孔子學說的核心是仁，現代社會主流是民主科學文明，所以現代不可能誕生孔子學說，也就是說孔子以仁字為核心的學說在現代不適用。當然，孔子是個思想家，如果孔子活在現代一定會以另一種聖人面目出現。

時間在轉移時代在變遷，這個問題根本沒有可比性啊，每個朝代都有自己的思想文化。

我們現在這些文化成果都是在古代的基礎上一點點的積累而來嗎，孔子時代的文化能源遠流長到如今，受到這麼多人的崇拜，從古代到現在經過了多少的歲月，我們還有這麼多人知道孔聖人這個偉大的歷史人物，他如果稱不上聖人誰還有資格。

這個問題很有意思，引發我的遐想，寫一下：

孔子是個人，我們抽取他的一些與我們現代社會依舊適用的特徵

1，小時候是單親家庭（甚至不知道爸爸是誰）

2，是城裡戶口，在曲阜

3，長大後人高馬大的，190的個子。

4，長大後他爸爸家族認了他，他可以上正規的中學，成績不錯

5，娶妻生子女後，他做了小小公務員。

然後我們看看，他接下來，如果在現代，他會如何做？

他會發現一樣的“禮樂崩壞”，同樣會看到“官場腐敗”。然後呢？他另外開設副業，去搞一個MPA，教那些大學生去大家考公務員。

這個事情會遇到困難，因為自己是國家幹部，去幹公司，除非當年是雙軌制的時代，可以停薪留職，否者這事領導不會同意。

好，如果他領導對他不錯，他真的去幹了這樣一個培訓學校，教學的課程，可能會出問題，因為他希望講的儒家思想，修身齊家治國平天下的事情，以及如何治理國家這些課程，都必須以馬克思主義為前提，我估計孔夫子在課程設計上，有一定的難度。

如果他如此一意孤行的話，可能呆不下去中國，要跑出國了，這個可不是跑出山東，而是真出國，要帶著子路，乘桴浮於海，到“夷”了，這個事，按下不表，我相信孔子不會出國，也不必海歸。

有可能他會轉向做MBA的教學，辦一箇中歐啥的，教育然後用儒商的方式來教學，讓他的學生們，用儒商的那套東西，來治理自己的企業，很像現在的稻盛和夫的阿米巴體系。

如此下去，他最多是建立一個儒商協會，擁有一個很賺錢的“儒商學院”，有一個孔子系的上市公司，恰如湖畔大學一樣的一群人。

那麼這樣的人，算是聖人嗎？

如果這個儒商學院畢業出來的人，個個都是良心企業家，所對應的上市公司都是正經生意，不造假，不欺人，等等，個個像福耀玻璃一樣，像京東一樣，這倒是可以說是一個聖人。

然後反過去，如果這樣的人，把他搞到春秋時代去，孔子會叫他聖人嗎？肯定不會，因為他最多就是一個“子貢”學院而已。子貢是十大弟子，但是君子都不是百分之百合格。

所以推理而言，孔子生活在現代，他最多當一個子貢。