中秋節來歷的兩種說法:

一歷史演變

中秋節是由古代祭月演變而來。農曆八月十五正好是秋季的二分之一日，所以被稱為【中秋】。而這一天又被定為古代帝王祭月的節日，慢慢就演變成為了中秋節。”

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅

次於春節的笫二大傳統節日。

根據中國的歷法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中。所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝

中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。

二，神話傳說

后羿射日之後成為英雄，受到百姓的尊敬和愛戴，娶了個美麗善良的妻子嫦娥，二人恩愛的過著日子。偶然一天後羿巧遇王母求得不死藥，本打算和妻子一塊成仙，不想被小人惦記，趁后羿不在家的時候要搶奪。

嫦娥無奈，危急之時吞下不死藥，立時成仙飛上了天空后羿知道了事情的原委，更加思念自己的妻子，於是在後花園裡擺上香案，放上妻子愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

此後，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

這個問題，老梁有過研究！

試問，我們為什麼需要過中秋？中秋節作為中國四大傳統節日之一，甚至在中國的地位裡僅次於春節，那麼問題來了，我們究竟為什麼要過中秋節？這中秋節究竟是什麼來頭？

首先看名字，八月十五這天恰好秋季的中間，所以被稱之“中秋節”。在古時候，月這個意象是文人的最愛之一，月缺時多愁善感，月圓時思戀故鄉，非常著名的就有李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”。

在中秋節這天，恰好是月如圓盤，皎潔明亮，可以說是月亮一年來最圓的日子了，故大家就把這“圓月”當做是一種團圓的象徵，而一般這個時候也是一大家人團聚在一起的時候，要知道在古時候一般除了春節，就屬這中秋最具權威性了。

其實關於中秋節為何能夠成為官方認定的一大節日，在最早的時候與他的“時代屬性”有關。最早的時候在中秋節這天，帝王都會有祭月賞月這一習俗，當時側重於嚴肅風，畢竟古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，而在民家也有中秋祭月之風，從帝王到百姓都是祭月以求來年的風調雨順。

注：北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。

但是隨著時代的發展，中秋這天輕鬆賞月慢慢的壓過莊重祭月，而到了唐朝時，吟詩賞月便成了中秋的主流和特色，當時留下了不知多少著名的詠月詩章流傳於世。而到了宋代、明代、 清代，宮廷和民間的“中秋玩法”更是多種多樣，頗具規模。

據相關史料記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中，直到唐初，中秋節才正式成為官方認可的固定的節日。中秋節盛行始於宋朝，而至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。

《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。

關於中秋節，我個人認為其存在的原因主要有三：

第一，“圓月”是一種意象，一種美好的寄託，是一種透過文人數千年傳唱所產生的必然產物，極具有抽象價值，後來又產生了相對應的實體經濟價值。

第二，官方和民間所推出的一種節日，背後既有官方的推動作用，又有民間產生的“輿論場”，官民合流，這才是順應時代的發展。

第三，隨著時代的發展，人們往往不再僅僅滿足於溫飽，而開始有了更多的物質和精神的追求，這中秋圓月便恰恰給了他們一個能夠發散的點，而中秋節則成了承載這些東西的載體。

綜上所述，總而言之，中秋節能夠流傳至今而長久不衰，甚至是發展的越來越大越來越好的有原因的，哪怕是今天，中秋節仍然存在並且備受大家的喜愛（起碼國家法定節日是可以放假的），這便說明了其生命力以及其存在的原因！