天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門。
潮州名人孫默齋，膝下無男，僅生三女，大女婿是明兵部尚書翁萬達，二女婿是明工部侍郎陳一鬆，三女婿是明嘉靖年間狀元林大欽。翁萬達、陳一鬆、林大欽是同學，翁萬達與孫家大小姐、陳一鬆與孫家二小姐雖定親已久。
但孫默齋以翁萬達不知茶水中有幾成水工（公）、幾成水母，陳一鬆不知天有多高為由，不讓他們迎娶，故他們長吁短嘆、無心讀書，林大欽知情後決心為兄解憂，親上孫府解答這兩個天大難題。機會終於來了，孫默齋生日時，叫僕人送來一請柬，請翁萬達和陳一鬆去赴宴。
他們一看上面寫著：食盡牛頭肉，借刀殺豬烹，傳書人未到，有言寄丹青。翁萬達和陳一鬆認為柬上沒寫上時間，不去也罷。林大欽說：牛去頭成午，豬屬亥加借刀旁是刻，傳字去掉人旁就成專，言寄丹青都是請。但他們還不想去。
林大欽決定代他去，他寫了一對聯：“天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門”，孫默齋一見大喜，馬上奉為上賓。林大欽中了狀元之後，這副對聯也流傳開了。
擴充套件資料：
林大欽生活的時代，正是王陽明心學開始盛行，並進而發展到足以與程朱理學分庭抗禮的時期，潮州各地不少名人顯宦，諸如薛侃一家，楊驥兄弟，陳明德，陳思謙，以至功名顯赫的翁萬達等，都是陽明心學的崇拜者。
王陽明便曾直言“海內同志之盛，莫有先於潮者”。林大欽與這群學人，多是至交，常與切磋心學心得，深受陽明學說影響，實際上，他上京赴考，已曾參加過王門學者40多人的聚會。後回潮講學，講的就是陽明心學。《華巖講旨》就是他的講稿，也是他心學研究的代表作。
林大欽對提倡道學可謂是不遺餘力。不論是在講學中，還是在與友人切磋探研中，他都竭力加以倡導、闡述，以至於使舊裡儒生，不致惑於佛老。
而且，他還對其母也竭誠地加以渲染，使其母“不焚香以徼福，不供養以幸報，平心易行，起化門內以及於眾人。”這在迷信佛老之風盛行於全國的情況下，的確是有一定進步意義的。
天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門。
潮州名人孫默齋，膝下無男，僅生三女，大女婿是明兵部尚書翁萬達，二女婿是明工部侍郎陳一鬆，三女婿是明嘉靖年間狀元林大欽。翁萬達、陳一鬆、林大欽是同學，翁萬達與孫家大小姐、陳一鬆與孫家二小姐雖定親已久。
但孫默齋以翁萬達不知茶水中有幾成水工（公）、幾成水母，陳一鬆不知天有多高為由，不讓他們迎娶，故他們長吁短嘆、無心讀書，林大欽知情後決心為兄解憂，親上孫府解答這兩個天大難題。機會終於來了，孫默齋生日時，叫僕人送來一請柬，請翁萬達和陳一鬆去赴宴。
他們一看上面寫著：食盡牛頭肉，借刀殺豬烹，傳書人未到，有言寄丹青。翁萬達和陳一鬆認為柬上沒寫上時間，不去也罷。林大欽說：牛去頭成午，豬屬亥加借刀旁是刻，傳字去掉人旁就成專，言寄丹青都是請。但他們還不想去。
林大欽決定代他去，他寫了一對聯：“天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門”，孫默齋一見大喜，馬上奉為上賓。林大欽中了狀元之後，這副對聯也流傳開了。
擴充套件資料：
林大欽生活的時代，正是王陽明心學開始盛行，並進而發展到足以與程朱理學分庭抗禮的時期，潮州各地不少名人顯宦，諸如薛侃一家，楊驥兄弟，陳明德，陳思謙，以至功名顯赫的翁萬達等，都是陽明心學的崇拜者。
王陽明便曾直言“海內同志之盛，莫有先於潮者”。林大欽與這群學人，多是至交，常與切磋心學心得，深受陽明學說影響，實際上，他上京赴考，已曾參加過王門學者40多人的聚會。後回潮講學，講的就是陽明心學。《華巖講旨》就是他的講稿，也是他心學研究的代表作。
林大欽對提倡道學可謂是不遺餘力。不論是在講學中，還是在與友人切磋探研中，他都竭力加以倡導、闡述，以至於使舊裡儒生，不致惑於佛老。
而且，他還對其母也竭誠地加以渲染，使其母“不焚香以徼福，不供養以幸報，平心易行，起化門內以及於眾人。”這在迷信佛老之風盛行於全國的情況下，的確是有一定進步意義的。