在金庸的小說體系中，《天龍八部》發生的時間早於《射鵰英雄傳》之前，然而在《天龍八部》結束的時候，蕭峰跳崖，很是讓人惋惜。這裡就有一個疑問：蕭峰既然已經死了，那麼降龍十八掌應該就此失傳了，為何在《射鵰英雄傳》中，北丐洪七公竟然還會降龍十八掌呢？難道蕭峰跳崖後真的沒死？？？

起初的時候，這掌法一共有二十八式，招招剛猛無比，威力巨大。

丐幫幫主喬峰習得降龍十八掌

在《天龍八部》中，當時喬峰任丐幫幫主，一套降龍掌法縱橫威震江湖，人稱“北喬峰”。後來喬峰結識了段譽和虛竹，三人義結金蘭，後喬峰也知道了自己的身世，其實真名為“蕭峰”。

蕭峰本是契丹人，為了避免契丹和大宋再生站事，蕭峰三人力阻契丹大軍，因此契丹皇帝與蕭峰恩斷義絕後，退兵而去。

蕭峰本是避免戰爭，拯救百姓，卻因此成了“賣國”之人，自責之中心如死灰，便縱身跳崖。

蕭峰跳崖後，降龍十八掌竟然沒有失傳，難道蕭峰沒死？

在《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌成了北丐洪七公的絕學。那麼如果當時蕭峰跳崖後死了，按理說降龍十八掌應該失傳了，洪七公又是從哪裡學到的降龍十八掌呢？

結局真相

其實，蕭峰跳崖後，的確死了，這也是他最好的結局，因為他自身其實是一個悲劇，只有死才能徹底結束這一切！

蕭峰在生前，曾與自己的二弟和三弟談論天下武學，而虛竹在靈鷲宮早已習得很多精妙的功法，融會貫通，隨心所欲。在虛竹的幫助下，二人將原來的降龍二十八式掌法進行了提升，改進之後，又為“降龍十八掌”，一共十八式，但威力卻遠超之前的二十八式，後來在少室山大戰中，連掃地僧都驚呼“降龍十八掌果然天下第一！”

蕭峰跳崖後的某段時間，蕭峰的二弟虛竹到了丐幫，將改進後的降龍十八掌傳授給了當時的丐幫幫主。這樣，降龍十八掌又重新回到了丐幫，並得到延續。

再後來到了《射鵰英雄傳》中，丐幫幫主洪七公又習得了丐幫絕世武學降龍十八掌，並躋身五絕之中。

在金庸武俠世界中，丐幫有兩大絕學：降龍十八掌和打狗棒法。這兩大絕學世代相傳，其中降龍十八掌可以傳給其他人，但打狗棒法只能由幫主親自傳給下任幫主，而且必須口傳心授，不能寫成文字。

時代為北宋的《天龍八部》中，丐幫幫主喬峰就身負這兩大絕學，他平時對敵也是靠威猛雄渾的降龍十八掌。不過喬峰被馬伕人陷害後，憤而出走，從此丐幫沒有人會降龍十八掌和打狗棒法了。後來丐幫找來遊坦之做幫主，他根本沒有學到這兩大絕技。

《天龍八部》的最後，喬峰在雁門關外自殺，降龍十八掌與打狗棒法也隨著喬峰的死而失傳。

可是百年以後，時代為南宋的《射鵰英雄傳》中，丐幫幫主洪七公卻也身負降龍十八掌與打狗棒法這兩大絕學，縱橫武林，並在第一次華山論劍時憑著降龍十八掌得以躋身五絕之列。可惜的是當時洪七公尚未完全練成降龍十八掌，不然他很可能可以擊敗王重陽，成為天下第一。

那麼洪七公從哪裡學到的降龍十八掌與打狗棒法呢？其實這是金庸寫小說時，前後的設定出了差錯。

在最早的版本中，降龍十八掌並非丐幫的武功，而是洪七公自己從《周易》裡創造出來的武功。因此降龍十八掌的各掌的名稱都取自《周易》。居士我整理了不同版本《射鵰英雄傳》中出自《周易》的招式名稱，羅列如下：

亢龍有悔：出自《易經·乾卦》上九爻辭。

飛龍在天：出自《易經·乾卦》九五爻辭。

龍戰於野：出自《易經·坤卦》上六爻辭。

六龍御天：出自《易傳·乾卦》彖辭。

潛龍勿用：出自《易經·乾卦》初九爻辭。

利涉大川：是《易經》常見的占斷辭。

入於幽谷：出自《易經·困卦》初六爻辭。

時乘六龍：出自《易傳·乾卦》彖辭。

雷動萬物：出自《易經·說卦》。

見龍在田：出自《易經·乾卦》九二爻辭。

尺蠖之屈：出自《易傳·繫辭》。

龍蛇之蟄：出自《易傳·繫辭》。

或躍在淵：出自《易經·乾卦》九四爻辭。

履霜冰至：出自《易經·坤卦》初六爻辭。

鴻漸於陸：出自《易經·漸卦》九三爻辭。

震驚百里：出自《易經·震卦》。

羝羊觸藩：出自《易經·大壯》九三爻辭。

密雲不雨：出自《易經·小畜》及《易經·小過》。

損則有孚：出自《易經·損卦》。

為何降龍十八掌與《周易》有著這麼緊密的聯絡呢？

因為降龍十八掌是天下陽剛之至的掌法，至剛至堅，這不僅僅是一種武功，更是象徵著一種光明正大的君子人格。所以在小說中，洪七公將降龍十八掌教給郭靖，郭靖將這套掌法發揚光大，而他自己也成了“為國為民，俠之大者”的大俠，堅守襄陽城數十年，抵抗蒙古人的進攻，鞠躬盡瘁死而後已。

而《周易》是儒家之書，而儒家推崇君子，如《周易》所說“天行健，君子以自強不息；地勢順，君子以厚德載物”，豈不正是郭靖這樣的人物嗎？

金庸先生在1957年開始創作《射鵰英雄傳》，六年後，也就是1963年開始創作《天龍八部》，此時他也許忘記了降龍十八掌的設定是洪七公自創的獨門絕學。降龍十八掌是郭靖君子人格的象徵，而《天龍八部》中的喬峰也是一位與郭靖頗為相似的大英雄，心懷天下，為國為民。他們不僅品格相似，連容貌都極為相似，有照片為證：

也許正因為喬峰與郭靖都是為國為民的大俠、君子、大英雄，所以金庸才將象徵君子的降龍十八掌也賦予了喬峰！也只有這剛猛無儔、天下第一的降龍十八掌，才配得上喬峰這位頂天立地的漢子。從此，降龍十八掌便成了丐幫歷代相傳的絕學。

不過，正因為降龍十八掌曾是洪七公自創的武學，所以可以傳給他人，甚至幫外人士也可以學習。而丐幫另一絕學打狗棒法就只能傳給下一任幫主。

由於金庸先生先寫的《射鵰英雄傳》，後寫的《天龍八部》，由此就產生了一個破綻：《天龍八部》的結尾時，喬峰為了宋遼兩國的和平，自殺身亡，而降龍十八掌與打狗棒法也隨之失傳了，因為喬峰沒有來得及找一個傳人。

金庸先生的作品都是以連載的形式寫成的，因此在創作中難免後顧此失彼的情況出現。後來金庸曾經兩次修改自己的作品，彌補了很多破綻、漏洞，其中就包括降龍十八掌和打狗棒法的傳承問題。

第一次修改是所謂的三聯版，在這一版《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌並非洪七公自創，而是丐幫上一任幫主，也就是洪七公的師父教給他的。

不過在三聯版《天龍八部》中，降龍十八掌與打狗棒法這丐幫兩大絕學仍然存在著失傳的問題，金庸並沒有解決這一破綻。

第二次修改是所謂的世紀新修版，金庸刻意加強了自己幾部作品的聯絡。在這一版的《天龍八部》中，金庸徹底彌補了漏洞，解決了丐幫絕學的傳承問題。

在這一版《天龍八部》中，喬峰所會的，不是降龍十八掌，而是降龍二十八掌。喬峰因為不願進攻宋國，被遼國皇帝耶律洪基囚禁起來。丐幫探知這一訊息，與虛竹、段譽等人一同前往遼國，救出了喬峰。群雄撤往宋國境內，半路夜宿之時，喬峰將打狗棒法和降龍二十八掌傳給義弟虛竹，希望他日後傳給丐幫的新任幫主。

喬峰教了一夜，打狗棒法盡數教完，而降龍二十八掌卻只教了前十八掌，天就亮了。喬峰認為，前十八掌乃是精華所在，而後十掌威力不足，有狗尾續貂、畫蛇添足的嫌疑，不教也罷。

第二天，喬峰便在雁門關外自殺了，從此世上便只有降龍十八掌，再無降龍二十八掌了。後來丐幫中出了一位少年英雄，長老們送他上縹緲峰靈鷲宮，向虛竹學習降龍十八掌與打狗棒法，為丐幫迎回了這兩大絕學。如果按照年代分析，此人很可能是洪七公的師父。

可見金庸老先生為了彌補作品中的漏洞與破綻，可謂煞費苦心的。

降龍十八掌能從《天龍八部》時代傳到《射鵰英雄傳》時代，這得感謝虛竹，正因為蕭峰把掌法傳授給了虛竹，降龍十八掌得以傳下去。降龍十八掌最初是二十八掌

大家知道，丐幫傳世絕學一個是打狗棒法，另一個就是赫赫有名的降龍十八掌了。其實，這套掌法最初是二十八掌，是由汪劍通授予蕭峰並在蕭峰手裡發揮出巨大的威力。後來，蕭峰把降龍二十八掌與擒龍功兩種絕世武學合二為一，並把二十八掌簡化成了十八掌，於是，真正意義上的降龍十八掌誕生。

蕭峰把降龍十八掌傳給虛竹蕭峰與遼國耶律洪基扯出恩怨後，也許是有預感，他決定找個人把打狗棒法與降龍十八掌傳下去，於是藉口與虛竹討論武學，強行把武功傳給了虛竹。所以說，《射鵰英雄傳》裡洪七公能學會降龍十八掌，完全是虛竹的功勞。 《射鵰》裡降龍十八掌威力大減

關於降龍十八掌的威力，除了掃地僧說它是天下第一掌，蕭峰自己是這麼評價的:就算虛竹沒有本來的武功，單隻學這十八掌，也足夠和天下英雄爭雄。但實際上，降龍十八掌到了洪七公乃至郭靖手裡，威力已是大減。主要原因是虛竹學習時間太短，對個別細節難以摸透，與蕭峰熟練使用多年相比，自然遜色不少。

降龍十八掌功力強大，世上難以有人與之匹別，蕭峰死後，許多人卻以為蕭鋒死後失傳了，為此，金庸先生還屢次修改《天龍八部》，甚至添加了蕭峰與虛竹夜談武功，傳授虛竹降龍掌和打狗棒法的情節，為射鵰時代的降龍十八掌做了一個鋪墊。

其實，這應該是金庸先生為修正錯誤而犯的另一個錯誤。因為即使沒有這個情節，也可以來解釋為什麼降龍十八掌傳了下去。在《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌並不是丐幫幫主才可以擁有，這一點與打狗棒法的要求不一樣，打狗棒法是丐幫幫主的一個身份的象徵，因而非丐幫幫主不傳。而降龍十八掌是任何與降龍十八掌有緣的人都可以學習，洪七公僅僅將降龍十八掌教給了郭靖，還交給了丐幫中的一個四袋的弟子，而這兩個人都不是丐幫的幫主。

正因為降龍十八掌是屬於有緣人的，那麼，既然書中沒有說明只有蕭峰與降龍十八掌有緣，那麼就有可能還會有其他與降龍18掌有緣的人，所以，金庸補充不補充那一個蕭峰死前傳掌法的情節都無所謂。不過，打狗棒法卻真的要補充的，因為當時只有喬峰會打狗棒法，因此其他人替代不了。

那麼降龍十八掌到底是怎樣傳承下去的呢？當然很有可能是蕭峰的師兄師弟甚至師傅等與降龍十八掌有緣的人再傳給其他與降龍十八掌有緣的人，比如洪七公的師傅，洪七公和郭靖等。