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1 # 假如此情可待
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2 # 無坡居士
果然不出所料,南韓的慰安婦申遺沒有成功,而背後就是日本人的搗鬼!估計,美國退出了教科文組織,如果這次申遺成功,那日本肯定也要退出,教科文組織沒有了經費,恐怕要關門大吉了,這是要挾的結果。
慰安婦們註定等不到日本人的道歉了。8月12日晚上9點,海南“慰安婦”事件受害者、赴日狀告日本政府原告之一、陵水黎族自治縣英州鎮田仔鄉乙堆村的黃有良阿婆在家中含恨去世,終年90歲。
1941年,日本侵略者攻佔了黃有良的家鄉陵水縣,那年的11月,黃有良在田間收割水稻時被日軍追至家中遭到了強姦,那會她才14歲。第二年的一天,日本兵把黃有良押送到三亞藤橋關進了警戒森嚴的軍營,從那時起她被迫充當“慰安婦”長達兩年之久,受盡日軍暴行。後來,一位村民冒死謊稱黃父去世,央求放黃有良回家奔喪,她這才脫離了“魔窟”。2001年7月,黃有良等8名海南“慰安婦”事件受害倖存者向日本政府提起訴訟,要求日本政府謝罪以恢復她們的名譽。然而,經過長達近10年的訴訟之路,倖存者們在反覆上訴與被駁回之間掙扎,最終均以敗訴告終。日方法院雖認定了當年的侵害事實,但以“個人無權利起訴國家”為由,判決原告敗訴並駁回其上訴。她們誰呢沒有等來侵略者們的一聲道歉。
日本人不會給他們道歉,甚至到現在他們還在極力抹殺侵略的事實和罪行。他們一再篡改教科書,一再否認南京大屠殺,一再拒絕向黃有良這樣的“慰安婦”受害者謝罪道歉……不僅如此,他們還試圖修改“和平憲法”,擴大日本自衛隊專屬防衛權,他們還去公開祭奠安置著戰犯亡靈的靖國神社。
前事不忘,後事之師。日本軍國主義分子想要做的不僅僅是“等她們死亡”,不僅僅是要把那段慘無人道的“慰安婦”黑暗歷史從人們的記憶當中抹去,他們還要讓軍國主義分子的亡靈重新復活,這才是中國乃至亞洲和全世界人民需要警惕的!
日本人在等待她們的死亡,但這份仇恨和屈辱絕不會隨著她們的去世而淡忘。我們每一個華人要永遠記得她們,把這段記憶永遠儲存在我們鮮活的記憶裡。日本欠“慰安婦”們一個遲來的道歉!我們每一箇中華民族一分子都有權力和義務替她們討還!
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3 # 新文化街男孩
第二種情況肯定存在,感覺很殘酷,也很無奈。
而對第一種情況應該有變通,這輩子已經遭受過了恥辱,就不能再帶著遺憾離開。因為你不可能指望鬼能向善,鬼即使死了也只能是死鬼,不會上天言好事。
看過太多的有關慰安婦的塑像,如果沒有介紹,總感覺不知所言,沒有畫面感。所以我建議應該在每個慰安婦雕塑前,再增加一個鬼子跪拜的副雕,這樣形成一個組合,寓意也就一目瞭然了。
至於給予慰安婦的撫慰金,政府可以優先墊付,因為時不我待,希望"這些錢能送去一些溫暖。那麼財政的"專項"支出窟窿如何填補?我建議:對從日本進口的所有產品,徵收慰安婦補償特別稅,用稅款所得,充抵政府慰安婦專項支出。這樣既懲罰目標明確,還有國際影響。
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4 # 天籟琴音5885416
對於慰安婦問題,有人說"她們在等日本道歉,日本卻在等她們死亡″,第一種說法:她們在等日本道歉,在情理,法理,天理,日本應該向她們道歉!但各位能否想象,日本人會找著來向她們道歉嗎?這麼多年誰還認識誰?她們一般也是沒有文化的人,有理也說不出來,這是國難,並不是哪一個人的事,她們這把年紀去日本找誰去?這也是不現實的。含冤入土是最佳答案!
第二種:日本在等她們死亡,這不完全對。日本近代也有講人道的人。南韓就是一個例子。朴槿惠執政理念是對外強悍,對內包容,站在人民的角度去做事,也令日本人敬佩。但今天韓官方卻說她賣國,意思是說不應該去申張正義。這就是縱容和包庇日本去做這樣的事,那麼曰本就沒有必要去賠償道歉。
打著維護世界和平的國家,有兩派:弱肉強食和人道。
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5 # 青年史學家
日本大和民族有很強的劣根性,他們喜歡批評周邊的民族,但是對於自己本身所存在的問題卻一直迴避。日本人不願意認錯,不願意接受別人的批評。但是他們又信奉強者理論,對於實力比它強的民族,它又非常推崇,有時候甚至是奴顏婢膝。日本之所以這麼多年以來與周邊國家的關係緊張,除了領土爭端以外,最重要的因素就是日本不願意以悔罪的姿態去面對歷史問題,而所有的歷史問題中,慰安婦問題又是其中的關鍵一環。
日本政府在1992年迫於輿論壓力承認了二戰時期日本軍方曾經強迫包括南韓、中國以及東南亞女性在內的女性從事慰安婦。但是日本政府一直不願意就慰安婦問題進行道歉,日本政府和右翼團體甚至還發明瞭一系列荒謬的理論來否認或者歪曲慰安婦問題。比如有日本學者認為慰安婦是日本公娼制度的延伸,日軍在徵召慰安婦的時候會透過人販子支付給慰安婦一筆錢,所以日本學者認為不構成強迫和役使。不過,稍微懂點二戰歷史的人都會知道,日軍在徵召慰安婦的時候採取了一系列的欺詐和矇騙的手段,還包括利用武力的恐嚇等措施。所以,部分日本學者的慰安婦是公娼,是你情我願的性交易的想法是站不住腳的。
還有一些日本右翼團體認為中國之所以宣傳慰安婦問題實際上是在醜化日本形象,在日本和西方之間製造裂痕。西方國家,比如美國對於慰安婦問題早有定論,而且慰安婦本來就是歷史事實,政治上的強制力根本無法改變。
日本政府現在的應對慰安婦問題的最主要的策略就是拖。因為還在世的慰安婦實際上人數並不多,中國大陸在2017年9月份的時候有14人,南韓有三十多人,中國臺灣有兩人,日本政府的如意算盤是一旦等這些現存的慰安婦都去世了,那麼也就死無對證了,日本也就不需要再承擔相應的歷史責任了。這也就是題目中所說的“她們在等日本道歉,日本卻在等她們死亡”。
不過縱觀人類歷史,醜惡一定會被批判,正義一定會來臨,只是時間問題。
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對於日本這個戰爭犯殺人犯反人類的國家,我們不能夠輕易原諒它。對於這些被日本法西斯禍害的華人,我們國家應該要好好對待他們,教科書裡要記錄下來,讓我們的後代銘記歷史,勿忘國恥。