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1 # 塵埃讀歷史
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2 # 約定9521
一香孩兒,趙匡胤的乳名叫香孩兒,這期中還有個故事。趙匡胤的父親趙弘殷,
p是後漢殿前都指揮,母親祝氏,夫妻二人共育有三子一女,張子匡胤,次子匡義,三子匡美,女兒趙美容,匡胤出生在洛陽夾馬營中,出生之時,赤光滿室,異香經久不散,被父母乳名喚做香孩兒,遠來後唐明宗登基之時,日日焚香祈禱某乃無福,因世大亂,為世所推,願天早生聖人,,為生民之主。玉帝感起立念真誠,為君仁愛,特命赤須火龍下降人間,統系治世,二兩個天子一擔挑,趙匡胤出生後,因兒皇帝石敬塘,引契丹入主中原,兵荒馬亂,趙弘殷和妻子攜家避亂於路,肩挑二子,路遇陳傳老祖,老祖說到,都到世上無天子,今日兩個天子一擔挑。三華山下棋輸華山宋真宗年間,真宗聞聽陳傳老祖是得道之人,派中使徵招進京,想給予陳傳高官厚祿,陳傳不應,真宗大怒,江山盡屬皇朝管,不許荒山老道眠,陳傳笑著對中使說江山原屬皇朝管,賣與荒山老道眠,說著拿出趙匡胤賣山的地契,真宗一聽是祖父賣的,便不再為難老道,那一年,趙匡胤尋師問友到華山,與陳傳老祖下棋,三局賭輸贏結果趙匡胤輸了,身上無錢,陳傳老祖讓他以物抵押,結果他便把華山抵押給了老祖,並簽字畫押。四一文錢難到英雄漢,一年夏天,趙匡胤行色通通在趕路,天氣炎熱,口渴得很,正好路邊有西瓜園,一個老漢在賣西瓜,他要了一個西瓜吃,真爽,吃了之後要付錢時,才發覺自己身上沒帶錢,老漢只要一文錢,就這趙匡胤也拿不出來,急的他臉通紅,老漢看他是實誠人,就讓他走了,從此流下了一文錢難倒英雄漢的典故。五金錘換玉帶,趙匡胤與楊滾大戰,楊那是棋逢對手,將遇良才,二人不分勝負,楊滾見無法取勝,便使出走線金錘,結果趙匡胤馬失前蹄,楊滾急忙收起金錘,趙匡胤見楊滾如此義氣,便想收楊滾為自己手下大將,楊滾說,我老了,我不報你,將來讓我的兒子們報你,說著便把金錘交給趙匡胤,趙匡胤解下腰上的玉帶與其交換,並說將來拿金錘收降楊家將,這就是金錘換玉帶的來歷。六金饋之盟釜光燭影這都是歷史迷案,流待後人評說。
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3 # 猴格大人
趙匡胤的故事有很多,主要還是宋人的八卦男太多了,很多私人筆記留下來,宋朝的資料多的不得了。某就隨便講幾個趙二胖的軼事。
【趙二胖】
香孩兒趙二生在洛陽夾馬營,他出生那天晚上,有神光照耀室內,生下來之後,整個夾馬營都被香味瀰漫,整整香了三天,所以人稱香孩兒。
一個挑擔倆天子五代時期兵荒馬亂的,趙匡胤的母親杜氏把二兒子三兒子用挑擔挑著,兄弟倆前一個後一個坐在挑籃裡,路上遇到陳摶,就是那個傳說的神仙,睡仙,看到這娘仨,陳摶說:別說現在沒有天子,天子都在挑擔上坐著呢!
食萵苣的壯男汴京有一個和尚,種了很多萵苣,有一天做夢,夢到他的萵苣被一條金龍吃了好幾畦,和尚被驚醒了,認為必定有異人路過,出來等著,果然見到一個偉丈夫,和夢中一樣,這個壯男吃了他的萵苣,和尚看壯男相貌凜然,因此請壯男入他的庵堂,殷勤款待,還叮囑說:壯士一看都不是凡人,以後有了富貴可別忘了我。這個壯男就許諾:行,等哪天我得志了,一定給你修建一個大寺。
這個壯男就是趙匡胤,即位後命人找到這個和尚,還為他修建寺廟,賜名普安寺。到了南宋,孝宗趙昚即位前就曾封普安郡王。
耍詐去臣座以前大臣朝見皇帝,都是有座的,但是趙匡胤給這個規矩改了,他讓大臣站著,只有宰相範質,自管坐,某日,趙匡胤就耍詐,對範質說,他眼昏,讓範質把奏章拿過去給他看,範質就起來送過去,回來了座位就撤掉了,總不能做地上吧,從此,大臣在皇帝面前就沒座位了,只能站著,哪天皇帝高興賞個座兒,都得誠惶誠恐的。
就是這樣。
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4 # 指縫間的歷史
和宋太祖有關的典故還是比較多的,有人們耳熟能詳的“千里送京娘”、“黃袍加身”、“杯酒釋兵權”、“誓碑密約”、“斧聲燭影”等等,這些典故已經有不少朋友詳述過了,這裡不再贅述。
下面只說一個比較冷門的典故,同樣和“斧”有關,叫做“宋揮玉斧”,講的是宋朝和大理國劃定邊界的故事。
公元960年,陳橋兵變後,趙匡胤黃袍加身,取代後周,建立大宋王朝,取用“先南後北”策略,發動消滅割據勢力,統一寰宇的戰爭。
乾德三年(公元965年),面對宋朝大軍壓境,後蜀末代皇帝孟昶投降,“自全斌等發京師至昶降,才六十六日。凡得州四十六,縣二百四十,戶五十三萬四千二十九。”四川從此納入宋朝版圖,宋朝也與大理國成為鄰居。
宋軍將領王全斌滅蜀後措置適當,引發後蜀士兵叛亂,攻佔了17個州,宋軍不得已又進行了第二次平蜀之戰,直到第二年,叛亂才被基本平息,宋軍至此在四川站穩腳跟。
“宋揮玉斧”的故事就發生在宋朝平定後蜀前後,相關史籍記載:
“自孟氏入朝,藝祖取蜀輿地圖觀之,畫大渡為境”——《宋史·宇文常傳》
“而南詔之患與吐蕃回紇等。惟我藝祖(趙匡胤),遠法三代,玉斧畫河,不貪其土。”——郭允蹈·《蜀鑑》
“玉斧事,乃宋太祖開基時,閱地輿圖,偶持玉斧,因以柄畫其分界。”——劉壎·《隱居通議》
“太祖鑑唐之禍基於南詔,以玉斧畫大渡河曰:‘此外非吾有也。’”——田汝成·《炎徼紀聞》
宋太祖將玉斧揮向輿地圖中的大渡河,以此來確立宋朝和大理國“以大渡河為界”,這就是所謂的“宋揮玉斧”。
當時宋朝平蜀後沒有繼續攻擊大理,主要有四個方面的原因:
1,宋太祖吸取唐朝與南詔相爭導致國力衰竭而亡國的歷史教訓;
2,宋朝立國未穩,北方有北漢和強大的遼國虎視眈眈,還有南漢、南唐、吳越割據政權尚未平定,宋軍不敢深入大理;
3,大理國一帶為少數民族聚居地,且地理環境惡劣,難於征討;
4,大理國實力較弱,不對宋朝構成威脅。
所以,宋太祖認為根本沒有必要去攻打大理,雙方繼續維持原來後蜀與大理的邊界就足夠了。
大理國普遍崇信佛教,沒有對鄰國發動戰爭的能力和野心,為了尋求保護,還多次請求成為宋朝的藩屬,但都被拒絕了。
直到宋神宗時期,宋朝經過王安石變法,國力得到一定程度的增強,宋神宗有意於開疆拓土,發動討伐西夏的戰爭,同時允許大理派使者來朝貢。
直到宋徽宗政和五年(公元1115年),大理才終於成為了宋朝的藩屬,此時,距離北宋滅亡已經不遠了。
大理國與兩宋為鄰近三百年,雙方沒有發生過戰爭,始終保持著友好、互市的親密關係。
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5 # 獨行山人
宋太宗趙匡胤的歷史典故有千里送金娘、黃袍加身、杯酒釋兵權等。
千里送京娘
趙金娘是山西永濟人,十七歲的時候和父親去曲陽燒香還願,在回家的路上,被強盜劫持,父女被迫分離。趙匡胤恰好在一座廟裡遇到了被強盜劫持的金娘,得知實情後,趙匡胤拔刀相助,打退了強盜,救下金娘,一路護送金娘回家。在護送金娘回家的路上,趙匡胤與金娘以兄妹相稱,並對金娘照顧有加,金娘愛上了趙匡胤,並在路上驛站休息的時候金娘向趙匡胤吐露了自己對趙匡胤的愛慕之情,趙匡胤婉言謝絕了,並對金娘說,我救你、送你是出於仁義,不是為了私情,如果為了私情,我還與劫持你的強盜有什麼區別呢?就這樣,趙匡胤將金娘送回家,趙匡胤又去闖天下了。但不久,金娘就死了,一說金娘是為趙匡胤而殉情了,二說金娘受到兄嫂的猜忌而自殺,還說金娘出家了。趙匡胤登基後封金娘為貞義夫人。
黃袍加身
宋太宗趙匡胤在後周時期,任殿前都點檢(禁軍統帥),掌握兵權。周世宗柴榮死後,七歲的兒子柴宗訓繼位。手握重兵的趙匡胤策劃了一場歷史上有名的兵變,就是“陳橋兵變”。公元960年春天,後周接到邊關急報,後漢聯合遼國攻打後周邊關。皇帝幼小,不能做主,由丞相範質做主,派遣趙匡胤領兵迎敵。兩天後趙匡胤就帶領大軍從卞京出發,晚上,軍隊到達陳橋驛站。休息後有計程車兵就悄悄開始議論,現在皇帝小,咱們禦敵賣命他也不清楚,還不如立點檢大人做皇帝呢,威望高人品好。雖然是悄悄議論,但傳的很快。於是有將領
就告訴了趙匡胤,一會兒工夫,眾將領一起來到趙匡胤處,請求趙匡胤做皇帝。趙匡胤聽了暗自高興,叮囑大家安定軍心,不要混亂。第二天天剛亮,眾人就開啟趙匡胤的房門,把一件準備好的黃袍披在趙匡胤的身上,喊著點檢做皇帝,接著又喊萬歲。趙匡胤接著帶領軍隊返回卞京,周恭帝柴宗訓禪位。這實際上是趙匡胤一手策劃的,根本沒有什麼北漢聯遼攻打後周的事。
杯酒釋兵權
趙匡胤透過陳橋兵變取得後周政權後,擔心自己的手下學著自己的模樣,再來一次黃袍加身。趙匡胤生性有比較仁慈,不殺功臣。於是想起一招“杯酒釋兵權”來。公元961年七月初九,趙匡胤招集石守信和高懷德等高階將領吃飯喝酒。趙匡胤藉著酒勁說自己整個夜晚都不敢安穩入睡,生怕你們也有想當皇帝的發生兵變。大家面面相覷,然後趙匡胤又安慰大家說,你們交了兵權,我給你們富貴,你不犯我,我不猜你,咱們上下相安。趙匡胤一語驚煞夢中人,大家明白趙匡胤的意思了。第二天,大家以各種理由告老還鄉,趙匡胤一一準許。這樣,趙匡胤用和平的手段解決了功臣威脅。
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6 # 以史為鑑
一,趙匡胤是鐵頭娃
趙匡胤年輕的時候武藝高強,在老家屬於大哥級人物。有一次,幾個小弟灰頭土臉的回來求救,原來是新來了一匹烈馬,大家都降服不了,還被摔的很慘。於是求趙匡胤這位老大出手。
趙匡胤於是也不要馬鞍,就騎上烈馬,結果烈馬撒丫子就跑,跑到城門附近的斜道也不減速,斜道有個小門,馬能過,騎馬的趙匡胤一頭就撞在了門框上。
後面跟著看熱鬧的小弟們嚇得要死,覺的這麼撞一下,趙匡胤肯定頭被撞碎了。結果趙匡胤慢慢爬起來,搖搖頭,跑過去追上馬硬是給降服了,自己頭上一點傷都沒有。
嘗試惡馬,不施銜勒,馬逸上城斜道,額觸門楣墜地,人以為首必碎,太祖徐起,更追馬騰上,一無所傷。--太祖本紀一二,趙匡胤對下級官員爆粗口趙匡胤當了皇帝后還是很勤政清廉。
一次,皇帝寢宮房梁壞了,要修的話就要找一根大木頭更換。
於是朝廷三司(掌財政衙署)奏報稱:“恐怕別的木材不堪使用,請求以模枋一條截用。”模枋者,大木也。二人合抱可以摸到手,但看不見人,其大可知。
太祖閱後在摺子上批:“截你爺頭,截你娘頭,別選進來。”別選即重新再選。
還有一次,有一名官員覺的庫房裡面庫存的各類木材長短不齊,於是就上奏請把這些木材弄整齊存放。
趙匡胤直接在摺子上批曰:“你的手指腳趾也長短不齊,為何不截去使之長短一樣?長者任其自長,短者任其自短。”
三,臥榻之側趙匡胤稱帝后開始統一天下的歷程,開寶年間,趙匡胤召南唐後主李煜到汴京朝見。李煜擔心自己被扣押,就派大臣徐鉉到汴京求和。
徐鉉見到趙匡胤後講述南唐上下對宋朝非常恭敬,願意稱臣,求趙匡胤能不能給南唐留條後路?
趙匡胤對此直截了當的回覆到:臥榻之側,豈可許他人鼾睡?
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7 # 麗山飛虎
前幾年流行穿越劇,一些知識分子坦言最想穿越到兩個朝代,第一是盛唐,那時個詩人和詩歌受到追捧的黃金時代;第二是宋朝,那是個士大夫不被濫殺、有著“文人的樂園”美譽的繁榮時代。
宋朝之所以被稱為“文人的樂園”,這與宋太祖趙匡胤的寬仁大度以及奉行“文以靖國”和“右文抑武”政策是分不開的。
公元960年,年僅33歲的後周殿前都點檢趙匡胤,在陳橋黃袍加身建立北宋。趙匡胤自幼習武,曾創立“太祖長拳”和“盤龍棍”,是一名武功高強的武術家;趙匡胤也是一名軍事家,追隨周世宗柴榮立下赫赫戰功,後來平定南方統一中國。然而作為赳赳武夫的趙匡胤,卻是個難得的寬厚仁慈、不肆濫殺、崇文尊儒、善待文人士大夫和百姓的好皇帝。
趙匡胤最令人稱道的,就是生前在太廟寢殿的夾室中,立下秘密的“誓碑遺訓”,以後歷任皇帝即位時,都必須首先跪拜這份遺訓。北宋末年的“靖康之變”,皇宮被金兵開啟,才知這一“誓碑遺訓”內容:
一、保全柴氏子孫,非謀逆不殺;
二、不殺士大夫及上書言事人;
三、不加農田之賦。
【評點】
趙匡胤作為一個舞槍弄棒的赳赳武夫,年輕時就有“千里送京娘”高尚壯舉;做了皇帝也是寬仁大度嚴於律己,不擅殺大臣和文人士大夫,創造了宋朝一代較為寬鬆的政治思想環境,使宋朝成為中國思想文化科技發展最繁榮的朝代。
趙匡胤吸取唐朝末年藩鎮割據的教訓,實行“文以靖國”和“右文抑武”政策,實行寬厚的“杯酒釋兵權”,並立下誓約,除叛逆謀反罪外,一概不殺大臣。
趙匡胤對文人士大夫特別寬厚和尊重,強調“不得殺士大夫及上書言事人”。所以後來宋朝的歷代皇帝,對武官武將倒是多有擅殺,但對文人士大夫,倒是更為寬容,整個宋朝極少有文字獄,基本上保留和延續了不殺士大夫的傳統,至多隻是貶官和流放而已。
到了北宋第四任皇帝的宋仁宗,更是天性仁孝,寬厚和善,這一朝真是群星璀璨: 在唐宋八大家中,宋代六個即蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修,都活躍在仁宗時代。宋仁宗晚期,富弼、韓琦、文彥博、曾公亮相繼為相,歐陽修參加政事,包拯為樞密院副使,司馬光知諫院,王安石知制誥,真正稱得上人才鼎盛。
正因為宋朝對文人士大夫如此寬厚,北宋名臣范仲淹才能有“寧鳴而生、不默而死”的情懷和勇氣。
作為“唐宗宋祖”的趙匡胤,平定南方統一中國,立下蓋世武功;趙匡胤寬仁大度,堪稱一代文治之君。宋朝以其鮮明的文人政治特色,是中國君主專制史上最開明的一個王朝,登上中國文治盛世的頂峰。
難怪今天不少文人知識分子無比懷念、津津樂道,都願意穿越到那個有著“文人的樂園”美稱的宋朝。
讓我們記住這個寬厚仁慈的赳赳武夫——宋太祖趙匡胤!
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8 # 設計師葉滿溪
我來給大家講一段有關趙匡胤和李重進的有趣歷史~
陳橋兵變之時,李重進正駐守揚州,名義上,他仍是侍衛都指揮使。 趙匡胤稱帝后,也給了李重進一箇中書令的虛銜,削去了他的其他職務。這好比別人用空頭支票換走了自己的真金白銀,李重進心裡很不舒服,但他的表現還算剋制,沒發牢騷,還主動上表請求到開封覲見新皇帝。 奇怪的是,李重進的請求報上去以後,並沒有等到進京許可證,而是等來了一份詔書,具體內容我就不囉唆了,最關鍵的是這麼幾個字“修朝覲之儀,何須此日”。 歸納起來就一個意思:你不用來了。 李重進向趙匡胤俯首稱臣,實在是一大利好訊息。趙匡胤為什麼要拒絕呢?
說到底是信任度問題。畢竟,李重進在軍中資歷和威望實在太高,一到京城,即使本人沒什麼心思,也保不準被人攛掇出點事情來。如果趁機對李重進下黑手,又難免讓其他節度使兔死狐悲,不利於收服人心。 遭到趙匡胤拒絕後,李重進疑心重重,動起了起兵造反的念頭。 此時,刺頭李筠已經第一個跳了出來,李重進聽說後,派親信翟守珣去和李筠聯絡,看看有沒有合作的可能性。
也怪李重進所託非人,偏偏這個被自己視為親信的翟守珣很不地道,覺得跟著他混沒前途,果斷出賣了他。 翟守珣離開揚州,沒有去潞州找李筠,卻到開封去求見了趙匡胤。見面後,翟守珣原原本本地介紹了李重進的情況,還積極替趙匡胤想辦法。 趙匡胤唯恐李重進和李筠同時作亂,讓自己陷入兩面作戰,要求翟守珣回去想盡一切辦法穩住李重進,拖延起兵時間。 於是,翟守珣回來後一個勁地勸李重進儲存實力,不要輕易動兵(養威持重,未可輕發)。
如果說在用人上,李重進不在行,但在軍事上,他總該是個老手。造反這種事情最講究時機,本來就是弱勢一方,還養什麼威,持什麼重,再不動手,等著被各個擊破不成? 可事情的發展很邪門,翟守珣這番拙劣的說辭居然真的起了作用。 總之,不管你信不信,李重進反正信了。
就這樣,從得到趙匡胤稱帝的訊息起,直到李筠被剿滅,這小半年裡,李重進一直在“養威”,一直在“持重”,說白了,就是一直在猶豫。到了六月,李重進再也沒法猶豫了,他收到了朝廷傳來的訊息,讓他調任平盧節度使(駐地青州)。 調離自己的防區,就好比老樹拔根,成活機率接近於零,李重進當然不肯就範,開始整軍備戰。 而就在這時候,他又猶豫了。
因為朝廷釋出調令後不久,又派人給他送來了一份“免死鐵券”。 所謂“免死鐵券”,可以看作是皇帝寫給大臣的一種書面保證,只是載體不是紙張,而是一塊鑄鐵,據說只要誰獲得了這麼一塊鐵皮,哪怕犯再大的錯,也不會掉腦袋。此券發行量少,增值潛力大,一經問世,深受廣大文臣武將喜愛。擁有這種鐵片,堪比某些城裡人搖到了車牌號,實在是可喜可賀。
但仔細思量一下,這鐵片還是有缺陷的,唯一的缺陷就是萬一發券人(皇帝)不打算履行承諾,你也拿他沒轍。反過來說,若皇帝看你順眼,這鐵片也用不上;若看你不順眼,就算不讓你死,也可以搞你個生不如死。 綜合前後形勢分析一下,我們完全可以得出這樣一個判斷:李重進收到的,基本上就是一張廢紙,不,就是一塊廢鐵。 李重進打仗在行,玩政治不在行,捧著鐵券,又開始出現了選擇性障礙。 磨蹭了幾天後,想想實在躲不過這一關,李重進還是決心造反。 此時,已經是九月。
李重進一再錯失良機,又自知實力不行,所以絞盡腦汁找盟友,萬般無奈之下,他向鄰近的南唐求援。 要說他的這個舉動可太不靠譜了。只要不失憶,就應該還記得,南唐國主李璟當初自己被柴榮打得沒脾氣的時候,曾經暗中寫信拉攏李重進,結果李重進二話不說就把信交給了柴榮。 這回你捱揍了,還有臉來找我? 李璟也很實在,直接把信轉交給了趙匡胤。 李重進徹底絕望了,還未動一兵一卒,卻已經毫無鬥志。
李重進在猶豫,趙匡胤卻沒有。 十月,趙匡胤命石守信、王審琦、李處耘等人率禁軍出征揚州。同月,趙匡胤再次下詔親征。 十一月十二日,宋軍抵達揚州,張燈連夜攻城,當天即攻克城池。 李重進敗得毫無懸念,甚至比李筠更加脆弱,他最終選擇了和李筠一樣的結束方式——赴火而死。
撲滅兩股反抗勢力後,新生的宋朝完全站穩了腳跟。 大宋建隆元年,趙匡胤登上皇位的第一年,終於在有驚無險中度過了。
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宋朝開國皇帝趙匡胤是毛澤東《沁園春·雪》中提到的“宋祖”,在位17年,重文抑武,他開創的宋朝,文化空前繁榮。圍繞他傳奇的一生,有不少典故軼文,廣為後人傳誦。
“太祖長拳”:趙匡胤自創太祖長拳,以武功經略天下。這套拳路演練起來,充分表現出北方的豪邁特性,為中國武術界六大名拳之一。
“千里送京娘”:趙匡胤年輕時,路見不平,對遇難的素不相識的弱女子趙京娘真誠地伸出援助之手,千里迢迢相送,一路兄妹相待,始終坐懷不亂。這個故事廣為傳頌,體現了他的獨特人格魅力。
“華山不納皇糧”:華山東峰前有個下棋亭,相傳當年趙匡胤和陳摶老祖在這裡以“華山”為賭注,下了一盤棋。最後趙匡胤在這裡輸掉了華山,卻贏了天下,可以說是撿了老大的一個便宜。
“勒石三戒”:他即位之初,為了訓誡子孫,特在太廟刻石,為新即位皇帝的必讀教材。其戒有三:一、保全柴氏子孫:二、不殺士大夫;三、不加農田之賦。彰顯了宋朝懷柔治天下的既定國策。
“杯酒釋兵權”:趙匡胤幾杯美酒,輕而易舉地將統兵大將的軍權收歸中央,比之漢高祖劉邦、明太祖朱元璋濫殺功臣的確技高一籌,被譽為“最高政治藝術的運用”,成為千古佳話。
“臥榻之側豈容他人鼾睡”:公元974年,趙匡胤召南唐後主李煜到汴京朝見。李煜擔心自己被扣押,就派徐鉉到汴京求和。宋太祖直截了當地說:“臥榻之側,豈容他人鼾睡”,這和現代流行語“我的地盤我做主”有異曲同工之妙。
“燭影斧聲”:公元976年,年僅5O歲的趙匡胤突然死去,有謀害、暴死、病亡等說法,難辨真偽,為後世流下了“燭影斧聲”的千古之謎。