彩歷史

    冼夫人對於嶺南地區,對於中國歷史,都有著非常重要的意義。她在維護中華民族的統一上,做出了重要的貢獻。不過,對其一生事蹟,其實也是存在爭議的。存在什麼樣的爭議呢?

    (冼夫人像)

    咱們先來看看說冼夫人究竟做了什麼事。

    一、追隨父兄,壓服諸越。

    嶺南在歷史上號稱“百越”,這個“百”字,其實就已經說明了這裡的部落何其多,地方勢力有多麼龐雜。因為部落多,勢力龐雜,每個部落要想把其它部落壓服,乃至實現統一,都是相當不容易的。

    冼夫人從小多智謀,又武功不凡,她幫助父兄,恩威並施,壓服了嶺南地區的一眾部落,基本上實現了統一。這個功勞是相當大的。

    二、助夫平亂,站穩腳跟。

    兩晉南北朝時期,北方亂成一團。五胡十六國中的北燕政權被北魏滅國後,北燕後裔四處流落,有一支去了高麗,還有一支南下投奔劉宋,劉宋把他們安置在新會郡。在北燕後裔馮融擔任羅州刺史時,馮融已經是一個虛職。為了壯大自己一族的實力,馮融主動和嶺南首領冼氏家族聯姻,讓當時擔任高涼太守的兒子馮寶,娶了冼夫人。這樣一來,嶺南的百越也就歸順了中原王朝南梁。

    冼氏家族的歸順,讓當地一些百越部落不服,頻頻起來反叛。冼夫人幫助自己的丈夫馮寶,平定了各種叛亂,讓中原政權在嶺南站穩了腳跟。

    (陳霸先畫像)

    三、平定嶺亂,歸附陳朝。

    南梁由於“侯景之亂”,梁武帝被餓死,由此南梁各路諸侯紛爭,戰亂不已。後來陳霸先打敗一眾諸侯,建立陳朝。在這個過程中,嶺南地區也發生了“嶺表大亂”。而馮寶這時候已去世。冼夫人帶領部族,用自己超絕的智慧和力量,再一次壓服了各部落,平定了這場動亂。

    陳朝建立以後,冼夫人及時和陳朝取得聯絡,表示歸順陳朝,並把兒子馮僕送進京為人質。同時還幫助陳朝,打敗了擁兵作亂的廣州刺史歐陽紇等人,維護了陳朝的統一。

    四、歸順隋朝,維護統一。

    後來,陳朝又被隋朝給滅了。楊堅滅了陳朝以後,讓陳叔寶給冼夫人寫信,“諭以國亡”。同時要求冼夫人歸順。冼夫人帶著嶺南的一眾首領數千人,慟哭數日,表達了對陳朝的哀悼之情。

    哭完以後,冼夫人以統一大業為重,最後率領百越部眾,表示歸附隋朝,維護了中華民族的大統一。最後,冼夫人在隋朝仁壽二年(602年)去世,終年90歲。

    (楊堅畫像)

    之所以說冼夫人的作為,引起了後世的一些議論。一是從百越地方土著勢力來說,認為冼夫人的這種歸附,是一種軟弱的表現。二是認為冼夫人連續歸附梁、陳、隋三朝,並不是忠誠的表現。

    但是,冼夫人這樣做,其實既是非常英明的,同時也是非常有眼光的。為什麼這麼說呢?一方面,冼夫人歸附中原王朝,讓其整個冼氏家族有了強硬的後臺,從而在百越內部保持巨大的威望。有了威望,因而也就避免了內部的動亂,維護了內部的統一。另一方面,冼夫人歸順三朝,不和中原王朝對抗,也避免了中原王朝對嶺南地區的打擊,保護了自己的部眾。

    所以,可以說,冼夫人無論在嶺南歷史上,還是在中國歷史上,都是做出過卓越貢獻的人。

    (參考資料:《南史》《隋書》)

  • 7 # 肖邦老師的課堂

    說起冼夫人大家可能不認識,但是看過電視劇《神探狄仁傑第三部》中黑衣社劫軍餉案中提到的王冼大家就會想起來了,她是黑衣社的創始人,第一代黑衣天王。那麼這個王冼的原型就是冼夫人。那麼這個冼夫人歷史上不是黑衣天王而是被尊稱為嶺南聖母,她做了什麼得到如此尊稱呢?我們一起走進她的事蹟,尋找這位巾幗英雄的閃光點。

    1.冼夫人的出生

    冼夫人名叫冼英,廣東高涼人。他們家世代都是南越(今兩廣,海南和越南北部)首領,冼夫人從小就很聰明,很有智謀,她能夠約束部下,行兵打仗,鎮服了很多部落。南梁統治時期的羅州刺史馮融聽說冼夫人很有志向,就向冼家提親,將冼夫人聘為了他的兒子高涼太守馮寶的妻子。

    2.平定叛亂

    南梁末年,侯景反叛。高州刺史李仕遷徵調馮寶,冼夫人認為李仕遷要謀反,阻止了馮寶。幾天後,李仕遷果然反叛了,然後冼夫人要馮寶賄賂李仕遷,李仕遷很高興,就疏於防範了,這時,冼夫人突然發起攻擊,打敗了李仕遷。馮寶去世後,嶺南一帶出現混亂局面,冼夫人就向嶺南地區的百姓施恩惠,不久大部地區都安定了。

    公元559年,廣州刺史歐陽紇謀反,想誘騙冼夫人之子馮僕一同謀反。冼夫人帶兵抵禦,冼夫人和當地的酋長們一起打敗了歐陽紇,平定了叛亂。馮僕去世後,南陳滅亡,嶺南一帶的人都奉冼夫人為主,號“聖母”。隋朝建立後,楊堅派總管韋洗安撫嶺南,可是冼夫人不相信陳朝滅亡了,擋住了韋洗進入嶺南。楊廣這時拿出陳後主給冼夫人的信,告訴她南陳已滅亡,讓她歸服。冼夫人確認南陳滅亡後,派孫子馮魂迎接了韋洗進入廣州,嶺南全部平定,楊堅封冼夫人為寧康郡夫人。

    3.安撫嶺南

    不久,王仲宣反叛了,率軍包圍了韋洗。冼夫人派孫子馮喧帶軍救韋洗,但馮喧與叛軍的陳佛智關係很好,就不去救韋洗。冼夫人派人抓了馮喧,派另一個孫子馮盎去攻打叛軍。馮盎率軍殺了陳佛智,冼夫人也親自上陣作戰,保衛隋朝使者裴矩。很快其他部落的首領都來攻打叛軍,嶺南一帶再次安定下來了。

    楊堅很高興,允許她開譙國夫人幕府,有緊急情況可以相機行事。後來番州總管趙訥貪汙,引起當地部落很多人逃亡叛亂。冼夫人就上奏朝廷,楊堅就查辦了趙訥,並下詔冼夫人要她安撫逃亡的人。冼夫人帶著詔書宣佈朝廷的旨意,這樣逃亡的人都臣服了。楊堅賜冼夫人臨振縣湯沐邑,公元601年,冼夫人去世了,諡號誠敬夫人。

    從冼夫人的一生來看,她深明大義,為國為民做出了不休的貢獻。那麼作為一個女性她的貢獻又有哪些呢?為什麼被稱為巾幗英雄?具體表現如下

    1.她幫隋朝擴大了疆土

    冼夫人生活在南陳和隋朝初期,她一生經歷了多次戰亂,並平定了叛亂。隋朝建立後,嶺南並不在隋朝的管轄範圍內,所以隋朝派人去安撫嶺南,並想收歸嶺南。此時,冼夫人並不知道南陳已亡,楊廣就拿出了南陳後主的信物,冼夫人才相信了,於是他決定歸附隋朝,這樣隋朝的領土就擴大到了嶺南一帶。

    2.保護了嶺南的部落和民族

    馮寶去世後,嶺南大亂,冼夫人就安撫恩惠於嶺南地區的部落,很快嶺南地區的部落都安定下來了。後來隋朝建立了,隋朝想要收歸嶺南,她雖然對南陳的滅亡很難過,但是為了避免和隋朝的戰爭給百姓帶來災難,經過審時度勢後,同意歸服隋朝。楊堅於是封她為寧康郡夫人,由她管轄嶺南地區。

    不久,王仲宣叛變,她又率軍平定了叛亂,穩定了嶺南的局勢。冼夫人一生都在為嶺南的穩定和發展做貢獻,他利用自己的智慧和謀略一次次地平息了叛亂,穩定了嶺南的局勢,為嶺南的生存與發展打下了良好的基礎。後來隋朝建立後,她又歸服了隋朝,為國家的統一和民族團結做出努力。楊堅還讓她開了幕府,允許她帶軍相機行事。這樣的人在封建社會男性中都不多見,何況女性,她巾幗不讓鬚眉,堪稱巾幗英雄實至名歸。

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