為什麼？你看看現在多少年輕人深受其害？多少老年人被迫成了奴才？不要不承認有些人就是被彩禮的攀比心理給綁架了，每天都有聽到某某人因為彩禮問題不結婚了，受害者不僅僅只是男方，有多少女方也深受其害啊！這樣的事還要延續多久？難道你們是這個狗屁的習俗的受害者，還要讓它繼續禍害你們的下一代嗎？這是這個時代的產物我們這一代人必須要解決掉，否則任其發展南方沒有這個習俗的也要深受其害。有的人可能要反駁我的說法，那你是女孩，你如果是男孩肯定不敢理直氣壯的說這話，咱也不要抬槓，就摸住心口說就行了。我們現在是發展階段，在過20年後國家基礎設施完善了工作還會這麼好找嗎？這個是社會頑疾，因為他危害的是子子孫孫。謝謝大家！

彩禮沒有錯，

是一些地方的窮人丈母孃把彩禮當買賣生意做，招人煩，觀感惡劣。聯姻不是講人情，而是當商品利益交換。

彩禮本身沒有錯，也是中國從古至今的傳統，一種習俗。我是80後的，我們結婚的時候彩禮都是按行情走，條件不好的可以適當降低一些，女方家有條件的還會有陪嫁，條件一般的象徵性的陪嫁一些物件。比如我表姐04年結婚，男方按行情給了三萬彩禮，我表姐她爸給陪嫁了六萬，男方還賺了三萬了，兩家人都不在乎這些，錢都給了小兩口，那會結婚有房子的另外住，沒房子的和老人住一起，也沒人糾結房子加名字。現在結婚彩禮獅子大開口，動輒就索要高額彩禮，男方婚前父母給買的房子要求加名字，女方覺得不加名字沒有安全感，男方覺得加了女方名字怕女方佔便宜，互相算計，沒有信任和誠信可言，已經變味了，本來是喜結良緣的事情卻充滿了銅臭味，算計和猜忌，婚姻變成了買賣，沒有惡意才怪了。

彩禮肯定要給，畢竟女方家養育了20多年的女兒嫁入別家了，男方娶走人家女兒適當表示一下也無可厚非，說到這裡有些人也許會說男方家把兒子養大也不容易，當然不容易，可是再不容易自己兒子沒去了別人家裡，自己兒子沒把後半生奉獻給別人家裡，都不容易，但還是有區別的。我們這裡大部分都把彩禮給女兒帶走了，沒人要女兒的彩禮。但是索要高額彩禮，不顧男方家能不能承受的起，一味索要我是 不贊同的。又不是賣女兒，現在時代不同了，又不是像古代一樣一次性買斷了，和孃家無關了。現在的女人雖然嫁出去了，隨時都可以回去看望父母，賺錢孝順父母給父母養老，有的女婿比兒子都孝順，我都親眼見過的。像我們這裡有財產的女兒也有份，結婚也只是一種形式，只是組成和建立的自己家庭，自己依然是爸媽的女兒，並不是古代所謂嫁出去的女兒潑出去的水，至少我們這裡不是，我們家不是。所以彩禮差不多要點就行了，不要過分為難男方家，想要高額彩禮得找有錢人，還得自己有資本能配得上那麼多錢 ，否則憑什麼？

還有男方婚前房子加名字的事情，法律明文規定不管男女方婚前財產和婚前父母贈與的財產與配偶無關，加名字又能怎樣？除非成了遺產才能夫妻雙方都有份，再說了自己要是想著結婚以後真心過日子，老人最後還不是把房子留給小兩口，難道他們百年之後能帶走？婚後兩個人一起努力賺錢付首付買套房子寫兩個人名字不就行了。想要安全感，自己給自己，婚前讓父母給陪嫁一套房子，我們這裡條件好的都會給女兒陪嫁房車，我女兒將來也會給陪嫁，父母沒能力的自己努力賺錢婚前買一套，這才是安全感，提升自己讓自己有賺錢的能力，有工作有事業才是安全感，問別人索要，不勞而獲是安全感？我和我老公婚後一起打拼是全款買房買車了，老公自己願意寫我名字，但我婚前就自己賺錢買了房，我一直都在努力提升自己，強大自己，我有賺錢的能力，當然一開始也是前夫逼的，不改變自己我得餓死，自己有能力，努力上進，前夫和我aa制啥也不管，我靠自己也過得很好，也正因為如此我得到了現任老公的欣賞，他不計較我離過婚，婚前婚後這麼多年一直都對我很好，我和他一起打拼，我們想要的都有了，目標已經實現一部分了，事業也發展的越來越順利了，我也有能力和他一起聯絡業務賺錢，和他一起努力，互相扶持，共同成長和進步，這樣我還需要所謂的安全感嗎？我的安全感是自己創造的。

最後再說一下男方，你們別總覺得女方會佔便宜，人家嫁過來以後的人生都是在你家度過，要生兒育女，要照顧公婆，要操持家務，還要上班賺錢和男人一起承擔家庭的責任，女人也很不容易 ，而且買了房車也不是她一個人住一個人開，最後她老了房子財產也是歸你們的孩子，她能佔什麼便宜？只要你和你家人對她好，她過得幸福，我相信沒有哪個女人願意離婚，畢竟現在很多人帶著有色眼鏡歧視離婚的女人，誰願意二婚？（圖謀不軌的女人除外）還沒結婚呢就想著別人會佔便宜，這種心態也是不對的，怕佔便宜別結婚了。多一些理解和包容，學會換位思考，惡意自然就沒有了。

彩禮本不惡，惡的是有些人把彩禮當成家庭發財致富的手段，成為女方騙婚的手段。

“為什麼有人會對女人要彩禮有那麼大的惡意？”

一、彩禮本是禮節性的東西，這裡面有一個度的問題，究竟彩禮多少錢合適？

既然是禮節性的東西，那麼象徵性的意義更大，彩禮多少錢合適呢？

我個人認為應與當地的收入水平相結合或與當地的人情費用相結合：

1、如果當地的月最低收入是3000元，則彩禮不超過30000元；

2、如果當地紅白喜事普通關係間的隨禮金為200元，則彩禮不超過20000元；

個人認為，如果超過了這個數字，不論你怎麼舌巧如簧，都改變不了“賣兒賣女”的本質。

二、根據最新巜民法典》的新規，結婚時禁止向對方索取彩禮。

這也就是說索取彩禮，已涉嫌違法。但社會上為何還有那麼多的高額彩禮現象存在呢？我個人認為主要是：

1、執法不嚴，相關部門沒主動出擊；

2、社會上適婚的男女比例失衡；

三、彩禮給付方有權要求對方在離婚時退還彩禮。

從這個角度上講，要的不是彩禮，而是舉的債，彩禮往往是孩子們幸福生活的絆腳石。

高額彩禮是社會的陋習，我們理應自覺抵制他，向其說不，也不要讓彩禮成為人生幸福生活的阻礙。

因此反感女人索要高額彩禮，應該說是一種非常正常的社會現象，為什麼反感？因為有人把彩禮的性質搞亂了，把禮節性的收彩禮演變成了“賣女兒”，這一現象引人深思，也是女權主義代表者需要反思何問題！

被世俗裹挾，民間索要彩禮的行為，愈演愈烈。

古來就有下聘一說，講究門當戶對有一定道理，男方出得起，女方陪嫁配得起。門不當，戶不對，今天的天價彩禮，動輒幾十萬搞成了一方對另一方的扶貧。任何民間行為走上極端，就會變質。

並且，飽受詬病的，是天價彩禮迎娶的往往還是舊貨！一個跑了幾萬公里的二手車，還想賣個超出出廠價的好價錢，“洛陽紙貴”“奇貨可居”，催生了以次充好，荒唐就在這。

彩禮是歷史傳承下來的一種禮節，到現在已經變味了，變成了攀比，賣閨女，扶貧等等各種說法做法都有，實際我覺得對彩禮有惡意的應該分成幾類人，一種是當時出名的丈母孃型別，這種人純粹是賣女兒，不管男方家裡條件好不好，女兒嫁過去是否幸福，只要她拿到錢就行。二種是覺得好不容易養大個女兒，肯定要風風觀光的嫁，彩禮要少了沒面子。還有一種是看到別人嫁條件好的，自己過不好，酸葡萄心理，然後自己越過越差最後散夥，然後逮到個男人往死裡整的，反正有沒有感情不知道，錢反正要到位，各種的原因讓現在的人一說起彩禮就印象不好。

朋友，首先糾正你一點，應該說有人對女人要彩禮有不同的看法，不能說有那麼大的惡意。

因為一旦超出了男方所能承受的範圍，後面發生的事和產生的後果，是無法預料的，造成的損失也是無法彌補的。

事情還得從開頭講起，老家農村有一家人，四口人，老倆口和一雙兒女。老倆口都五十多歲了，閨女出嫁了，只有一個兒子還尚未成家。

結婚這天，賓客滿棚，親戚朋友，鄉里鄉親都到齊了，當司儀讓新朗新娘拜高堂後，讓新朗代表新娘對父母說幾句感恩的話。

新朗的爹說：“孩子，我們不幹不行啊，你這一結婚，欠了六十多萬，你們倆人啥時能還完呢？我們多幹一點，就多掙一點，能幫你們一點是一點！”。

我個人認為，女人出嫁要彩禮，應和男方協商好，雙方都滿意，皆大歡喜不是最好的結局嗎？做為女方，就是你不要彩禮，男方家心裡也不一定過得去，肯定也會有所表示。

適當地要點彩禮，無可厚非，但要過分地獅子大開口，要的彩禮超出了男家承受的範圍，就不好了，先不說會不會造成親家雙方的予盾。你既然嫁過去了，就是這個新家庭的一分子，家裡欠外債，你不還要去還嗎？欠債不會影響你婚後的生活嗎？

首先因為給不起啊，太大額了，就算給了也是一個家庭的大出血，如果彩禮很少，或者家家都有錢，就不存在這個問題了

為什麼有人會對女人要彩禮有那麼大的惡意？感謝好友的提問！我來說點看法！

一，我認為，女方要很多彩禮，只能說明你是一個很普通的群體！非常缺乏人生的理想和追求的！再說，對女方要彩禮有惡意的人們，也並非是有多高的文化層次和智慧的！這就是我對當下社會，婚姻家庭高彩禮的看法！我們大家要知道，任何事情都是具有兩面性的，如果你能夠把高價彩禮給搞定，把婚事搞定，這不正是彰顯你的智慧的一面嗎？還有，女方要的彩禮不都帶到男方家裡來了嗎？很簡單的問題，情感是靠緣份和智慧的，並非是金錢所能夠主導的！

二，在三十年前，我結婚的時候，妻子是衝破家庭阻力嫁給我這一個殘疾人的！我沒有出彩禮的，基本上是屬於私奔型的！那麼現在，近幾年在高彩禮時代，我家在山高路遠地帶，彩禮也不多的，我的想法是，彩禮不講價！必須得滿意！可是2018年，大兒子結婚給了4.6萬元的彩禮的！事情都是兒子和兒媳決定的！我們老人這橡皮圖章蓋上就行了！這是因為，親家的兒子才結婚，彩禮只有3.8萬元，所以就有一個大致的參考標準了，根據社會變化，所以，就增加了8000元錢！就這樣就搞定了！那麼一個月前的小兒子結婚，親家不但沒有要彩禮，親家還陪嫁送了一張銀行卡，有三萬元的現金，發親的早上，親家親自把銀行卡用紅布包著，拿給了去接親主持人，我的大連襟的手裡！我就回答到此，我們做個智慧人生吧，謝謝！