只有岳飛和長子岳雲兩人被殺，其他人流放，後來岳飛案被平反，其他三子應該還做官了。發展到現在，岳飛的後人估計不得幾百萬人了

沒有！本來是要全家抄斬滅門的，但“奸臣”秦檜不同意，趙構也就只殺了岳飛、岳雲兩父子。其他人都流放，“奸臣”秦檜還招呼好流放地的官員，讓他們照顧好岳家，所以岳家子孫不但代代做官，而且朝朝都有岳家的大官，現在岳家後人有數百萬之數！

當時岳飛被害，只有岳飛和長子岳雲，在風波亭遇難，還有幾個兒子和女兒，沒有出事，就是因為他的兒子和女兒，後來立了戰功，才導致後來的皇帝為岳飛平反，聽下劉蘭芳先生講了岳飛後傳，就可以清楚，有人說歷史上沒有這些人，但是後來為什麼會給岳飛平反呢？並不是皇帝的良心發現，是岳家的後人，真的為宋朝做出了巨大的貢獻。嶽婷，嶽雷，嶽震，再後來都是有名的武將，再次保護了宋朝延續

如果岳飛沒有後人，你們怎麼知道岳飛的？我們知道的岳飛源自於岳飛的孫子，岳珂的說岳全傳。一直說岳飛被奸人所害，事實真是這樣嗎？岳飛自己抗旨不尊，違抗趙構撤軍命令，直到第12道撤軍令下達，岳飛被迫之下撤軍，這是什麼行為，不說古代封建社會，哪怕是現在，作為軍區司令，你違抗軍委命令試試看，你看看什麼後果。無論趙構還是秦檜，真想弄死岳飛，會放過岳飛家人嗎？不要忘了，古代抗旨不尊，可是抄家滅門的大罪，尤其是岳飛還參與立太子案，實打實的滅三族之大罪，可事實呢？除了岳飛岳雲父子，岳家還有人被殺嗎？如果秦檜真想弄死岳飛，憑藉他宰相的身份，岳家之人還沒到流放地就被全部殺死在路途中了。而且有幾個人知道宋朝官員制度，宋朝和其它朝代不一樣，文武雙方完全是單獨分開的，文官搞不死武將，哪怕宰相也弄不死一個最低階的軍官，同樣，武將也弄不了文官，韓世忠岳飛這樣的統兵大將，同樣拿一個小小的縣令都沒有辦法，除非是皇帝要搞你，這種情況下，秦檜如何殺岳飛？韓世忠那麼對秦檜，秦檜拿韓世忠有脾氣嗎？敢對付韓世忠嗎？不敢，為什麼？趙構不動韓世忠

“岳飛被奸人所害”，這個論調本身就是滿腦子封建忠君思想，為極權統治唱讚歌。

秦檜不是什麼好鳥，但皇帝才是真正的劊子手。實際上是封建禮教為了維護皇帝的臉面，把責任推給秦檜。趙構才是殺人的第一責任人。

問題不在於皇帝要不要殺岳飛，問題在於秦檜在迴歸宋朝之前已經投降金人，做了金人的參軍。參軍須隨軍行動不可能擅自離開部隊自行其是。更不能反水，但秦檜不但擅自離隊，更離譜的是，金人知道他已經反水，但依然深得金人的信任。可見秦檜迴歸宋朝就是為了代表金人的利益做內應。呂思勉依據金人所寫宋史稿，斥岳飛為從無大功的軍閥土匪，是歷史學家的語不驚人死不休的野心和虛榮心在在作祟，意在挑戰歷史，妄想創造奇蹟，為秦檜翻案。呂思勉胡適是這樣，今天想為秦檜翻案的人也是這樣，他們的目的又進了一步，是要為汪精衛翻案，為投降主義擴充套件活動空間。

無論是宋高宗趙構，還是秦檜，其實都沒有實實在在的想殺岳飛，但是，當時格局，無論是朝庭裡主戰還是主和之爭，還是對金國和談的問題上，岳飛作為軍人的代表，主戰派的領軍人物，隨著國策的傾斜，都是一個隨時會被清除的物件，南宋當時的國力，已經不太支援岳飛北伐了，所以，宋高宗是傾向於主和的，但是，他自己不能當著大家的面，說我們和談吧，但是滿朝文武聽到的意思是:我們投降吧，那主戰派就不服，憑什麼啊，我們有人有馬。夷夏不兩立，必須跟他們幹！這個話，很正確，皇帝也沒法反駁。於是宋高宗的黑手套秦太師出來誣陷岳飛。把岳飛做掉之後，主戰派心裡就開始打鼓了，一方面，領頭的沒了，另一方面，也能猜出皇帝的意思了，他沒明說，但是，你們心裡有砣了，誰出頭就殺誰，這樣和談就能順利進行了。對於皇帝和秦承相來講，他們達到效果就好了，對岳飛本人，他們心裡是有愧疚的，畢竟人傢什麼都沒做，你就把人殺了。再殺他家長，是不是太過分了。

岳飛稱“直搗黃龍，迎二帝還朝”，直接惹怒了趙構！徽宗欽宗兩個皇帝回來，還有趙構的事嗎？！因此，宋高宗必殺岳飛！

岳飛當然是有後人的。

紹興十一年（1141年），金國在無力攻滅南宋的情況下，準備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領，尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀朮在給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而後和可成”。 四月，張俊、韓世忠、岳飛三大將被調離軍隊，到臨安樞密院供職。 五月，張俊在和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時，暗中挑唆岳飛，欲一同分解此軍，卻遭飛嚴肅回絕。秦檜又欲陷害韓世忠，岳飛再次保全了韓世忠。岳飛回朝後，即遭秦檜黨羽万俟卨、羅汝楫的彈劾，誣衊飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）”，要求免除岳飛樞密副使之職。八月九日，岳飛被罷樞密副使，充“萬壽觀使”的閒職，岳飛自請回到江州廬山舊居賦閒。 岳飛此時已無兵無權，但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊利用岳家軍內部矛盾，威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連岳飛。 張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結果之下，竟捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”。岳飛在江州居留，為時甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”臨安府。十月十三日，岳飛被投入大理寺（原址在今杭州小車橋附近）獄中，此前其長子岳雲也已下獄。 岳飛義正詞嚴地面對審訊，並袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情，如實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（趙構）意也！”改命万俟卨主審此案。

万俟卨用盡手段，也無法使岳飛三人屈招一字。岳飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭，經其子嶽雷照顧，才勉強支撐下來。 十一月初七日，宋金“紹興和議”達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。和議雖已達成，但岳飛始終未能被釋放。万俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數條罪名，欲將飛一舉定為死罪。 大理寺丞李若樸、何彥猷以飛為無罪，與万俟卨竭力爭議，均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤，被下大理寺處死。已賦閒的韓世忠因岳飛入獄之事質問秦檜，秦檜回答：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。”韓世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？” 紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗趙構下達命令：“岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。” 岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料並無“風波亭”的記載），時年39歲；岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！” 岳飛的死訊傳出，百姓們都為之哭泣；訊息傳到金國，金國大臣們為此酌酒慶賀，並說：“和議自此堅矣！”

岳飛被害後，獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，岳飛冤獄終於平反。隗順之子告以前情，乃將岳飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。淳熙五年（1178年），為岳飛追贈諡號“武穆”，宋寧宗時追封為鄂王，宋理宗時改諡忠武。

從何處聽來岳飛被滿門抄斬了？無論是各類的演義小說，還是正史記載，只有岳飛和長子岳雲，還有一個部將張憲，3人被殺，再無他人。

先提一嘴，宋朝的律法對平民很嚴，但對官員是很寬鬆的，不輕易殺大臣，更別提滿門抄斬了。

岳飛共有5子，被奸臣所害後，跟在身邊的長子岳雲被斬，剩下的家人全部被流放。

於是岳飛妻子李孝娥帶著次子嶽雷、三子嶽霖、四子嶽震、五子嶽霆，還有族人流放岑南，大概在今天廣東惠州。

還有個女兒岳氏，流落民間，嫁給一士兵叫高祚。

岳飛是1142年被殺的，1161年岳氏族人獲准返鄉，等於說岳氏族人被流放了整整20年。

這一年不僅是岳飛一家，還有張憲一家，甚至蔡京、童貫等一家後人們，都獲得自由。

此時，次子嶽雷已去世，三四五子活著回來，1162年宋孝宗即位了，馬上岳飛被平反， 三子嶽霖、四子嶽震、五子嶽霆都補錄了官職，李孝娥重新補為楚國夫人。

在官場上，只有嶽霖的官職最高，為四品太中大夫，岳飛的第三代也沾其餘蔭，最出名的是岳珂。

岳珂是嶽霜的兒子，既是官員，又是學者，岳飛的作品、筆記、遺稿等，都是岳珂收集整理，岳飛澄冤昭雪的材料更是岳珂完成的，其實宋孝宗時岳飛平反並不徹底。

當時只是還了清白，給了後人自由和褒獎，但沒有言明冤案，更沒有對造成冤案相關人追究責任，只有到了宋寧宗時期，岳珂才正式將這批冤案材料奏報。

岳飛才正式被追封為“鄂王”，後來又將諡號由“武穆”改為“忠武”，這才徹底平反冤案。

岳飛沒被滿門抄斬，只殺了岳飛和岳雲，其他家人流放。

紹興十年，岳飛揮師北上，收復大量失地，七月包圍開封，金軍全面敗退，眼看就能直搗黃龍。在完顏兀朮已逃出開封的情況下，一天連收十二道金牌，令他班師回朝，致十年功廢！

岳飛悲憤涕下：臣十年之力，廢於一旦！非臣不稱職，權臣秦檜實誤陛下也！

岳飛班師之日，百姓聞訊阻攔，岳飛無奈出示班師詔，一時哭聲震野！

大軍撤至蔡州，上千百姓齊聚衙門阻攔，岳飛又以班師詔示人，千人齊哭！

大軍班至鄂州，金軍整軍反攻，重新奪取河南，岳飛得訊，仰天長嘆：所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！

紹興十一年正月，金軍再度領軍南下。二月，岳飛領兵第三次馳援淮西。這也是他最後一次參與抗金戰鬥。

在岳飛的頑強抵抗下，金軍侵略無望，於是給秦檜寫信：必殺岳飛！

十月，在秦檜一系列的操作下，岳飛終於被投入大理寺監獄，其長子岳雲也已關押！

在面對万俟卨嚴刑審訊的情況下，岳飛義正言辭，並坦露背上舊刺“盡忠報國”（又傳精忠報國）！任憑万俟卨用盡手段，岳飛寧死不自誣。

万俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，虛構罪狀，羅列數條，欲一舉定罪！

大理寺丞李若樸、何彥猷認為岳飛無罪，遭罷官！

宗正卿、趙士㒟以全家百口擔保岳飛無罪，遭革職流放！

智浹、劉允升、範澄之上書為岳飛申冤，劉允升被處死，智浹、範澄死於流放。

最終，秦檜無可奈何，以“莫須有”三字定下罪名！

1142年1月27日，岳飛在大理寺獄中被殺，時年39歲！

岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳雲和張憲被斬首。此後，岳飛、張憲的家產都被沒收，家屬被流放。

岳飛的死訊傳出，舉國慟哭。而金國酌酒慶賀：“和議自此堅矣！”

紹興三十一年，杜莘老、程宏圖、宋芑上書要求為岳飛平反。

御史中丞汪澈到鄂州岳飛舊部巡視，鄂州將士聯名上狀，要求為故帥申冤，“哭聲如雷”，汪澈勸慰多時，答應稟報朝廷，人們仍啜泣不止！

紹興三十二年，宋孝宗趙昚即位，降旨為岳飛“追復原官，以禮改葬”，“訪求其後，特與錄用”，冤獄終於平反。

淳熙四年，宋孝宗令太常寺為岳飛擬定諡號，初擬“忠愍”，次年最終確定為“武穆”。

抗日戰爭時期，以岳飛詞作譜成的歌曲《滿江紅》，作為激勵華人抗戰的精神武器，得到了廣泛傳唱，對愛國軍民起到了巨大的鼓舞和感召作用。

1931年“九·一八事變” 之後，為呼籲民眾抗日，文字學家周承忠從岳飛手書李華《弔古戰場文》碑拓中集出“還我河山”四字，刊登於《中國形勢一覽圖》的扉面上，後又被《東方雜誌》轉載。“還我河山”隨即傳遍全國，與《滿江紅》詞一起，成為了岳飛精神的象徵。

岳飛是中國著名軍事家、戰略家、詩人、書法家，是我們的民族英雄！

他的蓋世偉業千古銘記！他的浩然正氣永世長存！

岳飛是抗金名將、民族英雄，位列南宋“中興四將”之首，由於反對南宋朝廷議和而被奸臣秦檜、張俊等人誣陷入獄，1142年1月，岳飛以“莫須有”的罪名遇害，一同遇害的家人還有長子岳雲，岳飛受到的是“拉脅”之刑，所謂“拉脅”就是用鐵錘猛擊胸腔，岳雲是斬首，斬首就是砍頭，其妻李孝娥，次子嶽雷、三子嶽霖、四子嶽震、五子嶽霆及族人均被流放到廣南、福建路州由當地衙門看管，並沒有一同遇害，所以南宋朝廷對岳飛的處罰並不是“滿門抄斬”。

1162年宋孝宗即位，岳飛一案得到了平反，這時除嶽雷去世外，嶽霖、嶽震、嶽霆和妻子李孝娥都回到了朝廷補錄了官職，李孝娥重補楚國夫人，嶽霖為兄弟中官職最高，授為四品太中大夫，其岳飛第三代中都沾有餘蔭，最出名的是嶽霖的兒子嶽軻，他即在朝廷為官又是著名的學者，許多岳飛的作品都是由他整理完成的，時至今日，要說岳飛的後人，估計起碼也有幾十萬之眾，民間還有嶽姓和秦姓不通婚之說，原因就是秦檜以“莫須有”罪名誣陷了岳飛，至今岳飛後代還忿忿不平，而秦檜的後人認為，真正誣陷殺害岳飛的是宋高宗，應該撤消杭州嶽王廟的秦檜跪像，不知各位是怎麼認為的？請留言評論。

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岳飛被陷害之後，岳家沒有被滿門抄斬。

歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報飛死，時年三十九。雲棄市。籍家貲，徙家嶺南。幕屬於鵬等從坐者六人——《宋史列傳·卷一百二十四》

岳飛和岳雲的確是被殺了，但家屬被流放了。

丁卯，詔：“蔡京、童貫、岳飛、張憲子孫家屬見拘管州軍，並放令逐便。”用中書門下省請也。於是飛妻李氏與其子霖等皆得生還焉。——《續資治通鑑·宋紀·宋紀一百三十五》

按《宋史》記載，岳飛一共有五個兒子，分別是岳雲、嶽雷、嶽霖、嶽震、嶽霆。

岳雲與岳飛一起遇難了，但岳雲不是岳飛親生的，而是養子。12歲開始從軍，潁昌大戰時，身上有百餘處傷，衣服都成紅色了。遇難時23歲，官至左武大夫、提舉醴泉觀。

其他兒子在岳飛被平反之後，繼續出仕。

嶽雷後來官至忠訓郎、閣門祗候。

嶽震官至朝奉大夫、提舉江南東路茶鹽公事。嶽霆，修武郎、閣門祗候。

嶽霖還是挺厲害的。

唐仲友的永康學派與朱熹的理學之爭，這兩位從學術之爭上升上人身相爭，朱熹嚴審嚴蕊，希望她能攀出唐仲友，但嚴蕊不從。此事鬧到連宋孝宗都知道了，就將朱熹調離，嶽霖任提點刑獄，查明真相，釋放了嚴蕊。

嶽霖他為岳飛做的事情就是收集岳飛的相關資料，然後進行編輯，他沒有完成的任務由他的兒子岳珂繼續。岳珂後拜寶謨閣直學士、提舉江州太平興國宮，並晉升為鄴侯。《鄂國金佗稡編》就是他們父子編修的，以宋高宗御札、朝廷命令、札子，以及岳飛表奏、戰報、詩文舊事等彙集為主。

岳飛的事蹟流傳這麼廣，此書有功不可沒。

岳飛後人中被以公眾熟知度為標準來選估計要屬嶽鍾琪了，他是岳飛二十一世孫，嶽霖一脈，他父親嶽升龍官拜四川提督，他是清代康熙、雍正、乾隆時期名將，乾隆帝賜諡襄勤，稱讚為“三朝武臣巨擘”。

岳飛死後，妻子墳墓被人強行霸佔，官司打了370年

南宋紹興十二年（1142年），岳飛被以莫須有的罪名害死，他的長子岳雲、部將張憲一和他一起被殺害。岳飛被害死之後，他的親屬從河南湯陰老家，遷移至岳飛曾經駐守了18年的江州。後來岳飛母親去世，便葬在了江州（江西九江）。

南宋淳熙二年（1175年），岳飛的妻子李氏（李孝娥）辭世。宋孝宗感念岳飛之功勞，於是諡封李夫人為“楚國夫人”。宋孝宗專門下了聖旨：

“天下名山，任岳家挑選，厚葬李夫人。”

岳飛的子孫感激不盡，於是便在與岳母墳墓相近的太陽山上，把李氏葬在了一個開闊之地。因為岳母和岳飛的妻子安葬在太陽山，所以當地很多居民一到清明節便自發去給岳母和李氏掃墓。按照宋孝宗的旨意，太陽山被作為岳家墓地，賜給了岳家。

轉眼三百年過去，李氏已經埋在太陽山三百多年，九江當地人對李氏之墓的祭祀從未間斷。

明正德十四年（1519年），寧王朱宸濠起兵造反，江州淪陷。岳飛後裔及城中百姓紛紛逃到湖北避難。後來朱宸濠兵敗身亡，岳飛後裔只有少部分遷回江州。由於逃難時岳家的兩座祖墳無人看管，所以雜草將兩個墳墓包圍，岳家祖墳變成了荒冢。

嘉靖十年（1531年），京官陳守仁奉命去江州負責修編府志。陳守仁登上太陽山，發現太陽山是一個風水寶地，又有岳飛母親與妻子安葬在此，於是便將父親的墓地遷到了這塊寶地。

陳守仁把父親的墓埋在岳飛妻子的墓前，擋住了李氏的墓，搶佔了最好的風水寶地。為了不讓江州百姓以及岳飛後人找自己的麻煩，於是便篡改府志，把岳家祖墓在太陽山的記載全部銷燬。不僅如此，陳守仁還將太陽山嶽家墓地霸佔為陳傢俬有的土地。

陳守仁霸佔岳家祖墓長達一百多年，始終沒有人發現。

一百多年後，岳飛後裔嶽聯霄秀才到太陽山尋找岳飛母親和妻子墓，終於發現在荒草堆中找到了岳家的兩座祖墓。更令人氣憤的是，李氏的墳墓建築還被人毀壞了。嶽聯霄十分憤怒，立志要告陳家奪回屬於岳家的墓地。

從此以後，岳家後人開始踏上了漫漫的告狀之路。嶽聯霄返回湖北後，把這一切告訴了岳家後人。嶽聯霄先是到江州狀告陳家，縣令見岳家家譜上的確記載著兩座祖墳葬在太陽山，又有宋孝宗欽文，於是要求陳家歸還岳家墓地。

陳家子孫也不服，於是拿出一百年前陳守仁修改的府志為證據，府志上寫著太陽山是陳傢俬產，所以岳家有什麼理由狀告陳家？縣令一看的確如此，於是陳家勝訴了。

這個結果讓岳家後人痛心，但誰能證明一百年前陳守仁改了府志，陳家佔有太陽山已經一百多年了，這是不可否認的事實。在事實面前，又有府志為證，而且陳家在江州盤踞百年，勢力很大。岳家雖然有家譜和宋孝宗的聖旨，但已經過去數百年了。所以，岳家一敗再敗。

岳家人敗訴後，不願意放棄奪回祖墓，岳家後人立下一個規矩：只要岳家子孫不絕，就一定會把這個狀告到底！岳家人一直告到明朝滅亡，也沒有奪回祖墓。

乾隆五年（1740年），岳飛後裔嶽思先終於發現了一本比陳守仁編的《江州府志》更早的府志。這本府志上明確記載：“孝宗欽點，太陽山前乃岳家墓地。”嶽思先以此為根據，到京城狀告陳家。

乾隆皇帝專門受理了此案，並御筆硃批把墳山歸還嶽姓，由嶽思先管理，府縣出資重修李夫人墓，江州百姓春秋祭之。而且還規定，

“陳崔叟（陳守仁之父）墓地可留，其餘皆遷，嶽陳兩家均不可增添新墳。”

有了乾隆皇帝的干預，岳家後人終於奪回了墓地，但是乾隆皇帝允許將陳崔叟墓地留下，這讓兩家心理仍有不平，後代訴狀又起。乾隆皇帝死後，陳家後人又開始狀告岳家，歷經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等朝代。後繼皇帝不敢改乾隆聖旨，因此陳家一直敗訴。

民國時期，陳家再次告狀，其中陳家有一個後裔還因此被關入監獄，死在了監獄之中。由於出了人命，所以陳、嶽兩家子孫之間的仇恨更深了。解放之後，太陽山歸為國有，但圍繞墳墓之爭一直沒有停止。

1959年，江西省把岳家墓地作為省級文物保護單位，並且告知陳家後裔不準擅自給墳墓 添土，不準私自破壞岳家墓地。陳家後人不準添土，主要是為了防止故意把李氏之墓擋住，讓岳家後人不舒服。

1998年，九江市舉辦岳飛誕辰895週年紀念活動，發現陳家墓碑比李氏墳墓高出了3米，陳家後人一直在悄悄給陳崔叟之墓添土，導致陳家墳墓全部遮住了李氏的墳墓。岳家後人得知情況後，立刻將陳家後人告上法院。

當地就這一樁糾紛了幾百年的案子進行處理，經過當地從中斡旋和協商，雙方於1999年3月30日簽訂了《遷墓協議書》：陳家祖墓從李夫人之墓前遷走，安葬在距離李夫人墓牆外60米處，墓高和相關建築不準超過2米。作為補償，岳家後裔給陳家7000元遷墳費用。

2000年7月22日，遷墳完成，嶽、陳兩家打了370年（1629年到2000年）的官司終於有了結果。

岳飛妻子李夫人墓

所以，這就是岳飛死後，其後人的遭遇。岳飛是有後人的，而且他的後人很多在江西和湖北。岳家後人為了奪回祖先墓地和陳家打了幾百年的官司，此事當地人盡人皆知，成了一樁讓人熱議的案子。

本來不想回答這個問題的，但當我看到還是有不少人藉著此類問題在幫秦檜洗白就忍不住要來和這些人對線。

先回答問題，岳飛當年被秦檜殘害後並沒有被滿門抄斬，岳飛是高宗趙構親自下令處死的，岳飛大兒子岳雲和張憲趙構說的是按軍法處置，然後也被殺害了，至於岳飛其他家小並沒有被處以極刑，只是被髮配到了雲南、廣西、廣東一帶。

千古奇冤

岳飛有兩任妻子，第一任妻子嫌貧愛富，看不起岳飛是一個小小的武官，收入又微薄，就跟著別的男人跑了，和岳飛育有兩個兒子，就是大兒子岳雲和二兒子嶽雷，由於改嫁了，岳飛被殘害後並沒有受到波及。

岳飛的第二任妻子就是李娃，二人的感情在那個男人三妻四妾的年代也算是一段難得的佳話了，岳飛對李娃感情極深，始終沒有納妾。李娃和岳飛共育有三個兒子一個女兒，分別是三子嶽霖、四子嶽震、小兒子嶽霆以及女兒嶽安娘。

岳飛的兒女只有岳雲受到了波及，最後被處死了，其他的4個兒子和一個女兒都只是被髮配到了南方，這其實很好理解，雖然當時趙構和秦檜給岳飛安了個應該被滿門抄斬的“莫須有”罪名，但趙構知道岳飛是被冤枉的，所以在殘害了岳飛和岳雲後並沒有為難岳飛的其他家人。

岳飛的這些兒女當中，後來也不乏能人，岳飛被平反之後，岳飛最小的兩個兒子嶽霆和嶽震回到了朝廷任職，還被封了爵位，嶽霖致力於整理父親和兄長岳雲的各種資料當中，最終他的著作成為了後世研究岳飛、岳雲的寶貴資料，岳飛女兒嶽安娘嫁給了南宋官員。

岳飛長子岳雲

而李娃一個女子在岳飛死後就孤身撫養幾個孩子成人，可見李娃的能力，也是個巾幗不讓鬚眉之人，比起同時期的韓世忠妻子梁氏，李娃更多則是岳飛的賢內助，更多展現了中國傳統女性賢妻良母的一面。至於岳飛是否還有一個名叫嶽銀瓶的女兒存疑。

好了，開始對線。我不管這些人是出於什麼目的幫秦檜洗白，但他們基本遵循的邏輯就是秦檜只是一個背鍋的，真正的幕後黑手是高宗趙構，畢竟秦檜再怎麼位極人臣，也是要聽命趙構的，像岳飛這樣的元帥級人物，就算秦檜想殺也沒那個能力，除非趙構首肯。所以在他們看來，殺害忠良的真兇其實是趙構。

嶽大元帥

再結合岳飛非要迎回欽宗和徽宗，這典型的政治覺悟低，觸碰到了趙構的根本利益，所以趙構有充分的理由殺害岳飛。這個邏輯乍一看沒有一點問題，有殺人的能力，也有殺人的動機，但細想之後，這個邏輯其實漏洞百出。

首先，趙構有殺岳飛的動機，這點我承認，趙構默許甚至是指示秦檜殘害岳飛，這點我也可以承認，但這隻能說明趙構是殘害岳飛的兇手之一，並不能說明秦檜就不是。這些人把矛頭轉向趙構，把讀者的注意力全部轉移到了趙構身上，從而忽略掉秦檜，這就是他們為秦檜洗白的辦法。

秦檜像

事實上，只要細想之後就可以弄明白秦檜就是真正害死岳飛的兇手。理由其實也並不複雜，宋朝重文輕武這事大家都知道，在太祖、太宗那會文武雙方的矛盾還能得到有效的控制，但隨著皇帝越來越不行，雙方早就一個看一個不爽了。

巧的是整個宋朝都處在一個外敵環伺的環境裡面，而且這些外敵並沒有與宋朝相安無事的各自發展，而是沒事就來宋朝境內打打秋風。武官在當時雖然不受待見，但也不能完全忽略，畢竟還需要他們去保衛國家，這就意味著武官再怎麼不受待見，透過不斷的軍功在朝堂上也還是有一定話語權的，這就直接威脅到了文官集團的利益。

當然，像范仲淹這樣能文能武的另當別論。文官集團利益被威脅，又是戰爭狀態，他們能從武官那裡扳回一城的辦法就是議和，這也是為什麼整個宋朝都在打了和，和了打的原因，武官得勢那就打，文官得勢那就和。

范仲淹像

說到這，秦檜殘害岳飛的動機也就浮出了水面。當然，還有一種說法是秦檜當年不是被俘了嘛，一個文官竟然自己跑了回來，於是就有人懷疑秦檜已經降了金國，是金國故意把他放回來潛伏的。這裡我們不管秦檜是不是被策反的特務，在岳飛、韓世忠等主戰派勢力佔優的情況下，秦檜作為文官自然是不樂意看到的。

岳飛要是真的把金國給擼了，秦檜這個宰相以後還怎麼在南宋朝堂上混，豈不是給宋朝此前那些牛哄哄的文官們丟臉？這還是小的，因為像秦檜這類主和的文官在岳飛等武夫看來就是整天閒著沒事坐在皇帝面前吹耳旁風的奸臣，變著法子的讓皇帝鉗制武官在外的行動，讓武官處處掣肘。所以一旦岳飛真的把金國擼了，秦檜必死。所以不管出於什麼原因，秦檜都不可能讓岳飛成功。

這就是秦檜殘害岳飛的動機，是宋朝從一開始就埋下的禍根。再來說說秦檜是否有能力殘害岳飛，按照上面說的那些為秦檜洗白的理由來看，秦檜只是一個文官，就算是宰相，他也沒有權利動岳飛，這是事實，秦檜確實沒能力殘害岳飛，但趙構有啊。

趙構像

所以秦檜雖然沒有能力，但他可以說服趙構啊，所以也就有了“岳飛要迎回‘二聖’”的說法，甚至還有岳飛曾對趙構說太子是一國的根本，讓趙構早點立太子的說法，結果又觸碰到了趙構的一處逆鱗。岳飛是否要迎回“二聖”這裡我們先不表，先來看看這個立太子的事，實在是搞笑，這髒水也能往岳飛身上潑，全世界都知道趙構當年跑路時逛青樓，結果被金軍嚇陽痿了，不能生育，岳飛會不知道？

就算岳飛政治覺悟低，怕是也低不到這種程度，怎麼可能會當著趙構的面說這種事。好，就算岳飛忠心耿耿，一心為了大宋的社稷考慮，真的說了，那說的也是事實，趙構若是連這點肚量都沒有，怕也不可能在位那麼長時間，就“帝王心術”而言，他趙構可以說是玩得賊溜。

在回來看迎回“二聖”這事，不得不說秦檜這些主和的文官在忽悠能力上絕對是一絕，也不知道趙構怎麼就被成功忽悠了。首先，就像上面說的，岳飛就算政治覺悟低，但在這種敏感的問題上他絕對不會犯錯，我記得岳飛早就把欽徽二帝稱呼為天眷了，也就是說岳飛在政治上是站在趙構這邊的。

岳飛

其次，就算岳飛真的要迎回“二聖”，那對趙構個人來說也絕對是利大於弊的，為什麼這麼說，因為岳飛若真能迎回“二聖”，也就意味著岳飛要麼把金國給擼了，把“二聖”救了回來，要麼打了一場大勝仗，與金國談判，要回了“二聖”，無論哪一種結果，對於岳飛也好，對於趙構也罷，那都是一樁曠世奇功了，史書中絕對是要大書特書的，他趙構會不樂意？而且迎回“二聖”，從政治角度考慮，趙構也是可以接受的，至少可以博一個孝的好名聲，至於擔心“二聖”復辟，那是後話，而且以趙構的手段，宋欽宗和宋徽宗還真不是他的對手。

再說了，岳飛也不一定就能迎回“二聖”，還有打敗仗的可能啊，所以趙構根本就不會因為這兩個莫名其妙的理由就殘害岳飛的。真相其實只有一個，那就是秦檜要利用與金國的戰爭謀取自己的政治利益，也就是上面說的議和，只有透過議和的手段保住南宋江山，那才能說明是秦檜的功勞，而這條路上的絆腳石就是岳飛，所以在秦檜那裡，岳飛必須死。

而且不僅秦檜希望岳飛死，還有一方勢力也希望，那就是金國，岳飛給金國造成了多少麻煩和損失別人不知道金國自己會不知道？所以只要岳飛活著就是對金國最大的威脅，那麼秦檜在與金國的議和過程中，雙方就岳飛必須死這個問題也就很輕易地達成了一致。

就岳飛必須死一事，只有秦檜個金國在利益上能達成一致

而秦檜帶著這樣的談判結果見了趙構，意思就是隻要岳飛死了，那麼與金國的戰爭就會結束，至於納貢什麼的，對於窮的只剩錢的宋朝來說那根本就不是事，所以趙構選擇了秦檜。因為在趙構的眼裡，結束與金國的戰爭是當務之急，不管是透過議的手段還是戰爭，戰爭是一個漫長的過程，見效慢，但能治根。雖然議和治標不治本，但勝在速效，忙著鞏固自己權利和地位的趙構也就很容易選擇了，這才是趙構殘害岳飛的理由。

好好跪著吧，洗不白的

所以那些替秦檜洗白的人的理由只要細想之後根本就站不住腳，從始至終就是秦檜利用了趙構的這種心理，將岳飛這個絆腳石剷除的，殘害岳飛的真正凶手就是以秦檜為首的一批文官集團。

岳飛當年被奸人所害，沒有被滿門抄斬，只有岳飛和岳雲被殺，其他人都活了下來，只不過都經歷了一番人生悽苦，好在最後岳飛沉冤得雪，岳飛家人才重新光耀了門楣。

岳飛前後有兩任妻子，第一任妻子是劉氏，生岳雲、嶽雷。後來在岳飛抗金之後，改嫁給了韓世忠的部下。

第二任妻子是李娃，夫妻二人感情深厚，生下了嶽霖、嶽震、嶽靄（霆）。岳飛死後，李娃帶著家眷一起流放嶺南，堅持將兒孫撫養成人。在岳飛冤獄昭雪之後，李娃與三個兒子一道回到了京城，終年75歲，葬於江州。

岳飛一共有五個兒子和一個女兒。

長子岳雲12歲就跟著父親南征北戰，在不少史書和小說中都有出場，是一個很有男子氣概的人物，具有岳飛的氣質。23歲時與父親岳飛一道被殺。冤獄平反後，贈安遠軍承宣使。

次子嶽雷是一個大孝子，在岳飛被下獄期間，曾孤身前往照料父親的飲食起居。在岳飛被害之後，流落與如今的惠州一帶，含恨而終，沒有等到父親平冤昭雪的那一天。

三子嶽霖，四子嶽震，五子嶽靄都是幼年喪父，在母親的悉心照料和培養之下，長大成人，並在父親的冤案平凡之後，回到了朝廷，擔任了一些職務。

岳父的女兒嶽安娘在史書上較少提及，只有其夫是高祚於1163年特補承信郎的記載。

在《說岳全傳》中，岳飛還有一個叫做嶽銀瓶的乾女兒。這個乾女兒，在《我和殭屍有個約會3》中有出現過。

在孫輩方面，岳飛的幾個兒子和女兒都有後人。其中嶽雲生二子：嶽甫、嶽申 。一女：嶽大娘。嶽雷生四子：嶽經、嶽緯、嶽綱、嶽紀。二女：嶽二孃、嶽三娘。嶽霖生三子：嶽琮、嶽琛、岳珂 。一女：嶽瓔。嶽震生六子：嶽瓚、嶽琯、嶽玭、嶽琚、嶽躊、嶽璇。嶽霆生三子：嶽蹯、嶽與、嶽琨。

由此可見，岳飛的後人還是很多的，並沒有被滿門抄斬。今天，岳飛的後人已經有180萬人之多，廣泛分佈於江西，浙江，江蘇，安徽，山西等地。

瑟瑟寒風，絲絲清寒。逢初冬時分，應江西嶽研會修水分會嶽敏會長及廣大宗親們的盛情邀請，江西嶽研會執行會長嶽喜堅攜副秘書長嶽國忠、嶽耀林；常務理事嶽鵬；南昌大學王德保院長；理事嶽喜伍等人前往該地學習交流。 臨行前，江西嶽研會總顧問嶽向東，會長嶽明為此次宗親交流提出幾點重要囑咐。要虛心向修水宗親學習，吸取他們的經驗。認真落實江西地區修譜工作，幫助部分宗親解決困難問題等。修水嶽研會自成立以來嶽敏會長，嶽四軍副會長，嶽自安執行理事，嶽貴華秘書長。兢兢業業，為家族事業做出重大貢獻。 嶽喜堅會長一行人到達修水後，嶽四軍宗親驅車十幾公里前來相迎，讓我們感覺到回家的溫暖。我們雖未謀面，但卻有一種山嶽無法阻擋的親情，使我們倍感親懷。並帶領我們前往“黃沙昭濟土地大王殿”參觀祭拜。

“黃沙昭濟土地大王殿”他供奉的是誰呢，他又與我們岳家有哪些淵源呢？ 透過南昌大學宋史專家王院長的講解我們瞭解到這裡的“土地大王”乃是南宋岳家軍的一名大將，名叫施全。飛祖被害風波亭後，施全曾刺殺秦檜但未成被捕，秦檜親審。施全正氣凜然，破口大罵：“因為天下都想要殺金人，你卻單單不肯，所以我要殺你”。秦檜大怒，將施全處以極刑。後來平反後施全被封為“土地大王” 當我們聽完王院長的介紹後，無不對施全捨生取義的精神所佩服，大家義憤填膺。在會長嶽喜堅的帶領下向“土地大王”晉獻香火。

從“黃沙昭濟土地大王殿”出來之後我們驅車來到了修水“岳氏宗祠”這是一座徽派的建築，坐落於修水古市鎮河橋村。那是整個村莊嶽姓族人共同捐資建立的。

南昌——修水岳氏宗親聯誼座談會。在岳氏宗祠裡展開，召開之前我們焚香亮燭，謹持牲醴舉行了祭奠飛祖的儀式。 祭祖儀式結束後江西嶽研會嶽喜堅會長、嶽國忠，嶽耀林副秘書長，嶽鵬常務理事等一行向修水祠堂捐款3800元用以修繕事宜。

座談會期間喜堅會長代表向東總顧問，嶽明會長向修水宗親表示問候感謝。對於修水的工作，提出了很大的表揚，號召我們向修水宗親學習。並且重點提出修水家譜工作一定要落實，把修水的家譜與統譜對接，完成續譜工作。我們還需要將飛祖文化傳承下去。

南昌大學宋史專家王院長對修水岳氏文化做出了高度評價，認為修水地區岳氏文化的保護及傳承是對江西宋元時期岳氏文化研究的重要參照點。

原修水第四中學校長張玉清，是我們岳家的姑爺，他十分了解修水岳氏文化。座談會期間向我們介紹了修水岳氏大概狀況。 修水岳氏始遷祖是岳飛第三子嶽霖的重孫嶽慶，南宋末年駐軍修水，建校軍場，演習武藝，彈壓邊陲，以備湖北之衝。並以此地為家。傳至後世已有三十餘代。 岳飛生五子長子岳雲，次子嶽雷，三子嶽霖，四子嶽震，五子嶽霆。嶽霖字商卿於隆興元年（1163）聖旨復為右承信郎，後又授南贛都督，食邑宜興，累官至朝請大夫、敷文閣待制。62歲卒於廣州官所，贈大中大夫，追封“纘忠侯”，勅葬江蘇宜興縣城東四十里之唐門村。嶽霖生三子：長嶽琛，次嶽璞，三岳珂（一說琮、琛、珂）。嶽琛特授承信郎，隨父籍江南婺州（浙江金華），後徙揚州府（今江蘇揚州地區）鴉雀壠。嶽琛生子一，名嶽隆，世襲將軍武職，征討邊疆，卒葬揚州鴉雀壠。嶽隆生四子：嶽慶、嶽善、嶽仁、嶽德。嶽慶字秀衍，號龍石，生於宋寧宗朝，理宗寶慶二年（1226）。配妻吳氏，冷氏。

座談會結束之後我們全體岳氏宗親在宗祠門前拍照留念。

離開宗祠後，我們前往何坪橋世玉嶺中腰，的慶公墓前來祭奠，慶公墓墓碑猶存，碑中豎書“宋勅授承信郎嶽公龍石妣吳氏冷氏夫婦合墓”

祭奠結束後，驅車趕到嶽貴財、樊梅花夫婦家裡。由於疾病纏身，花光了家裡所有的積蓄，江西嶽研會一行成員前往他們家瞭解情況並他們送去關懷，共捐1200元愛心款。

滄桑的譜牒，是歷史的見證，是文化的傳承。是我們岳氏的至寶！

時光匆匆，分離之時倍感心傷。我們本是同根同源，同宗同祖，血濃於水，親如骨肉。親人送親人，離別之時，依依難捨。 樹發千枝共根本，水流萬派同泉源。 願我岳氏興旺發達，繁榮昌盛。心手相連，共榮祖庭。

岳飛當年被秦檜殘害後並沒有被滿門抄斬，岳飛是高宗趙構親自下令處死的，岳飛大兒子岳雲和張憲趙構說的是按軍法處置，然後也被殺害了，至於岳飛其他家小並沒有被處以極刑，只是被髮配到了雲南、廣西、廣東一帶。

岳飛有兩任妻子，第一任妻子嫌貧愛富，看不起岳飛是一個小小的武官，收入又微薄，就跟著別的男人跑了，和岳飛育有兩個兒子，就是大兒子岳雲和二兒子嶽雷，由於改嫁了，岳飛被殘害後並沒有受到波及。

岳飛的第二任妻子就是李娃，二人的感情在那個男人三妻四妾的年代也算是一段難得的佳話了，岳飛對李娃感情極深，始終沒有納妾。李娃和岳飛共育有三個兒子一個女兒，分別是三子嶽霖、四子嶽震、小兒子嶽霆以及女兒嶽安娘。

岳飛的兒女只有岳雲受到了波及，最後被處死了，其他的4個兒子和一個女兒都只是被髮配到了南方，這其實很好理解，雖然當時趙構和秦檜給岳飛安了個應該被滿門抄斬的“莫須有”罪名，但趙構知道岳飛是被冤枉的，所以在殘害了岳飛和岳雲後並沒有為難岳飛的其他家人。

岳飛的這些兒女當中，後來也不乏能人，岳飛被平反之後，岳飛最小的兩個兒子嶽霆和嶽震回到了朝廷任職，還被封了爵位，嶽霖致力於整理父親和兄長岳雲的各種資料當中，最終他的著作成為了後世研究岳飛、岳雲的寶貴資料，岳飛女兒嶽安娘嫁給了南宋官員

而李娃一個女子在岳飛死後就孤身撫養幾個孩子成人，可見李娃的能力，也是個巾幗不讓鬚眉之人，比起同時期的韓世忠妻子梁氏，李娃更多則是岳飛的賢內助，更多展現了中國傳統女性賢妻良母的一面。至於岳飛是否還有一個名叫嶽銀瓶的女兒存疑。

岳飛不是被滿門抄斬，除了一起被害於風波亭的岳雲外，岳飛還有四個兒子、兩個孫子、兩個女兒還在.。南宋900年以來，岳飛的後人開枝散葉，香火不斷。岳飛後人大約有44.4萬多人，,遍佈12個省份，其中四川、山東、安徽、湖南、河南最集中，中國臺灣、加拿大、美國、南韓、北韓也居住著一些岳飛後人。紀連海說，岳飛後人佔了嶽姓的絕大部分。至少嶽姓的一半以上是岳飛後人。

岳飛遇害後，次子嶽雷、二子嶽霖、岳雲長子嶽甫、次子嶽申被髮配到嶺南拘管，三子嶽震、四子嶽霆逃到湖北黃梅，到1163年才恢復正常生活。

1260年，宋高宗趙構退位，其子孝宗繼位，為了抵抗蒙古軍隊，追封岳飛三代以及岳飛手下的六員將領，追復岳飛原官，以禮改葬。又訪求其後，特予錄用，嶽雷累官至翰林院大學士，嶽甫累官至吏部尚書嶽雷子嶽紀任鎮江提典醫學，嶽霆為修武郎、門祇侯，岳飛七世孫嶽琳任南宋金部主事。

好景不長，1271年南宋為元朝代替，因為岳家後人多受前朝恩惠，對岳家進行貶斥。元朝三次對杭州嶽王廟進行了拆毀，岳飛後人多不出官，避禍於鄉間。例如嶽琳長子嶽茂辭官隱居。

明朝時，岳飛後人再次獲得發展機遇。岳飛被尊為為歷代名臣37人之一，為“三界靖魔大帝”，與關羽同祀。岳飛的七世孫嶽元聲、嶽和聲、嶽駿聲兄弟三人都中進士，為明朝朝廷大臣。

清朝時，《嶽武穆精忠傳》、《精忠演義說岳本全傳》一度也被列為禁書，康熙、雍正雖然也重用過岳飛後人嶽升龍、嶽超龍、嶽鍾琪、嶽鍾璜一家人， 但還是把嶽鍾琪送入大獄，處以“監斬候”，有點防岳飛是抗金的英雄。因為滿清是“後金”。康熙宣傳關羽的忠義，關羽的形象一度超過岳飛。

乾隆比較精通漢語，對儒家文化有更多瞭解，他看了岳飛的事蹟後，很受感動。登基第二年就釋放嶽鍾琪，委派他在西北圍剿噶爾丹。乾隆讚賞說岳飛勇敢無敵，文武兼備，有君而不知有身。岳飛寫得一手好詩，喜歡讀左傳春秋。三國中也記載關羽好讀書，不見關羽自己寫的一個字。岳飛的奏摺歷歷在目，文辭動人，用情專深，只有諸葛亮的出師表能夠比較，可以與日月爭光。乾隆稱讚嶽鍾琪為三朝元老宿將，每次南巡都派官員到湯陰祭祀岳飛，又親自題詞。朝中轉而崇敬岳飛，岳飛後裔人口增長速度超過全華人口平均增速。

嶽鍾琪是甘肅的岳飛後人，作戰勇敢， 上陣用兩柄銅錘，重100多斤，又有智謀，頗有岳飛之風，官至寧遠大將軍，清代以漢人拜大將僅他一人。嶽鍾琪長孫嶽開先為中華民國陸軍少將，抗日戰爭時期，岳飛精神成為一門旗幟。例如在溫州永嘉慶捷大會所迎的“嶽武穆”，就是中國家喻戶曉的歷史人物岳飛。

宜興岳飛後裔

雲南通海縣楊廣鎮岳家營村80%的嶽姓人系岳飛的後裔。村裡人從小就聽長輩講岳飛的故事：“岳母刺字”、“岳飛掛帥”、“槍挑小梁王”、“直搗黃龍”。儲存著上古家規：不和姓秦的聯姻，做朋友都要保持距離。岳家的孩子很自然地不會與姓秦人家的孩子交往，姓秦的人家也不會到岳家來，交往時有意無意的就會有所規避。

湖北黃梅有3000岳飛後人住在岳家村，岳飛後人家中一定會掛有岳飛像、還我河山字幅，一般會打“岳家拳”，能唱《滿江紅》，岳飛遇害的日子是除夕的前一天，當天吃素以示悼念。把“油條”做“油炸檜”。80年代，岳家後人經常表演武術。著名相聲演員岳雲鵬是河南濮陽的一個岳家村人，他可能是岳飛後人。其祖上來於洪洞縣，岳飛第三子嶽霖之子嶽琮後代分佈在山西洪洞的很多。

宜興也是岳飛後人居住的集中地之一，是嶽霖的後人，編修有岳家家譜，記錄詳細，有的家譜文獻珍藏在國家博物館。從過去還是現在看，岳飛後人很多。

岳飛被奸人所害，這是沒有問題的。但是，岳家並沒有被滿門抄斬。原因很簡單，岳飛的死，本來就是“莫須有”的罪名。在當時，就有人反對殺他。而殺岳飛最根本的原因是為了解除他的兵權。所以，滿門抄斬這種下作事，不是奸臣不能做，而是沒有必要。

岳飛有五個兒子。他們分別是岳雲、嶽雷、嶽霖、嶽震、嶽霆。五子之中，與岳飛一生功業相聯絡的，只有岳雲一人。因為岳飛死的時候，才三十九歲。兒子們年紀都很小，無法參加到岳飛的事業中去。所以，都得以活命。唯有岳雲是岳飛事業的參與者，在岳飛被害時，岳雲一起被殺棄市。而岳雲是岳飛的養子。

關於岳雲，這裡要說幾句。京劇中有個《八大錘》的劇目，說的岳飛手下的四員大將，都是使錘的。其中名列第一的，就是岳雲。小說演義中，許多故事是虛構的，比如秦叔寶使雙鐧，尉遲恭使雙鞭。這都是小說家言，歷史上這二位都用槊。而岳雲用大錘，與歷史的記載是一致的。《宋史》中說，他手握兩把大錘，重八十斤。岳雲在岳飛手下，屢立奇功。而岳飛在許多時候，都不為其報功。後來這事被另一名將張浚知道了，勸岳飛說：“你這樣做，廉潔倒是做到了，但是不公平（廉則廉矣，未得為公也）。”但岳飛依然如故。在穎昌大戰中，岳雲十數次出入戰陣，作戰殺敵。身上負傷上百處，鮮血把衣服都染紅了。正是因為無數的功勞，岳雲的官職做到左武大夫，提舉醴泉觀。死的時候，年僅二十三歲。

岳飛和岳雲被殺之後，岳家當然是受到牽連的。他們受到的處分是，家產沒收，全家發配嶺南。這時，岳飛的兒子們最大的也就十幾歲。

岳飛是紹興十一年（公元1142年）被害的。十三年後的紹興二十四年，秦檜死了。岳飛的冤案在當時就是天下皆知的。秦檜一死，同情岳飛的主戰派們，開始商討為岳飛平反的事。但是，當年構陷岳飛案的一個主要人物万俟卨還在，如果岳飛平反，將把自己置於何地？於是，他向皇帝說：“現在金國願意議和，一旦錄故將，疑天下心，不可。”於是，岳飛平反的事，又壓下了。万俟禼之所以能成功阻止這事。就是因為宋高宗還在位管著事。岳飛的事，高宗不點頭，是做不成的。高宗之所以點頭，本質上還是被金人打怕了，想議和。到紹興末年，也就是高宗在位的後期，金國又開始興兵。議和的事情不好做了。這個時候，人們又提起岳飛之事，有個太學生叫程宏圖的，上書皇帝為岳飛平反。皇帝在政治上最大的顧慮取消之後，岳飛的事，便慢慢開始鬆動。這次，岳飛雖然沒有恢復原官，但卻下詔讓岳家自便。這等於從法律上取消了岳飛家人的罪名。他們可以從貶謫的嶺南不毛之地，回到自己願意去的地方。

這次詔書順便解決了另一個問題。這就是嶽州。嶽州因為與岳飛同姓，讓秦檜聽著很不爽，就把嶽州改為純州。現在秦檜也死了，岳飛家人的罪名被取消了。嶽州也可以改回原名了。

趙構當了三十六年皇帝后，終於幹夠了。於是，把皇位傳給了養子宋孝宗。孝宗上臺之後，岳飛平反的事，終於提上了日程。先是恢復了岳飛的官職，並賜錢百萬，依禮儀改葬。岳飛的兒子們悉數贈官。可喜的是，岳飛的兒子們除岳雲外，個個俱在。可見忠良還是有上天保佑的。孝宗初年，距岳飛被害已經二十一年了。後來，在江西為岳飛建廟，號為忠烈。淳熙六年，岳飛死後37年，朝廷賜諡“武穆”。這就是嶽武穆的由來。嘉定四年，追封為鄂王。此時距岳飛被遇69年。

岳飛的兒子們被授官的情況如下：

嶽雷，忠訓郎、閣門祗候，贈武略郎。

嶽霖，朝散大夫、敷文閣待制，贈太中大夫。岳飛的四個兒子中，嶽霖算是比較有名的。宋代大儒朱熹與唐仲友有一段公案，牽扯到當時的天台名妓嚴蕊。至今莫衷一是，是非難辯。其事與嶽霖有關係。唐仲友與朱熹由於學術觀點的不同，而引發爭論。當然其中還有政治原因。因為唐仲友與名妓嚴蕊有交往。朱熹為了打擊唐仲友，便把嚴蕊收監。希望得到唐仲友狎妓行為不檢的證據。但嚴蕊是一個很有氣節和操守的人。不願意成為政治鬥爭的工具。於是堅決不招。並且寫了一首很有名的詞《卜算子》：

不是愛風塵，似被前緣誤，

花落花開總有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住，

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

詞中的“東君”，喻指的就是嶽霖。在朱熹與唐仲友爭得兩敗俱傷之後。朱熹調任，岳飛的兒子嶽霖來提點刑獄，釋放了嚴蕊。嶽霖也是無意之中，牽連到一樁風流公案中。這也可見，岳飛的後代又在大宋王朝為官了。但他們不是像《岳飛傳》說的那樣，又當了大元帥。那不過是撫慰人心的編造罷了。

嶽霖出名當然不僅僅是因為它與嚴蕊的風流公案有關。還有一個重要的方面是，嶽霖有個兒子叫岳珂。岳飛的一生的抗金事蹟，就是岳珂整理的。這些資料也成為後來給岳飛完全平反的重要證據。岳飛死的時候，嶽霖很小，當然也沒有岳珂。為什麼岳珂可以整理岳飛的抗金事蹟呢？這還有個故事。

岳飛成為南宋初期的抗金名將。既然擔負著重要的軍事任務，和皇帝之間就會有書信往來。皇帝給岳飛下的旨意，岳飛當然會小心收藏。當岳飛下獄後。秦檜讓自己的心腹王會去岳飛家搜查。史書說“得御札數篋”，總之，當時宋高宗趙構與岳飛的書信往來是很多的。秦檜搜到之後，也不敢隨便處置，就把它收藏在朝廷的庫房裡。等到岳飛平反後，岳家的後人得到賜官。這時，嶽霖上書要求朝廷發還這些東西。宋孝宗同意了，於是，這些信札又回到了岳家。其中嶽飛在淮西領兵之時，高宗給他寫的信就有十五封之多。根據這些材料，岳飛當初出兵打仗的先後次序及來朧去脈，大體上就都清楚了。後來岳珂寫了《籲天辯誣集》五卷。就是為祖父岳飛洗刷被人潑在身上的髒水。

岳飛的另一個兒子嶽震，賜朝奉大夫、提舉江南東路茶鹽公事。

嶽霆，修武郎、閣門祗候。

岳飛有四個當官的兒子，後代自然也不少。清代嶽鍾琪，就是岳飛的後代。他做到川陝總督的高官。當時有個叫曾靜的曾勸他反清復明。據說也是以岳飛後代做說辭。但被嶽鍾琪拒絕。

現在，岳飛的後人肯定也很多。不過沒有岳飛那樣的功業，也就不會引人注意了。但岳飛的精神，將永遠流傳。

（本文大部分內容來自《宋史岳飛傳》）