結合著名作家柳青說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”的這句話，路遙圍繞現實主義突破創作出了《人生》、《平凡的世界》等。

路遙先生的之所以採用從柳青文學觀點、思路，從現實主義的當代流變中走出來，除了源於兩者都採用現實主義的創作方法進行小說創作且成就卓越外，還在於他們二者在創作上具有“內在的延續性”。從路遙高度讚揚前輩作家柳青、將其視為文學“教父”以及痴迷《創業史》[1]的情況可知，柳青與路遙在創作代際、傳承等方面一直具有密切的關係，而這種關係決定了他們可以作為當代文學不同時期現實主義的代表作家，同樣地，他們在現實主義層面上由於身處不同階段而形成的“同中有異”的關係，也有助於從流變的角度考察當代文學的同類創作。

結合柳青本人的看法，革命的現實主義文學不僅要揭示“細節的真實”即“生活的真實”，還要創造出“典型環境的典型性格”這一更高的“藝術的真實”；而“典型是真實和理想的結合，它既不僅僅是真實，也不僅僅是理想。生活中的柳青也一貫堅持“生活是創作的基礎”的原則：他長期生活在農民群眾之中，悉心體驗現實生活，積累了豐富的創作素材；他以強烈的歷史意識和生活真實感完成了里程碑式的作品《創業史》，塑造了梁生寶、梁三老漢等一系列生動鮮活的形象，都充分表明了其作為現實主義作家一貫秉持的立場與觀念。

作為前輩作家，柳青以其作品魅力和人格魅力影響到了包括路遙在內的眾多當代陝西作家，這種影響在很大程度上可以視為是一種“師承關係”；第二，柳青與路遙是陝西同鄉，有著共同的地域文化背景，同時，兩者還有在農村長大的經歷，有著豐厚的鄉土生活經驗積累，上述特點使其易於在創作上存有共同的題材指向、產生相近的藝術風格。

路遙成長及創作的年代，顯然與柳青相去甚遠。這一客觀存在的時代背景使路遙在繼承社會主義現實主義創作風格的同時，還必將面對許多新的問題。“作家永遠不能喪失普通勞動者的感覺。如果對於最廣大的勞動人民採取冷淡的態度，那麼，我們的作品只能變成無根草。在另一方面，我們同時又不能迎合社會上的某種低階的藝術趣味。一個熱愛人民的藝術家，有責任提高公眾的審美水平。我們正處於前所未有的變革時代，作為當代作家，反映自己所處年月的生活，這是我們當然的使命。”

柳青的創作活動告訴我們，僅僅滿足於自己所認識的那個生活小圈子，或者乾脆躲進自己的內心世界去搞創作，是不會有什麼出息的。我們無法和他相比，但我們應該向他學習，儘量使自己的目光不僅僅停留在生活和認識的那個小天地裡。

金庸和古龍的很多小說裡都有這樣的句子，感覺看了很多遍之後什麼都忘記了，只記得那句話。“黯然銷魂者，唯別而已矣。”“那些都是很好很好的，偏偏我不喜歡。”“你若能令別人笑一笑，縱然做做愚蠢的事情又何妨？”“公子伴花失美，盜帥踏月留香。”現代玄幻小說中這樣的句子更多更多，我拋磚引玉。